【大纪元2017年11月25日讯】（大纪元记者薛飞，骆亚报导）中共治下的宗教商业化乱象害人匪浅，从少林CEO、天价香到“奶奶庙”，荒谬程度不断升级。近日中共12个部委联合出手，号称煞借宗教敛财之风，引起外界关注。
据大陆媒体23日报导，中共国家宗教局、宣传部、统战部、网信办、公安部、旅游局、证监会等12个部门联合发布《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》，指社会对佛教、道教商业化反映强烈。
新规严禁商业资本介入佛教、道教，组织或个人不得投资或承包经营佛教、道教场所，禁止将相关场所作为企业资产打包上市或用作资本运作。
陆媒不久前曾曝光“走红一时”的“奶奶庙” 。当时清华大学建筑博士徐腾发表《他奶奶的庙》一文，介绍了河北易县的“奇葩”寺庙不仅供奉了来自佛教、道教以及其它宗教的各路神仙。每一座神龛都有人承包，每一尊神像都有人收费，当地的承包者为了敛财，甚至迎合参拜者的心态编造出了手持方向盘的“车神”，让人哭笑不得。
陆媒早前也曾报导了“借教敛财、以教牟利”10个典型案例，其中问题最突出的是“被承包”现象。 《中国新闻周刊》曾报导，一名游客2012年在云南宜良县岩泉寺被“大师”强迫捐出2.34万元的“功德钱”，事后揭发该寺自2004年起被私企老板以720万元承包，寺内僧人也是假和尚。
新规也禁止假借佛教、道教的名义展开活动谋利；景区不得利用佛教、道教活动场所收取高价门票；禁止炒作售卖“头香”、“头钟”等。
有“天下第一名刹”之称的嵩山少林寺近年来被指越发商业化，高价门票、6000元的高价香，数年前也传出寻求上市，引发争议。而该寺方丈释永信更是少林商业化的始作俑者。大陆网络亦将其称作“少林CEO”、“经济和尚”。
近年来，释永信更因一系列经济以及个人生活作风问题，被推向舆论的风口浪尖。曾接连有举报信称释永信私生活混乱、玩女敛财、侵占少林寺财产、玷污少林及佛门声誉。
而这一切背后的黑手，就是中共自身。
“宗教搭台 经济唱戏”
对于宗教场所敛财谋利乱象，新唐人时事评论员杰森表示，中共由于历史上搞文革把寺庙都砸了，砸了以后，实质的东西已经都没有了。后来纯属于想发展经济，很多地方又修起庙、修起佛像来，但是其实都是为了发展经济，各地都以这个为噱头搞旅游业。
他说，旅游点如果是中世纪的，那里的工作人员会穿着中世纪的服饰；如果是庙和道观，里面的人就穿着佛教、道教的衣服，但他们不是真正意义上的佛教徒、道教徒，收费也是按着中共地方政府的意见在走。
杰森还表示，有的寺庙道观中派驻的和尚、道士，都是从中共控制的佛教、道教学校毕业的，甚至有些还挂官职，如局级、处级、科级之类的，他们实际上是中共官员。
中共摧毁宗教
时事评论员夏小强表示，中共对中国宗教的破坏，主要采用否定神佛存在、摧毁修行的物质环境、消灭肉体、成立中共宗教协会让代理人从内部批判宗教以及伪造宗教自由假象等方式。其中，上个世纪文革结束之前，中共主要采取毁灭寺庙等前几种方式，到90年代之后，主要表现在伪造宗教自由假象的方式。
他说，伪宗教自由主要表现为宗教世俗化、宗教团体机关化、宗教场所商业化、宗教领袖政治化或干部化等。少林寺成为中国寺庙敛财的代表，释永信成为政治和尚和宗教CEO的代表，中国宗教的全面商业化和堕落，也在江泽民执政时期发展到了顶峰。不仅如此，像释永信这样被江泽民控制和收买的宗教界人士，也成为江泽民后来发起政治运动迫害法轮功的帮凶和政治工具，引起各界强烈反感。
夏小强表示，在这样一个大背景下，2016年4月习近平召开了全国宗教工作会议，发出了与江泽民时期对宗教工作不同的论调，其中含有对江泽民迫害政策纠正的信号。随后一年多的时间，中共高层围绕“十九大”展开激烈博弈，一直持续到现在。
夏小强认为，日前中共12部位联合发文治理宗教商业化乱象，应与习近平此前召开宗教工作会议相关。但此举只是一个治标动作，能起多大作用还要观察，治本则需根本性大调整。#
责任编辑：孙芸
