春秋末期的相师姑布子卿素以相术高明闻名，晋国大夫赵简子对他很敬重。
赵简子的儿子们
赵简子注重儿子们的教育，可是他的儿子们大多骄矜纨绔不务实。赵简子曾经为了教导儿子们写了竹板戒要，要求儿子们认真习读、体会，并且定了三年考核之约。然而到了考查时，不用说熟记了，甚至有的连竹板也不知遗落何处了。
姑布子卿相出将相之才
晋定公十二年中的一天，赵简子把他的儿子都召来，让姑布子卿相面。
姑布子卿看过他们后，说：“他们之中都没有将相之才。”
赵简子听后说：“赵氏是否要减亡了呢？”
姑布子卿说：“我在路上看见一个男孩，大概是您的儿子吧。”
赵简子召了不在场的儿子毋恤过来。因为毋恤的母亲是个婢女，出身翟地，因而他在诸子中名分最低，赵简子本没有让他出席。
毋恤来到后，姑布子卿站起来说：“这位真是将军之才啊！”
赵简子说：“这个孩子的母亲出身微贱，怎么说他尊贵呢？”
姑布子卿说：“这是上天所注定的，虽然他出身低贱，但将来必定会尊贵。”
其实，之前当赵简子考核儿子们竹板戒要时，只有毋恤将戒要牢记心中，而且能背诵如流。
寻宝的考验
在姑布子卿推荐之后，赵简子一一和儿子们交谈，发现毋恤真的最贤能。赵简子就想了一招再考验诸儿。
他对儿子们说：“我把宝符藏在常山上，谁先找到就赏赐他。”他的儿子们骑马飞奔到常山上寻找，一个个空手而回。
当毋恤回来时，他高声喊着：“我已经得到宝符了。”
赵简子说：“你说给我听听。”
毋恤说：“从常山顶上鸟瞰代国，我看到据常山可以取之。”
从此，赵简子确定毋恤果真是个有才能的人，就废掉太子伯鲁，而立毋恤为太子。晋出公十七年，赵简子卒太子毋恤代立，是为赵襄子。
后来赵襄子并没有让儿子世袭卿大夫之位，而是要立伯鲁的儿子代成君当太子，但是成君先他而死，所以就立了代成君之子浣为太子。赵襄子袭位三十三年而卒，伯鲁的孙子浣代立，是为献侯。
（参考资料来源：《史记·赵世家》）
附篇八字实例分析——建禄格，身弱杀旺无制化，主不吉
此造出生日日干为庚金命，所以属庚金命。生于七月，申金当旺，申金是日主的建禄，所以此造亦是“建禄格”。按照之前讲过，建禄格日主根通气旺，如果八字中再有二、三个字生扶日主的话，确定日主在此八字中属旺，则可以财官为用。
现看此造地支有两戌土生金，以为身旺无疑，喜财官制金，使日主中和。现见天干透出三丙火偏官，地支有午火强根，虽不见有财星（木）生官，然三丙火值午火之根本身够强，不用财（木）生，也能制金，以为是官贵格，为佳命。
其实是错了，这也是论命之难的原因之一，不能照搬前面例子已有的经验，而要以每个八字作重新具体分析。在此例中，因为地支有了午戌半合火局，天干三个丙火太阳透出，地支中两戌原来就是燥土，经此一合一晒（太阳日照），已成为焦土，焦土只能脆金，不能生金。犹如在一片炎热干燥的沙漠中躺在一块金属，天上三个太阳猛烈地晒它，这块金属被上晒下烁，其酷热几乎能将它熔化，这时还能说它身旺吗？
可见，此造中日主庚金虽生建禄月，但仅占此“得时”一项，却“失地、失势”，失地是指地支午戌半合火局，燥土已化为火，即使原质未灭，亦变为焦土不能生金；全局四火二焦土，二金，故为失势，日主庚金由强转弱，仍喜湿土、金、水为用，忌木、火、燥土。
此造最喜见湿土收火气而生金，水运理论上有利，然配合到八字上，天干行壬癸水运，遭命中三丙火回克，有运也行不久。地支行水运，又怕午戌半合火局而犯旺。其实行金运亦如此，遭命中过多的火回克，有利而不见利。所以说此造唯走湿土运最好，为格局不高之平常命。
此造还有一个最大的隐患，就是天干三个丙火透出，丙火是日主庚金的偏官，偏官与正官同为克我（日主）之物，但正官为阳见阴或阴见阳，阴阳有和洽之情，故其管束多居善意。而偏官乃阳见阳或阴见阴，其势刚暴，深具压迫之力。譬如小人多凶暴无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主。所以说：有制谓之偏官，无制谓之七杀。
在此造中，三丙火值根于地支午戌火局强根，且为忌神，不见有制，是为七杀。故经云：原有制伏，杀出为福；原无制伏，杀出为祸。此造显然是属于后者，即命局中七杀天透地载，而没有制伏，则必身受灾祸了。所以说，命中七杀太旺无制化，七杀攻身太过，日主不堪克伐，不是贫病交逼，即是凶祸惨败了。
而且女命以官为夫，天干、地支官星太多，明暗夫多，对女命也不是好事，婚姻多事反复，难以长久。
早年木火运不顺，须到癸水运稍有利，唯命中三重丙火，仅如乌云遮日，其中的甲寅、乙卯年，财生杀旺攻身，第一次离婚。壬辰湿土水运有利，曾旅游世界，唯到丙寅、丁卯木火流年不利，又第二任丈夫病重。@*（本系列待续）＃
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