三百年的毒笑话《笑得好》选译

笑得好起死回生 有钱哑子也说话

作者:允嘉徽

台湾高雄位于左营城峰路上的莲池潭,被列为凤山旧城八景之一。(余钢/大纪元)

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哑子说话

有一叫化子,假装哑子,在街市上化钱。他常以手指木碗,又指自嘴发出“哑哑”的声音。

有一天,叫化子拿二文钱买酒吃尽,他又向酒家说:“再添些酒与我。”

酒家问他:“你每次来,都不会说话,今日因何说起话来了呢?”

叫化子回答:“以前无钱,叫我如何说得话?今日有了两个钱,自然会说了。”

石老*评语::“而今纯是钱说话,哪里有个人说话。”

*《笑得好》原作者石成金简介:

清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会­善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”

石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!石老在〈自序〉中说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以,他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》,竟然世道人心的堕落那么的相似,惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑,而且入耳警心, 这就“笑得好”,悟得了“度世金针”三昧!@*#

责任编辑:方沛

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