腊日 腊八
今天是黄历腊月八日，又称腊日、腊八。
腊日、腊八到底是中国传统还是佛教文化形成的民俗呢？
南北朝 腊日逐疫
佛教在中国兴盛的南北朝时代，中国“腊日”和佛教“腊八”的习俗不同。不过，两种习俗的日期已经合一。
依据南朝．梁（公元502年—557年）宗懔的《荆楚岁时记》纪录：“十二月八日为腊日。……谚言：腊鼓鸣，春草生，村人并系细腰鼓，戴胡公头，及作金刚力士。以逐疫。 ”
也就是说在南北朝时就传说的“腊日”习俗，重在驱除疾疫迎接新春。古人于腊日前一天，腊鼓鸣告诉村众春天来了！村人们就系起腰鼓、戴上胡公面具、作金刚力士，把瘟疫赶走。中国河南濮阳和湖南新化一带还有腊月击鼓驱疫的古俗。
佛教中的“腊八”，主要是在十二月八日举行浴佛法会，并且施粥祝颂纪念佛陀在这一天证得正果。这一天所吃的粥，就是后人熟知的“腊八粥”。
三代 孟冬腊先祖五祀
往前看中国有关“腊”的文献纪录，《礼记》〈月令篇〉中记载“孟冬腊先祖五祀 ”，也就是说，中国文化中在周代就有“腊月祭祀”先祖和天地神灵的礼仪，约当在冬至过后举行，感谢天神地灵、先祖福佑赐予“有年”丰收。《礼记》还记载夏、商、周各朝都举行腊祭，各有名称：“夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大蜡”。
由此看来，“腊日”形成中国传统文化要早于佛教传入中土。在中国诗文中，清代之前各朝腊祭的记事诗也都用“腊日”而不用“腊八”。
到了后来有清一代，诗人有以“腊八”入诗的，可能是受到清代宫中很重视腊八盛典、隆重供佛施粥的影响之故。这也侧证了中国的“腊日”和佛教的“腊八”浴佛法会和施粥纪念的源流不同、作法不同。
腊日祭灶神过年登场
宗懔的《荆楚岁时记》并记载：“（腊）其日，并以豚酒祭灶神”。可见，腊月八日的祭祀风俗，在南北朝时还和“祭灶神”合一。同时，传统社会的中国新年，各种民俗中的过年行事，就从这一天登场了。“吃了腊八饭，就把年来办”的民谣，传唱着从腊月八日开始一连串的过年风俗。
唐太宗 敕停腊日
虽然腊八畋猎以祭祀，行之有名。唐太宗胸怀慈悲“敕停腊日”，下诏对动物仅行三驱之礼禁止猎杀，而以宫中所得进献劳飨军士。事见《唐会要》记载。
腊日、腊八，传记了人间沟通天地、沟通神佛的诚心、慈悲之心。过年，谢天。
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责任编辑：方沛
