诗解党话词语系列(25)

伍新:解“解放”之二

(兼评习近平公开讲“头上三尺有神明”)“解放思想”实为“邪灵抖搂附体之缰”

人气 166

【大纪元2017年08月04日讯】【解体党文化】之六:习惯了的党话(上):中共盗用国家政权对民族文化和语言的深刻伤害,可以说前无古人。语言是思维的工具。被党文化严重污染的语言,严重地损害了人们反思中共、反思党文化、构思民族未来的能力。很多人都发现一个奇特的现象:人们用中共制造的语言批判中共,愤怒声讨中共的文章仍然称中共建政为“解放”,有人在“退党声明”中仍然说“我是‘生在新中国,长在红旗下’的。”让人简直难以分辨他到底是要唾弃中共,还是要感激中共。在中伍新党话词语共政权摇摇欲坠、人民亟待回归正常人类文化的今天,认清附着在民族语言上的党话,清除党话,已经成为刻不容缓的任务。

——题记

头上三尺神明,有无本无纷争。信口妄说无神,非傻即蠢或疯。
谎言灌输千遍,无神论反受崇。说有打成迷信,动辄拳脚逞凶。
而今近平说有,大庭广众之中①。政法会场官员,闻如五雷轰顶。
政论片子受众,众多其妙莫名。自然不乏欢欣:党魁在玩党命。
亦有老调旧腔:又要思想解放。言及解放思想,不能不细考量。
西来邪灵流氓,政党系其伪装。邪教暴政合一,战天斗地猖狂。
嗜血嗜权杀骗,愣要管人思想。但知思想难管,信神最大屏墙②。
邪灵附体操控,魔咒解放思想。犹若贼为自便,骗人窗开门敞。
散布歪说邪理,恐怖洗脑残障。无神论皮相解,敬仰神迷信放。
解除心法自律,放开贪欲妄想。决裂传统观念,无理无法无天。
无知无畏无忌,无信无耻无廉。基点诉诸感官,欲壑无底深渊。
斗争哲学造势,生米硬烧熟饭。进化论丛林战,唯物论肉欲滥。
念头越是荒唐,越叫思想解放。看其性之解放,远超禽兽放浪。
邪灵思想领导,营造观念引领。怪异观念变更,抖搂附体缰绳。
解放思想运动,罪恶观念汹涌。五四解放思想,科学民主旗旌。
解除儒教正统,放进西来邪灵③。近渴解宝远水,回首放鸩腹空④。
自称催生中共,由此埋下祸种。暴力解为革命,抢劫放歌善行。
盗理取代道理,恐怖顶替神圣。篡政解放思想,斗争解作纲领。
指鹿为马暴恐,一言大堂频升。农民难解土改,喜儿泪放煽动。
反右大鸣大放,随解引蛇出洞。解的牛皮哄哄,放的饿殍重重。
关门连番折腾,文革闹近溃崩。饿晕解放思想,转向钱眼拼争。
真理标准讨论,党的实践禁碰。咋干都解真理,非马打放冷宫。
反正马列为准,符合与否铁定。道理禁解正邪,标准分放软硬。
解凭铁拳专政,放言发展理硬。解说稳定最重,放胆六四屠城。
九九解放思想,真善忍中乱枪。解除法纪纲常,放掉心理堤防。
伪法一解再解,底线一放再放。解到打死白打,放至活摘兴旺⑤。
解捧三个婊子⑥,放手高筑牌坊。大解闷声发财,大放红灯盛娼。
解来放去怎样?脑浆染红泡汤。观念不断更新,一心不二向党。
党叫怎解怎解,党叫哪放哪放。心思思党所思,念想想党所想。
党叫思啥思啥,党叫咋想咋想。党不叫思不思,党不叫想不想。
解成长城血肉,放为牺牲牛羊。解成红心残脑,放作砖瓦垒墙。
不断解放思想,总囿马列框框。深入解放思想,老陷红毒泥塘。
思想越是解放,迷途越多迷障。红观念越更新,党文化越显彰。
崇马怀疑一切,唯不怀疑一党。自觉啥都敢想,从不敢想反党。
自当啥都了解,压根不了解党。以为啥都能放,就老放不下党。
说是思想解放,实为禁锢思想⑦。高唱冲破牢笼,高压洗脑罐装。
思维统一套路,语言统一调腔。嘴巴统一口径,歌声统一合唱。
耳朵统一频道,笔杆统一字样。眼睛统一视野,脚尖统一走向。
防空禁封敌台,网路筑防火墙。真假难分难解,黑白颠摆倒放。
序曲没救世主,主旋把救星唱。痴迷自解还醉,形骸魂放空囊。
不会另思另想,无可另解另放。结果红朝无解,梦都纷飞无放⑧。
最终只能解体,化为灰尘飞扬。人贵自知之明,位置忌乱摆放。
犯罪集团乱党,教愚强化狂妄。不信神魔必诓,信进化自尊丧。
讲唯物魂灵销,假恶斗瘾膨胀。天高地厚不知,无所敬畏乱撞。
听风是雨无主,毒药自当妙方。承认头上神明,意味将党甩葬。
冲出无神论圈,思维恢复正常。走回敬神传统,并非解放思想。
从严心法自律,道德自觉崇尚。标准照真善忍,做人正正堂堂。
炎黄子孙为荣,马列信徒拒当。漂红清除毒素,三退新生路广。

