“闻鸡起舞是祖逖,刘琨相随剑成双。范张鸡黍千里远,坚守约定真信义。”现代的孩子有许多的方便,饮食起居几乎都有机械代劳,虽说便利,但也容易养成不劳动的恶习。再加上手机、游戏机或电脑等等的过度使用,更是造成孩子晚睡的原因,尤其到了假日,希望孩子能早起锻炼可能有点像缘木求鱼般的不可能了。也产生许多健康或人际关系上负面的影响,对个人和社会都会造成损失,也是许多家长心中的痛楚。这让笔者想起自己读小学时,教科书里描述祖逖闻鸡起舞的勤勉壮志,如果在孩子心中树立锻炼典范,总能帮助孩子过上比较正常健康的生活。
根据《晋书‧祖逖传》的记载:“祖逖字士稚,范阳遒人。”虽然父亲官至上谷太守,却在祖逖青少十多岁时就过世了。祖逖年少即“性豁荡,不修仪检”。虽十多岁了还未好生读书,颇叫家人担心。但是,生就坦荡性格的他,却也有其轻财慷慨的一面。每到农村贫困人家,总会托辞是兄长名义周济物资,不居功于己,年少即有如此义行,颇得族人敬重。
怀大气节之人,自会有反思的时日,祖逖也不例外,他终于看到自己的不足而用心博学,在古今群书的滋养下,拥有了更高尚的节操志向与济世才能。当时,匈奴犯境的战乱,已使中原百姓生灵涂炭,苦不堪言。祖逖与好友刘琨志同道合,同在司州担任主簿的工作,常共被就寝,畅谈报效国家之职志。
热血青年可不会贪图暖被窝,虽东方未白,但祖逖一听鸡鸣嘹起,心思百姓苦难的他,不受乡民认为听到鸡鸣即会为自己带来厄运的说法,反而和刘琨一起晨起锻炼,昏暗未明的晨光犹如一幅幅渲染的墨布,丹青热血的报国心情画开了一幕幕银光剑影,留下了传颂千古的“闻鸡起舞”。
但唯有勇力不足成事,救生民于苦难也不能只有经纶,说到底就是“仁义德行”才能深入民心,引领希望。祖逖则勇力、经纶与仁德三者皆具,京师大乱时他带领着数百人家避难淮泗,除了将自己的车马给同行的老疾之人,自己徒步行走之外,药物衣粮也与众共之。足智多谋的他,在避难途中也排除了许多灾厄,是以百姓少长皆以为精神领袖。
英雄在恶劣的世局中常有考验,衰败的朝纲总是和不能知人善任的皇帝有关。想偏安的元帝只想应付祖逖的复兴北伐,所以只给了他这个奋威将军一千人的粮草,布三千匹,打仗用的兵器却一件也没有。无理的环境对大志向的英雄来说是构不成威胁的,祖逖于是带着这些流亡的徙民向着复兴的目标渡江北上,船到江心,他辞色壮烈地击桨发誓:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”乱世中屈威攀附者众,仁义英烈者寡,祖逖用仁义坚忍为民族英雄写下了注解。
过了长江,屯兵于江阴,虽兵不众,刀刃初造,但祖逖的恩德礼遇从不分亲疏尊卑,微功必赏,克勤自俭、不畜资产又善于用兵,大破敌方万人精骑,归顺者亦受安抚体恤,降者有言:“若得此人为主,吾死无恨。”所到之处变荒为荣,里仁祥和。百姓视他为再生父母,有歌为记:“幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父,玄酒忘劳甘瓠脯,何以咏恩歌且舞。”
如此不过多少岁月,黄河以南皆归晋土。虽说当朝皇帝无心复兴北伐,局势上也没支持祖逖完成大业,但“功绩显赫乃一时,仁义古风留千古”,坚持良知者不但当下踏实,也能影响渊远,积聚正面能量,值得后人深思以殷鉴!@#
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责任编辑:王愉悦