酌古鉴今:田开之谈养生之道

作者:陈必谦

酌古鉴今。(小玉/大纪元)

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单豹与张毅

有一次,大学者田开之去拜见周威公,周威公知道田开之很有学问,便向他请教说:“我听说你的老师祝肾精通养生之道,你跟他学习多年,一定懂得很多道理吧?”

田开之说:“我只是拿着扫帚,给祝先生打扫门前的积雪,或者给先生干些杂活,哪里会得到先生的教导!”

周威公笑着说:“田先生不必谦虚,您是很有才能的人,我很想得到您的教诲,请您说说好吗?”

田开之见周威公很诚恳,也不好再推辞,便说道:“我听我的老师说过:善于养生的人,就像放羊一样,看见有的羊落后了,就赶忙用鞭子打它,使它赶上去。”

周威公听后,迷惑不解,追问道:“这是什么意思呢?请先生再仔细说说!”

田开之回答说:“鲁国有个名叫单豹的人,栖身山洞,喝泉水为生,从不与人交往,更不与人争利。他已活到70多岁了,面容还像一个婴儿。不幸的是,有一天,他遇到一只饿虎,结果被老虎吃掉了。还有个叫张毅的人,特别善于交游,凡是豪门大户,有权有势的人家,他都登门拜访,往来交际。但他只活到40岁,便得了内热病死了。单豹修养他的内心,却被老虎吃掉了形体;张毅保养他的形体,而病毒却侵蚀了他的内心。这两个人都好比是不鞭抽落在后头的羊一样。”

周威公听完,不住地点头说:“我明白了:他们对自己做得不够的地方,不知道鞭策改进啊!”

一个修行的人,若只注重在大的方面,却忽略了在小的方面还有漏洞,那也就危险。圣人讲:“德全不危。”有漏就是德不全,故有危。

孔子教颜回注意安全

颜回是孔子的弟子。有一天颜回去向孔子辞别。孔子很奇怪,问他说:“你学得好好的,为什么要离开我呢?你打算去哪儿呢?”颜回说道:“我要到卫国去。”孔子又问:“到卫国去干什么呢?”颜回说:“我听说卫国国君很年轻,又很独断专行,对老百姓横征暴敛,百姓被逼得走投无路。我曾经听您说过:‘好的国家就离去,坏的国家就前去救治,这就是医生多去病人家。’我愿按您的话去救治卫国,也许能够把卫国治好。”

孔子听了很高兴,他告诫颜回说:“你有如此志向实在可贵,但你去卫国是会受到处罚的。古代的贤人,都是先加强自己的道德修养,然后才去影响和培养别人。如果自己的修养不够,哪里还谈得上感化教育别人呢!所以你要慎重。”

听了孔子的话,颜回说道:“我正直而谦虚,积极而坚定,这样可以吧?”

孔子说:“不行,不行!卫君年轻气盛,喜怒无常,大家都不敢触犯他。他固执己见,而不能随物变化,你用正直刚勇的品德教育他,他是不会听的。”

颜回说:“那我就内心直率而无偏私,外表上委曲求全,用古代圣贤来教育卫君,说的虽然是引导性的话,但实质上是责备卫君。我想这样可以吧!”

孔子回答说:“这样也不行。这种方法不通达,教育感化不了卫君。”

颜回急了,他追问孔子说:“我提不出更好的办法了,那您有什么高见呢?”

“你先排除心中的杂念,然后我会告诉你的。”孔子微笑着看看颜回,接着说道:“你去卫国,一定不要为名利所引诱。劝说卫君,他听就劝,听不进去时,也就不要讲了。不要把自己认为是医师,一定能够治好卫国,那样做是很危险的。要做到:视而不见,保持内心清静,才安全啊!”@

责任编辑:王愉悦

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