专访罗宇:真善忍能解决中国社会所有问题

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【大纪元2017年05月18日讯】(大纪元记者骆亚采访报导)近日,来自世界各地的上万名部分法轮功学员在纽约举行盛大的系列活动,庆祝法轮大法洪传世界25周年和世界法轮大法日。法轮功信守的“真、善、忍”原则已经越来越得到世人的高度重视。红二代罗宇接受专访表示,法轮大法的传播,在世界范围内作出很大的贡献,“真、善、忍”能解决中共一党专政下所产生的所有问题。

法轮大法(又名法轮功)由李洪志大师自1992年5月13日在长春传出,目前洪传世界114个国家和地区,法轮功最主要的著作《转法轮》已经被翻译成40种文字。法轮功学员以“真、善、忍”的理念修心养性。

近日,来自世界各地的万名部分法轮功学员在纽约举行了盛大的游行、排字、集会、功法示范、真相长城、法会等活动,震撼了纽约市民和在纽约的世界各地游客。

真善忍是中华民族现在所最缺乏的美德”

旅居美国的中共前解放军总参谋长罗瑞卿之子、曾任职中共总参谋部、官至大校的罗宇接受大纪元专访表示,“我有很多法轮功的朋友,他们都是一些很好的人。‘真、善、忍’是中华民族现在最缺乏的美德。从世界上来讲,如果大家都可以遵循这个理念,那整个世界也会和平。所以法轮大法的传播,从上个世纪九十年代开始到这个世纪,在世界范围里对人类来讲是一个很大的贡献。”

“以阶级斗争为理论的共产革命证明是失败了”

罗宇当年因不愿与军中腐败同流合污,在“六四”后离国出走。尽管作为红二代,但他并不看好中共所建立的江山。

他认为,当年马列主义在世界的传播是相当邪恶地传播,中国共产党现在根本就是一个腐败的党。他说:“上个世纪二三十年代,所谓马克思主义、马列主义在世界传播,现在回头来看,那是相当邪恶的一种传播,这种阶级斗争为理论的革命也好、统治也好,走到今天已经证明是失败的。”

“法轮大法传播是救中国的一条路”

他说:“在这个时候出现‘真、善、忍’,法轮大法的传播,在上个世纪九十年代开始的这种佛法修炼,她是一种以现代气功的概念在人民中传播,而且集聚很虔诚的一批人的力量,我觉得这是能救中国的一条路。”

他进一步分析:“如果大家能够以‘真、善、忍’为宗旨来处理所有的不管阶层、阶级之间的矛盾,或者社会矛盾也好,就够解决中国在一党专制的体制下所产生的所有的问题。从政治上的问题到金融上到经济上的问题,到社会各个层面的问题,都可以逐步地得到解决。实际上,这也是我说的逐步有序的民主化。而一党专政模式肯定要翻船,中共这条大船就要翻了,因为已经无路可走了。”

“法轮功问题上怎么跟人民做个交待”

近年来,法轮功学员被抓后无罪释放的案例陆续出现,并有递增的趋势。罗宇表示,应该可以看出来,现在有点没有统一的号令各行其事。“不同的地方有些在继续抓、继续判刑,有些抓以后无罪释放。”

他强调:“特别是基层,恐怕相当一部分人在法律系统里面,包括法官、检察官比较早觉悟,不愿意再为江泽民背黑锅,把这些抓的人都无罪释放,但是另外一方面,抓的和判的比放的要多的多,放的十几个人,抓的一百多人。”

罗宇表示:“修炼法轮功这件事情从法律上、宪法上是完全站得住的,江泽民迫害法轮功完全是违法的,而且他也快死了。现在的政府或者总书记,你得表态,你不能不吭气,你不能够当做没事,但是现在看不出来有任何迹象。”

罗宇介绍,自己写信给习近平好多次,“我说镇压法轮功和你没有关系。镇压法轮功这件事情是绝对地违法的。他不是提出依法治国吗?你说有案必立,二十几万人控告江泽民,你也不立案,这件事情虽然你不是罪魁祸首,那别人觉得你是背江泽民的黑锅,但是如果你仍然不在内部停止迫害也好,外部公开道歉也好,你仍然不做这件事情的话,老百姓就会说你不是背黑锅的问题,你就是从犯了。在这件事情上怎么跟人民做个交待,现在问题是这个。”

最近中共党魁江泽民频传死讯,罗宇表示,江泽民反正他总要死,而且他也不会有多长时间,关键问题是现在的主政者,他们对迫害法轮功的这个事情要有一个决断,“如果你继续迫害,你就是从犯;如果你能够认识到非法性,对人民做出一个交待,承认错误、给予赔偿,你就得了民心。如果你继续迫害,那你就只有被老百姓给推翻,因为你这是明显的反人类。”

“习近平面临江派阻力和政权稳定问题”

罗宇分析,习近平在“六四”和法轮功这两个问题上,都是没有决心朝向依法治国、以宪治国的路走。“为什么没有这个决心呢,他可能因为面临的问题,和我们想的不是完全一样,他有很多实际上江派的阻力,另外他还有一个所谓的稳定的问题,他所想的稳定和我们想的稳定不是完全一样。我写信跟习近平讲,你要是能够把这二件事情解决了,你就是得人心者得天下,你就能够得人心。”

他强调:“习近平可能害怕这二件事情解决以后就失了党心,但是他现在反腐败,实际上已经失了党心。所以,我的想法,他会不会在反腐之后,反正已经失了党心,就看能不能够得民心。但是现在看不出迹象来,我甚至还有点失望。”#

责任编辑:林琮文

 

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