自夸术，古来不算少，有人暗示，有人巧妙装饰的，也有人自说自话、大言不惭的。下面就是一例，往脸上贴金，装腔作势的。原来这样的人“早就出生了”！不是今天的产物。
连我才得三人
有个读书人，读了一些书常常“响叮当”地自夸。
他一面说、一面伸出手指来：“到今天看来，圣人最难世出。天地之初盘古王开天辟地，生人生万物，哪个人比得了他？所以我要让他。”乃屈了一指。
接着又说：“盘古之后，孔夫子出类拔萃，诗书礼乐，为万世师表，哪个人不敬服他？我只好让这第二个。”于是屈了二根指头。
接着又继续说：“自此二人之后，再没有屈得我的手指的人了。”然后默想了好久、点点头说道：“是呀，你说圣人难不难？连我算上才得三个人！”
石老*评语：大言不惭，高自称许，吾知其极厚的面孔。
＊《笑得好》作者简介：
清代乾隆年间江苏扬州人石成金，字天基，号惺庵愚人，留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》，谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家，他不仅诊断个体的病情，更是洞察了整体社会善性佚失的病情，进而开出了“笑话”为药方、为针砭，愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说：“人以笑话为笑，我以笑话醒人；虽然游戏三昧，可称度世金针。”
石成金是医家，也学佛、向佛，认为人性本善。然而，在近三百年前，石老已经意识到：物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心，腐蚀败坏的世道人心已经是沉痾痼疾，不下猛药已经救不了了！石老在〈自序〉中说：“予谓沉痾痼疾，非用猛药，何能起死回生”？所以，他以“毒笑话”醍醐灌顶。过了近三百年后的今天来看看《笑得好》，果若入耳发笑，而且入耳警心， 这就“笑得好”，悟得了“度世金针”三昧！@*＃
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