香与能量场(2)

作者:朝晖

图五,金、木、水、火、土五种篆香。它们合香材料的成分及合香次序均不同。所起的作用也不相同。(取自朝晖香道微博)

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(接上文)

其实用手工合香,最多用到5%-10%的黏粉就已经足够了。合香的步骤是:

①首先从100克的檀香粉中取出10克,与10克的黏粉一起放入合香杯中融合,融合时必须左右摇晃及用手拍打杯的外壁,遇到油性较足的檀香粉时,还须不时停下来用小勺子搅拌一下香粉。两种不同颜色的香粉及黏粉都均匀地融合成一种颜色后,才表示已经融合均匀了。

②再加入10克的纯檀香粉与20克的混合粉融合,组成30克的均匀的混合香粉。

③加入30克的檀香粉与30克的混合香粉再融合,组成60克的混合香粉。

④将剩余的50克檀香粉都加入合香杯中与60克的混合香粉融合。

⑤采用以上的方法合香,才能去除植物黏粉本身的气味;或者说黏粉本身的气味在合香的过程中被檀香粉逐渐地消磨掉了。

用这种方法及步骤,才能将少量的黏粉均匀分布在大量檀香粉的每一处间隙之中。而加入水的重量,则视实际情况可灵活掌控。手工制香时水的添加量会大一些,机器制香时水的添加量会少一些,这都是正常的。但有经验的香道师可以很轻易地分辨出线香是纯手工制作还是机器拉出来的。

图四,调配10克以下的合香粉所用的小型合香杯及浅口香粉盘。(取自朝晖香道微博)

子曰:“工欲善其事,必先利其器。(《论语‧卫灵公第十五》)”如图四,左边小型合香杯是釉面内壁的按宋代工艺烧制的“兔毫”建盏。调配合香时,必须用电吹风将其内壁烘微热,去掉内壁的表面湿气,这样香粉在相互融合时不容易黏在内壁上,香粉之间的融合才会均匀。

香粉与香粉之间的融合不比液体可以相互溶解,它们之间相互运动是有阻力的,想让少量的某一种香粉或黏粉均匀地分布到大量的香粉之中,就必须采用从数量少的香粉或黏粉先融合的原则,而且机械的搅拌永远无法代替手工融合的均匀。只有用正统的方式制作出来的线香燃烧后形成的能量场才是有规律的恒定的正能量场。

香的负能量场

不按一定规则调配合香并制作出的线香,它发出的能量场是无规律的混乱的。因为香粉与香粉之间分布不均匀,香粉与植物黏粉的分布也不均匀。比如这种融合不均匀的线香在某个时刻有50个檀香微粒、20个植物黏粉微粒被燃烧,它们形成一个能量场A;而下一个时刻却变成30个檀香微粒,15个植物黏粉微粒被燃烧,它们形成了另一个能量场B。而下一个时刻又形成另一个能量场C。也就是一支线香或盘香,它在燃烧时,每一个时刻所散发出来的能量场都是不同的,变化无序的。这样的能量场对人体只有害处没有好处,就如同乱弹钢琴及乱拉小提琴一样,它们发出的声音的能量场也是无序的,杂乱无章的,让人听了身心都烦躁。所以笔者说乱调香粉,用再好的香材也是浪费。

以上说的还只是单一的线香,只含檀香粉、植物黏粉及水。而如果是合香粉,比如使用降真香粉(阳)、海南黄花梨粉(阳),西澳檀香粉(阳),楠木粘粉(阳)调制合香然后制作出助睡眠的线香,那么它每一种香粉的份量及合香的次序都有讲究,古代常采用的合香谱有五行五方阵及阴阳八卦阵,同样的几种材料,使用同一个阵法调合香,香粉份量的不同,它合香的次序就改变了,合香出来的功效就不相同,对应使用的篆香模子也不相同。

图五,金、木、水、火、土五种篆香。它们合香材料的成分及合香次序均不同。所起的作用也不相同。(取自朝晖香道微博)

如图五,金、木、水、火、土五种篆香。根据合香所要起的作用的不同,在调配合香之前就要选择好不同的材料,并选择使用五行五方阵法的香谱,方案形成之后就能确定合香调配好后要使用哪一个篆香模子。因为金、木、水、火、土对应的人的内脏是肺、肝、肾、心、脾。

香道熏香、合香,有不下于音乐的作曲那样的严谨的理论体系及操作规则,香方只是其中小小的一部分。就如同一首器乐合奏曲,只是告诉您这个曲子需要什么乐器,几件乐器,您找世界上最好的音乐家来操作这些乐器,也没有办法让他们演奏出乐曲的旋律。必须给指挥总谱,给每一个乐手分谱才行。

同样的道理,只是知道某个香方中的材料及各种材料的重量,不区分材料的阴阳,不知道合香之法,不知道合香之后以什么形式点燃或熏香,这样制作出来的产品只能形成负能量场。

结语

香材通过严谨的制作及正确的运用,它能够升华到佛的世界中去。就凭这一点,不严肃对待能行吗?笔者之所以不愿意详细地阐述合香的方法及原则,是因为很多东西一讲出来,就会被人认为是“迷信”。某些人把阴阳、五行、八卦、古代的祭祀天地等等都认为是迷信,连这些名词的最基本意思都不明白就下这种结论。如果是这样,中华文字始于仓颉,据《淮南子‧本经训》记载:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。”按照那些人的观念,中华文化也起始于“迷信”了?某些人说着中国话,用着中国的文字,却把中华传统文化说成是迷信,这样做合适吗?

香道有很深的内涵,我的研究还很浅薄,只能要求自己必须谦卑,必须诚敬天地神明。故创作《闻香悟道》一诗以自勉:

古篆祥烟绕画屏,瑶琴雅韵伴芳馨。

修心顿悟人间苦,克己何须座右铭。

建盏轻摇香色变,瓷炉细动粉成型。

天时莫逆行端正,道法遵循步不停。

注释:

1.建盏轻摇香色变,瓷炉细动粉成型:起句指用建盏调配合香时,两种颜色完全不同的香粉(如浅黄色的檀香粉与暗红色的降真香粉融合),融合后变成了其它的颜色。对句指隔火熏香时一般使用陶瓷的香炉,在香灰上精细地打香筋,使香炉灰之粉成型,然后可以架云母片。

2.天时:本诗指天道运行的规律。出自《易经‧乾》:“先天而天弗违,后天而奉天时。”

3.依《平水韵》下平九青。(全文完)

──转自作者微博(有删改)#

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责任编辑:王愉悦

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