三百年的毒笑话《笑得好》选译

笑得好起死回生 贪官与民争棺材

作者:允嘉徽选译

棺材讽笑贪官。(pixabay)

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贪官的笑话不少,听过以棺材笑讽的笑话吗?

你的我的官的

有张、贾两个渔夫一起打鱼。两人合网捞得一尾大鱼,两人都说是自己出的力,都要据为己有,争着、扭著打到衙门去求判。

官人升堂,听事之后,作了这样的判决:“二人姓张姓贾,因为争鱼厮打,两人各自回去好好生活,留下鱼儿送给老爷我做酢渍鱼。”然后将两人逐出衙门。

两人大失所望,各自都很悔恨。这时针对官老爷又合议起来,假意合资同买一个棺材,如上回一样争打告官,料他官老爷忌讳凶器,一定不会留下棺材,就看他如何决断。

官老爷升堂后看到又是上回那两人,这回判道:“二人姓张姓贾,因为买棺材厮打,棺盖给你们收回去,将棺材筐底送留下,送给老爷我喂马。”

哎呀呀!官老爷要假装官体,当着人面前不便将棺材全具留下,背着人配上棺盖子,自己受用。

另眼看人间。(pixabay)

*度世金针《笑得好》原作者石成金简介:

清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会­善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。

他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”又说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以他以“毒笑话”醍醐灌顶。

石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!

在将近三百年后的今天回顾《笑得好》,竟然世道人心的堕落那么的似曾相识,惟今天的人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑,而且入耳警心,这就“笑得好”,悟得了“度世金针”三昧!@*

责任编辑:方沛

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  • 这两个笑话都是笑夸嘴的人,刚好都是借“月亮”发挥夸嘴的“功夫”。借题发挥到底夸得好不好 ?
  • 这是两则和老虎有关的“毒笑话”,同样都是借“虎”发挥讽刺“爱钱”的。
  • 出家不修心、修口,仅仅是走形式,徒劳无益……三百年前的毒笑话,道出世道的堕落面何如呢?
  • 兄弟合买一双靴子之后,哥哥夜里睡不着觉、不睡觉了。到底是怎么回事?……笑得好起死回生~~
  • 富翁对债户说:“你们如果家里什么东西都没有还不了债,可对我罚誓……。”一个大债户说:“我愿来生变成你的父亲还债。”富翁大怒说:“你欠我许多银子,不仅不偿还,反而要占我便宜,这有道理吗?”正要打骂……。那大债户说:“听我说实话:我欠你的债太多,不是作牛作马,就可以还得完的……”。
  • 《笑得好》表面是笑话,内蕴是世道、是人心。看《笑得好》怎样“笑得好”?将心比心。看一看近三百年前的“毒笑话”,同时,比一比、较一较今昔,愿天下人都能“笑得好”,找回人之初的善性、善心。笑点:剩个穷花子与我混混!
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