【大纪元2018年11月02日讯】（大纪元记者伊铃报导）台湾移民邱忠林先生从建筑透视绘图师退休后，重拾画笔，以故乡及童年生活记忆为题材，用画笔记录台湾农村传统风貌，以及早年农村生活的点点滴滴。作品充满乡音乡情，彰显对故乡和土地的热爱。
邱忠林毕业于台湾中国文化大学美术系，长期从事建筑透视，是一位专业透视技师。2000年离开专业工作，开始专注水彩画。作品多次参赛台湾美术展，并几度获奖，是台湾中部和北部知名度最高的3位乡土画家之一。作品也被加拿大、北美一些机构和个人收藏。
邱忠林先生的画作大多数是通过回忆创造出来，只有少量是根据台湾拍回来风景照创作，题材是他曾经亲身经历和熟悉的生活场景。他的作品笔画写实，画风朴实，画面生动、活泼，给人以亲切感,尤其客家乡村风光画倍受赞赏。
*离开专业 重拾画笔
邱忠林从小喜爱画画，小学时常常受到老师表扬，这给他很大的鼓励。大学考上台湾中国文化美术系，又学建筑课程，毕业后从事建筑透视。70年代末，台湾经济起飞，作为有美术功底的建筑设计师，他参与了台湾公共建筑改建工作。
1989年，邱忠林移民加拿大，又赶上90年代中国经济发展，他与加拿大的建筑设计师一道，参与多个中国高层建筑的设计。不过，随着科技飞速发展，电脑取代了人工绘图。2000年后，工作越来越小，邱先生慢慢放弃了职业生涯，全副精力专注于绘画事业。
*故土难忘
刚来加拿大时，邱忠林很怀念家乡的生活。乡亲们在一起，谈论的也是家乡的话题。“每次回台湾，看到台湾发生巨大变化，尤其是农村变化很大，很多熟悉的传统习俗和生活场景慢慢消失了，而那些恰恰是童年时代记忆深刻的东西。”
邱忠林是桃源客家人。桃源庙宇很多，每个乡镇都有。山区水塘很大，位于高处，像小水库，除了养鱼，还要灌溉下面大片的农田。秋天来了，水塘的水慢慢干了，泥土裸露出来，长出绿油油的青草，成了牛的食粮。
上个世纪70年代，台湾美术界盛行乡土题材。邱忠林对水彩画情有独钟，因为水彩画色彩轻快，操作方便，随时随地可以画。
邱忠林的画离不开青山、绿水、稻田、庙宇、水塘、牛耕等。每一幅画都是台湾乡村的景象，他曾经熟悉的生活场景。那些熟悉农村生活的人，一看他的画就觉得亲切，有想家的感觉。
“时代变了，一起都变了。机器代替了牛耕，科技代替了手工。一起只是成了记忆。”
于是，邱忠林凭着记忆，用画笔再现那些消失的场景，寻找那份久违的失落与温馨的乡村。
*牛耕时代
邱忠林的童年时代，现代科技还没有传到台湾乡村，农村还在承袭祖祖辈辈传下来的生活方式。田上再开垦出小块梯田，层层叠叠。耕田用牛，工作量大，农民非常辛苦。后来机器代替牛耕，梯田不适合机器操作，要推平，变成大块。
现在的小孩很难知道从前农村孩子是怎样生活的。邱忠林说：“从前放牛都是小孩子的事，养牛很累，吃、喝、拉、撒都要照管，还要给它小房子住，人工很多。现在有机器代替，农村再也看不到牛了，想看牛要到动物园去看。一切都成了记忆。”
*红砖青瓦房
台湾天灾很多，每年都有大大小小台风。在邱忠林的家乡，以前的房顶是瓦，风一吹，有时会整个被掀掉；台风过后，又要重新把屋顶修补好。
现在的房子从外形到结构都变了。屋顶是水泥、金属片，用螺丝锁着，台风掀不掉。如今台湾那种红砖青瓦房再也见不到了，烧瓦的窑也很难见到了。
*走村串寨的理发师
以前是理发师到家里来，大约固定每20天左右到村子来，各家庭成员需要理发的都集中到一个地方，用谷子付钱，每一年，一个家庭付多少谷子。
这是从前客家传统的生活方式，现在已经消失了。
*晒谷场
晒谷子场景在邱忠林的记忆最深，收谷子正好是放假的时候。台湾的夏天炎热，皮肤碰到谷子很痒，晒谷子是一项很辛苦的工作，通常是女人做，男人去田里收割，谷子挑回家门前的晒谷场，晚上收起来，堆成堆，上面盖上东西，以防下雨淋湿。
邱先生说，晒谷场如今只是一种生活的回忆。以前没有干燥机，现在台湾刚收起的谷用干燥机烘培，过去那种人工晒谷太累了，很少见了。那种生活方式是祖先传下来的，一直到最近几年，机器代替人工，人们确实轻松了，但生活情调也没有了。
*恬静的乡村风貌
邱忠林笔下的台湾乡村风貌朴实、恬静。远处是黛青色山峦，或是层层梯田，绿树环抱的庙宇、村庄；近处是稻田、池塘，黄牛慢悠悠的在干枯池塘边吃青草……一幅悠闲自在的农家生活景象。
邱忠林的水彩画几乎每副画都有绿色植物，特别是竹子。台湾属于亚热带，雨水多，一年四季郁郁葱葱，生气勃勃。桃源的竹子很多，房前屋后，山上，到处都是。
竹子在客家人生活占有很重要地位，在过去，竹子可编成各种家用品，竹笋可以做出各成美食：竹笋干、竹笋菜包、竹筒饭等。如今，除了竹笋还在当做食材之外，竹制品已经被廉价的朔料制品代替，很难见到了。
责任编辑：岳怡