注:

1、央视近来热播的中共官方大型政论专题片《将改革进行到底》第四集《维护社会公平正义》中,习近平2014年1月在中央政法工作会上的一段讲话引人关注:“实际上那些错误执行者,他也是有一本账的,这个账是记在那儿的。一旦他出事了,这个账全给你拉出来了。别看你今天闹得欢,小心今后拉清单,这都得应验的。不要干这种事情。头上三尺有神明,一定要有敬畏之心。”

2、“信仰使人无畏,而中共却要靠恐惧维持政权”:“无神论宣传的一个重要目的就是让人相信没有天国地狱、没有善恶报应,从而放弃良心的束缚,转而看重现实的荣华与享乐。此时对人性中的弱点才可利用,威逼、利诱才会充分发挥效力。而信仰者能够看穿生死,看破红尘,此时世俗的诱惑与生命的威胁变得轻如鸿毛,使共产党失去控制人的着力点。”(《【九评之五】评江泽民与中共相互利用迫害法轮功》)

3、1840年,被史界认为是中国近代史的开端,也是中国从中古世纪走向现代化的起点。从那时候起,中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战,可以以1860年英法联军攻入北京,1894年中日甲午战争,和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因所形成的挑战,而中国对之的相应回应,则是器物引进(即洋务运动),制度改良(即戊戌变法和大清立宪),以及后来的辛亥革命。

由于第一次世界大战之后,战胜国之一的中国的利益未被列强考虑,当时的许多中国人认定,前三波的回应全都失败了,因此出现了五四运动,从而开始了第四波,也是最后一个层面的回应,文化层面的全盘西化,随后更开始了极端革命,即为共产主义运动。(《【九评之一】评共产党是什么》》)

4、从满清后期到民国初期,中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革,社会处于混乱和痛苦之中。其间许多知识份子和仁人志士,满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和混乱中,他们由失望变成了完全的绝望。有病乱求医,他们到中国以外寻找灵丹妙药,英国式的不行就换法国式的,法国式的不行再换俄国式的,不惜下猛药烈药,恨不得一日即能振兴中国。

五四运动就是这种绝望的充分表现,有人主张无政府主义,有人提出打倒孔家店,有人主张引进洋文化,总之对中国传统文化持否定态度,反对中庸之道,急于走捷径,主张砸烂一切。他们中的激进份子,一方面报国无门,一方面对自己的理想和意志深信不疑,认为现实世界无可救药,只有自己找到了历史发展的机关,对革命和暴力抱以巨大热情。

不同的机遇让不同的人找到了不同的理论、学说、路线。终于有一组人,他们碰上了从苏俄来的共产党联络人,“暴力革命夺取政权”的马列思想迎合了他们的焦躁情绪,符合他们救国救民的愿望,一拍即合。他们把一个完全陌生的异国思想,引入了中华。参加中共一大的代表共有13人,后来死的死,逃的逃,有人投靠日本人做了汉奸,有的脱党投靠了国民党,成了叛徒或机会主义份子,到1949年中共掌权时,只有毛泽东和董必武两人还留在中共党里。不知这些中共建党人当时有没有想到,他们从俄国请来的这个“神灵”却是一个邪灵,他们找来的这剂强国之药却是一付烈性毒药。(《【九评之二】评中国共产党是怎样起家的》)

