玉有玉德 人有品德

台湾故宫古玉权威那志良老师的衣钵传人周述蓉研究玉20年,她表示,中国人和玉相似,含富内敛含蓄的特质。 (袁玫/大纪元)
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【大纪元2017年07月14日讯】(大纪元记者袁玫洛杉矶报导)“谦谦君子,温润如玉”,自古以来,玉石文化深深影响中华民族。古人爱玉,重其内涵,国立台湾大学地质科学研究所博士,台湾故宫古玉权威那志良老师的衣钵传人周述蓉表示,中国人和玉相似,含富内敛含蓄的特质。

玉器是一种品德的象征

周述蓉表示,玉器是一种品德的象征,玉与古代君子品德相提并论,孔子曾说玉有玉德──“仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、德、道”──玉跟人的品德一样,君子以玉为贵,中国人内敛含蓄,和玉的特质非常相像,玉不像其他的宝石那么绚丽,但是越戴、它越漂亮,很像中国人耐磨,润性强,而且玉润度为所有矿物质中最高,与中国人特性非常接近。

玉有玉德,跟君子品德说法一样,所以凡君子必佩玉来节制自己的行止,无论是站是坐都要有节有度,时刻提醒自己的言行不要越规出格。

踏进奥秘世界20年

周述蓉研究玉有20年,非常喜爱玉器,从小对玉器喜爱,师事那老师后,越学越有趣味,觉得永远学不完。她说,自己所收藏,用于一般教学的古玉是距今约3500年的“齐家文化玉璧”,齐家文化玉璧在考古出土量并不是非常多,看起来有些粗糙,是当时玉工匠功艺制作的特征,如果做的很精致那就不是齐家时代的玉。

“春秋晚期战国早期的龙纹玉玏”

君子配戴来节度行为举止之用,上面密密麻麻的花纹是简化的龙纹,上面有眼睛、耳朵、头上的角、嘴巴,甚至有吐舌头的。

“清代双兽玉雕”

在新疆和阗地区白玉,其他地区也有白玉,但质感不太一样,油润度没那么好。新疆和阗玉分山料、水料,山料就是山区原生矿场取下的料,水料是经过自然现象,被风或者雨水冲到河里,不断的在河里滚动,把疏松不好的剥离,剩下最好最精纯的部分,新疆白天很热晚上很冷,在冷缩热涨之下,慢慢受气,该玉就形成皮壳皮色,假如水料又有枣红色或金黄色皮色,那是非常不得了的价钱。

古代帝王与玉

周述蓉表示,清代有很多玉器在八国联军时辗转到欧美国家,或是在战乱时,欧美人士在中国收集,因此,在美国好多博物馆有中国的玉器珍藏,当时乾隆皇帝最喜欢收集玉器,历代皇帝他最有鉴赏力,在台北故宫可以看到很多玉器上有他所题写的玉器诗。

但是,周述蓉发现一个有趣的现象,有时乾隆请玉工匠刻的诗上面的文字和古代玉器的花纹是颠倒的,或是放置的位置颠倒。究其因,乃当时出土的玉器很少,致使他对古代玉器认识不够。

有关几经琢磨成为光华四射的和氏璧,有个脍炙人口的说法:“凡得传国玺者乃真龙天子”,所以当时群王争之,历代帝王皆欲得之。

根据文献记载,秦始皇灭六国统一中国后获得和氏璧,将它改刻成一个传国玺,秦灭辗转流传,据说最后元朝被明朝打败往北遁时被带走,无从可考。但是,周述蓉就曾经看过所谓的“传国玺”不下二、三十个,对方要求她来鉴定,但都不是真品。周述蓉的老师那教授曾说:“在蒋经国时代,有人说找到该传国玺,但到目前尚未发现任何真正的”。

玉器鉴定

周述蓉表示,不同时代的玉器有它不同现象及使用材料,如传国玺正面侧面看颜色不同,它的造型、特征、文字,而在秦始皇时代秦国玉器有其一定的特征,风格,2千多年的风化现象,特殊雕刻方法,玉料等,透过这样可做鉴定依据。

玉和考古材料与当时的科技发展相关,现代人用现代的机器,古代多用古代机器或用手工做,古玉面向多,高古玉几乎为出土玉,在明清后才有传世的玉,传宗接代传到这一辈。无论传世或出土的,都会有风化现象,所以在从事鉴定时要看玉雕刻时间,年代,艺术风格,技巧,风化现象,土壤成分等依照特征来鉴定。

而玉之价值在于时代,功力,材质,稀少量及当时贵族对待的等级等等都会影响该玉现在的价值。

最近几年,国际拍卖市场好的白玉价格不菲,现在古玉市场,尤其对高古玉可能是个起涨点,如果有机会碰到认为好的不妨收藏,但她提醒,有些翡翠被造假,不肖商人将翡翠掏空再灌些树脂类的物质或加上颜色,翡翠材质本身被破坏,有人觉得越戴,它的颜色越不好,怀疑是不是自己身体不好所致,周述蓉笑说:“那是翡翠被破坏生病了”。

玉石奥秘无穷

周述蓉说,玉石奥秘无穷尽,考古不断有新发现。考察中国安徽凌家滩遗址时,在由出土玉器中居然发现5000多年前硬度很高的“硅化碳”,还做为制作玉器的工具,此是历史中最早出现的人工合成材料。

周述蓉做成分分析、及做显微镜照片,并发表英文论文,而近代直到1893年美国人在实验室中才研究出来人工合成材料,还去申请专利。但是5千多年中国人已经合成出来,可见人类历史在远古时代科技很发达。

她说,很多考古出土现象,会推翻原来的记载,如海昏侯墓中挖出一个有孔子生辰的屏风,推翻原来孔子生辰的文献记载,诸如此类,可知考古不断有新的东西,不断更新人类现有的知识,如她找到的合成材料,当时大家都傻眼,怎么可能在5千多年前就使用了。

周述蓉表示,研究玉器最有趣是要学很多相关学问,如考古环境、当时的科学,知识,仪器,综合所研究的做出一小部分答案,那个过程很吸引她。

研究开始至今,已经由表面物质面转到内心深处,现在已经没有想买的欲望,因玉的世界何其广大,何其深邃,美的东西何其多,因此变成一个欣赏的角度去看,去欣赏,而不想去拥有。

研究的越多,越深入越觉得自己懂的少,越研究越有新的发现,有可能推翻原来的研究。学者如周述蓉,不用既有的观念自我限定而能开拓更广大领域,玉为一个庞大的体系,不是单纯的东西,可研究面向太广,目前的对玉没有一个完整的研究体系,玉的领域是非常值得去研究。

责任编辑:吴明

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