中风阿公的精彩人生提案（三）
不被我们所执著的事物牵着走，就能够跨出释放自己的第一步。（Pixabay CC0 1.0）
（续前文）
凯迪拉克的成功迷思
在六○年代晚期，我被邀请去新罕布夏的一间饭店演讲，那是一间别致而历史悠久的犹太旅馆。女人的妆发都很讲究，依照当时当地的流行画上蓝眼影、黑色染眉膏，穿上时髦的半透明泳装；男人们都在抽将近三十公分长的雪茄，靠在躺椅上，吞云吐雾。
我对他们说：“你们真的成功了，不是吗？看看你们的成就：你们在全国最棒的旅馆之一，停车场停满了凯迪拉克──有些还是劳斯莱斯，你们的小孩念私立学校，银行里存着大把的钞票，你们许多人有两栋房子。你们享有一切最舒适的物质条件！”
他们全都笑着，看起来很开心，对自己也感到十分满意。然后，我只问了一句：“这样足够了吗？”
我的问题开启了充斥着痛苦跟怀疑的潘朵拉之盒，让我们不禁想去深思，我们的文化向我们保证，老年时，唯有能够过上足够舒适的物质生活，我们才会快乐；所以我们才从来不问自己：这样的努力追求何时才能结束？
世俗的成功并不保证会带来和平、宁静、在家般的心安、安康──这些我们原本以为会随之而来的奖赏。许多人提到，他们感觉自己并非拥有成功，而是“被”成功拥有、受制于成功的表象。他们说，他们虽然赢了，但也正在失去某些东西。
虽然我们很少人能享受到那种社会阶级的舒适物质生活，却发现自己也正面临同样的窘境，只会透过工作、拥有的东西和身体状况，来寻找自我价值跟生死的意义。虽然许多美国人表明对上帝的信仰，但他们的精神生活只限于上教堂、庙宇或清真寺，却不曾走出这些地方，将其应用在解决对老化的疑惑上。然而，了解并相信“无常”的佛教徒或是熟悉灵魂存在的印度教徒们，却能够从他们的精神教育中获得解脱和自由。
孝顺女儿的投诉
有一部得奖的电影叫做《孝顺女儿的投诉》，我很喜欢这部电影的真实性，以及他唤醒人心的能力。
电影的导演兼编剧记录了她母亲年老时，阿兹海默综合症发生的经过，以及她自己对这种疾病的种种反应。她母亲的病情一直恶化，到最后甚至开始不认识自己的女儿，当独居在公寓里对母亲而言已太过危险时，她不得不将母亲送到专收阿兹海默病人的疗养院。
办理入院的过程中，疗养院长告诉女儿不要留下任何过去的东西给母亲，连衣服都不要，这要求当下看来很无情，但既然对方如此要求，她还是照做了。隔天她再去疗养院时，她发现母亲穿着一个男人的汗衫，带着一个装着一分钱的钱包。女儿突然明白了，母亲现在很快乐，因为没有任何事物在周围去提醒她自己忘记了什么。
女儿发现，原来她爱母亲的方式只是在延长母亲的痛苦，最后，她学着放开自己的挂念，与母亲的意识起舞──不论意识要往哪里去。影片的最后一幕是母亲走在走廊上，挥着她的小钱包，唱着：“我自由喽！我自由喽！”
除了身体的无能力之外，没有什么比智力衰退更令人气馁了。在我中风以前，失智绝对是我最大的恐惧来源，但当我们体验过灵魂觉知后，便会发现，是否能够维持脑袋理智清楚已经不再那么重要。灵魂的觉知远比头脑的觉知来得强大，而且，一旦你体会到灵魂觉知，它便永远是你的，不会有消失的一天。
由于未来总是未知的，感觉到恐惧的心思便能自由编导一出灾难丛生的恐怖秀，带着滚雪球般的苦恼，一段接着一段地上演。不受任何约束的恐惧没有停止的一天；当我们变老，感觉自己愈来愈脆弱时，不同形式的、无尽的恐惧便会如影随形的跟着我们，使得老年生活成为活生生的地狱。
然而，如果我们选择走灵魂的道路，将会发现自己能够与这些恐惧为伍，而不是成为他们的受害者。我说的是为“伍”，不是为“敌”，我不是说要唤起自我去对抗恐惧，而是要留意自己感到恐惧时会伴随着什么讯号。当我们能察觉到恐惧正在蠢蠢欲动，便有办法清晰、安静、专心的想，瞧出是什么或哪些念头导致恐惧出现，举例来说，可能是对食物价格的提升感到恐惧，也或许是对体能的挑战感到恐惧。
人类的心理有一种攀附的倾向，执著于一些事物会使我们被那些事物牵着走，制造出焦虑、痛苦和恐惧。一旦能够明确认清羁绊住我们的事物到底是什么──可能是一种生活标准，或是不会变形的身材──那么，不论多么困难，我们都能够跨出释放自己的第一步。@#
──节录自中风阿公的精彩人生提案／柿子文化
责任编辑：李梅