5、十八年了,现在回头一看,对法轮功迫害的非法性一目了然:且不说中共政权非法,其红朝法律系“伪法”,就连其法律法规,至今也从来没有定性法轮功是X教。1999年10月30日全国人大常委会作出的《关于取缔邪教组织,防范和惩治邪教活动的决定》里面没有法轮功。2000年及2005年公安部两度颁布的《关于认定和取缔邪教组织若干问题的通知》中认定的14种邪教组织,里面没有法轮功。两高于1999年10月30日和2001年6月4日先后公布的《司法解释》(一)(二)里也没有法轮功(两高《解释》其实也是“伪法”)。2011年3月1日中国新闻出版总署发布第50号令,废除1999年发布的对法轮功书籍的出版禁令,承认法轮功书籍都是合法的。

且不说任何政府、政党均无资格确定正教邪教(无神论政党、政权更无这种资格),即使算它可以,就是在其法律范围内,那给法轮功的定性也完全是非法的,是赤裸裸的“以言代法”、“以政代法”:1999年10月25日江泽民接受法国《费加罗报》记者采访时诬蔑法轮功是“X教”。1999年10月27日,《人民日报》文章《法轮功就是X教》。在两高各自下发的内部《通知》中讲“法轮功是X教”。内部通知是不具有法律效力的,且都是违宪、越权的。江泽民的讲话和《人民日报》的文章更无法律效力,是公开的违法犯罪。

6、江泽民决定利用共产党迫害法轮功是出于妒嫉与亡党恐惧,一开始就不得人心。当时七名中共中央常委中,其他六人都不赞成。他始终存在着“统一思想”的难题。二零零一年中共中央十五届六中全会之前,面临党内外的反对声浪,江泽民声称希望发起“第二次思想解放运动”,确定六中全会的主题为“统一干部思想”,意在将其“三个代表”理论作为党的指导原则,推行吸收私营企业家入党,自上而下,把全党全军全国人民的思想纳入其反对真善忍、腐败治国的邪恶轨道。为此,江泽民建议修改党章,并在内部讨论中强调,七十年代末期的第一次思想解放运动促使共产党纠正了维护文化大革命的错误,第二次思想解放运动将促使共产党采纳“三个代表”(人们讥笑为“三个婊子”)理论。

当时有些毛左写文章质疑“三个代表”理论,斥之违背了马克思主义精髓,还针对江泽民解放思想的号召,明确叫板,“我们必须防止脱离马克思主义的解放思想。”江泽民办公室指示中宣部禁止左派发表这种文章。

事实上,中共对其所谓“思想解放运动”的界定也很混乱。毛泽东时期,大跃进吹牛运动,都叫“思想解放运动”。邓小平当政时,“真理标准讨论”叫“第一次思想解放运动”,并将邓小平一九七八年末在中共中央第十一届三中全会上所作《解放思想,团结一致向前看》的主旨报告,视为中国开始走向改革开放的里程碑;而将邓小平一九九二年年南巡讲话,叫“第二次思想解放”。

7、共产党控制的残酷性不仅仅在于肉体上的折磨,而是使人逐渐变成没有独立见解,或有独立见解,却不敢放言,以保平安的懦夫。它的统治目的在于给人人洗脑,让他们想共产党所想,言共产党所言,行共产党所倡导的事。人讲:“党的政策像月亮,初一十五不一样”。但是不管共产党怎样变来变去,全国人民都要紧跟不舍。当你作为被依靠的力量去打击别人时,要感谢共产党的“知遇之恩”。当你受到打击时,要感谢共产党的“教育”之恩。当你知道打击你是错误的,要给你平反时,又要感谢共产党的“宽宏大度、知错能改”。共产党的暴政就是在不断的打击与平反中得以实施的。
(《【九评之三】评中国共产党的暴政》)

8、经过55年的暴虐统治,全国人民的思想已经是被“画地为牢”,禁锢在共产党所允许的思想范围之内。出格一步就是罪。通过反复多次的斗争,愚昧被赞扬为智慧,怯懦已成为生存之道。在互联网成为信息交流主要载体的现代信息社会,老百姓连上网时都被要求自律,不去看外面的新闻,不去看有“人权,民主”字样的网站。

共产党的洗脑运动是如此荒唐,如此残暴,如此卑鄙,如此无所不在。它改变了中国社会的价值取向和伦理道德,彻底改写了中华民族的行为准则和生活方式。并不断用肉体和精神的摧残加固共产党一教统天下的绝对权威。”(《【九评之三】评中国共产党的暴政》)

责任编辑:赵元

相关新闻
伍胥山公所新职员就职
伍新:解“教育”
伍新:解“一穷二白”
伍新:中共流氓党的垂死哀鸣
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论