推背图预言中国今明年大事(16)千年期盼

作者:刘香莲
优昙婆罗花,三千年开一回。佛经中说:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”(网络图片)

优昙婆罗花,三千年开一回。佛经中说:“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感,乃天花,为世间所无,若如来下生、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”(网络图片)

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(十一)圣人、盛世,《推背图》终局的印证

1. 圣人出现,千年期盼

圣人救世是《推背图》的核心天机,圣人、盛世是《推背图》预言的美好结局。这位中华的圣人,也是《马前课》、《梅花诗》、《烧饼歌》以及《圣经‧启示录》、法国《诸世纪》、韩国《格庵遗录》等古代著名大预言的焦点,是两千年来人类的期盼。

东西方许多古老民族的先知,都在自己的角度对这位圣者做出了描述,多年前已经有人把这些不同角度的预言综合解析,答案和我们的解读是一致的。

这个答案,在《推背图》最后一象,再次得以印证。

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(网络图片)

 

2. 颂诗解析

“茫茫天数此中求”:在人间想知道天数天道,要在《推背图》里探求。

“世道兴衰不自由”:世道兴衰、祸福,不是人自己的意愿能左右的,是天数使然。

“万万千千说不尽 不如推背去归休”:天数天机说了这么多也说不完,不如推动后辈人归入正道大法的修行(那里都是天机大道)。

“休”:同“修”,前面我们讲过了,《推背图》中的休,都是字谜,在深层的含义,喻指修行的“修”。

“归休”:归入正道大法的修行。

“背”,同“辈”,图中推后背,喻指推动“后辈”人。

3. 卦象验证

卦为“萃”,下为坤,代表地;上为兑,代表泽,故称泽地萃。萃卦是泽在地上,水聚于土中,滋养草木,生长茂盛,喻指圣人带来的“大同世界”,生机盎然。草木,前面讲过,在《推背图》中是喻指法轮功群众的(“天地晦盲,草木繁殖”),所以,这里指圣人的正道大法在人间普传,很多人归入大法修炼,与上面的“推辈去归修”相应。萃卦又是“鲤登龙门之象,精英荟萃之意”,指很多人返朴归真,汇入正道大法。

1992年法轮功传出,深得人心,迅速发展,到1999年被中共镇压前,已经传到四十多个国家地区。1999年中共铺天盖地地镇压,法轮功在逆境中发展壮大,如今已经弘传到一百多个国家地区,获得各国政府各类褒奖、支持议案、信函三千多项,越来越多的人,认识到了中共迫害法轮功的罪恶。随着天象的推进,正法会越传越广,“真、善、忍”会越来越深入人心,最终会形成《推背图》本象预言的“红黄黑白不分明,东南西北尽和睦”的世界盛况。

4. 序名之谜

前面讲过,《推背图》共60象,合60甲子之数。原来每一象,都按天干地支排序,都有序列名号。但是《推背图》后边各象的顺序被打乱了,所以后边各象的干支序列名称,也就不对了。唯独第59、60两象的顺序没变,所以,这两象的序名谜语可解。

本象的干支序列是癸亥。常言中的“壬癸水”,意思是天干中的“壬”、“癸”都属水,“壬”是阳水,“癸”是阴水。“亥”,在十二地支中,也是属于阴水。所以本象的癸亥,喻指至阴之水。阴与阳相对,阳为显,阴为隐。所以,癸亥,又喻指隐去之水——正合圣人传法的“法”字。

“法”字,拆解,“氵”、“去”为法,水隐去为“法”,隐去之水是阴水,和癸亥相合。

水是生命的本源,第60象,序名从甲子轮回到癸亥,回到了至阴之水,又回到生命的本源。而正道大法的修行,就是让人返本归真,回归生命的本源。两种喻意再次吻合。

5. 谶语深意

“一阴一阳 无始无终”:阴阳循环,无始无终,这是天数演进的根本。到了《推背图》的第60象“癸亥”,完成了六十甲子的循环。

“终者自终 始者自始”:最终被淘汰的人,永远终结,再无未来;最终留下来的人,自此进入了一个全新的开始。与《圣经‧启示录》预言的“人类在大劫难之后,进入新天新地”完全吻合。

“终者自终”,貌似轻轻地一笔带过,实际隐含着重大的天数:人类的劫数与大淘汰——整个人类的历史,都在为这个人类的大淘汰奠定认知和警醒,当然,预言文化是最鲜明的展现。

淘汰什么?前面讲过了,2016年凶险天象“荧惑守心”、“宇宙审判”,那是天谴的开始,而天数演进到《推背图》这一象,是天谴的完结——“终者自终”,太多的人,因为参与中国前朝天子江泽民发动的迫害圣人、谤佛灭法的大罪,不知弥补悔改而被历史淘汰;这个天大的罪业,也是中共的罪业,太多的人,因为被中共迷惑,作为中共的一分子不肯退出,而随着天灭中共,在“终者自终”的人类大劫数中被淘汰终结。

“终者自终”:罪业是自己造下的,被淘汰的结局,虽然是被迷惑,那也是自己选择的。面对传播真相的救赎,自己选择了拒绝真言、追随中共的谎言,“自终”的结局,是自己定下的。

“If anyone has an ear, let him hear. ”——只要人还有一只耳朵,就要让他听到。

这样振聋发聩的警告,在《圣经‧启示录》里响彻了四次的。真正的最后救赎人类的福音,要让每个人听到。

千年企盼圣人来,天象展现预言在。

为了这个圣人拯患救难、最后救赎的时刻,人类的历史做了五千年精彩悲壮的演绎和诠释,那些古代著名的先知,耗尽毕生的心血写成的预言,都是为了今天,留给今人的警醒和忠告,能明白此意,也是无愧于历史的千年演义和奠定之旅。

6. 圣人与君主,谁去开启盛世?

自古圣人,都不参与政治,只是传法教化人,从道德这个一切的根本上救世,提升世人的道德。世人接受了圣者的教化,接受正法,信仰回归,败坏的社会道德就会重塑,盛世的道德基础就会形成。所以,盛世是圣人的正法教化而来,不是圣人直接开启。圣人不求功德,却会被世人感念。

回顾前面《盛世的法则》一节展现的历史上13次盛世的一致规律:盛世首先是道德的盛世,天子推动佛(道)法大兴于世,天大的功德,开创了盛世的根本上的福分——盛世由这样的圣君开启。《推背图》预言的中华盛世也不例外,应该是由“手握乾纲天下安”的“关中天子”一次次顺应天道,才能最终开启的——不管现在怎么想,演进到那一步的时候,必然会那么做,天数使然。

天数得一步步演进,未来的美好,得一步步走出来。这是一段艰难而必能成功的历程,这是盛世的征途。@#

(未完待续)

责任编辑:张宪义

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