命运探索

命运天定吗?(197)天王解劫 书生虎口余生

作者﹕泰源

天地间一切的怨善解最好。图为清线绣《梵方圆成.道高伏虎》(国立故宫博物院提供)

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古代时,有位叫张偃的进士,曾经躲过丧命虎口的劫数。那时张偃赶路去参加举人会考,途中遇到了大雨,就在附近的金天王庙门下避雨。那雨势很大,而且一直下到晚上都没停。没法投宿客店,张偃只好在庙门下睡下了。

睡到四更时分,听到庙内金天王问案的声音。他听见有人喊说:“张偃在明天午时走到某村将被一只赤狸虎吃掉。”

张偃在这时候、这地点听到自己可能会遭逢不测,感到恐惧异常。等庙堂上静下来,他慢慢爬到庙堂前,自报姓名跪拜金天王。

金天王说:“你是阳间活人,到这儿来有什么事?”张偃把刚才听到的一番话说了出来。

金天王听后,对属下说道:“把那只虎给我召来!”不出片刻,赤狸虎就来了。

图为清滑樛指画老虎 轴(国立故宫博物院)

金天王对虎说:“给你两只大兽吃,把张偃换下来,行不行?”

虎说:“我和张偃是冤家,就该吃他,什么东西都不能替换。”老虎纵身离去。

金天王对属下说:“给我查一查,这只虎什么时候会死?”
有一个官儿查完来报上来说:“老虎在未时将被某村的王存射死。”
于是金天王让属下告诉张偃,过了老虎吃他的时间再走。

第二天,张偃过了午时才走,走到某村,果然看见前面路上人声喧闹,一打听,王存射死了一只赤狸虎。真的应验了金天王所说的话。

张偃就自己买了酒和鹿脯,亲自到庙里去祭谢。但是,不知道这一世没有消去的业债,将待何时再还?

资料来源:《奇录》

附篇八字实例分析:凶死之命

凶命和贫贱命不同。贫贱者,喜用失局失垣,财官无气,用神无力。生不逢时,不能展其怀抱,庸庸碌碌,不能青云富贵。无声无闻于社会,不能显用于时,这种人滔滔天下皆是,而其贱又非下贱之贱。

凶者,原局喜用损伤,又无救应,不论运途顺逆,皆无善果,欲求庸庸碌碌度日也不可得。所以命书滴天髓中说:何知其人凶?忌神辗转攻。什么是忌神?伤我喜用者为忌神。如果在八字原局中忌神肆虐,无救治之神,则挽救极难,其一生吉少凶多,再遇忌运相攻,刑凶破败、犯罪受难,到老不吉。

试用此例解析:此造出生日的日干为己土,所以属己土命,生六月未土当旺之时,自身生旺。再见月干丁火生之,年支又是辰土,通常情况看来以为是身(土)旺。

但再一分析,地支有亥卯未三合木局,乙木偏官(七杀)透出,有三合木局为强根,紧克日主己土;年月天干丁壬合化木。因未为木之墓库,辰为木之余气,支已见三合木局,乙木透出天干,全局木之气势强盛,便可丁壬合化木。

如此一来,本来是日主己土身旺的命,经此天干地支的生克制化、刑冲会合的辨证,便使得日主己土转强为弱,反成为身弱而木强(七杀强)的命了。

由此可见,论命的步骤,不只是看五行的数目和四时的衰旺等来定日主的强弱,更重要的看它们之间的刑冲会合,生克制化等的关系,有无改变了原来力量的强弱对比,像此例那样。

论命一定要看刑冲会合,生克制化等的关系。(fotolia)

现己土日主身弱,偏官(七杀)乙木透出克日主,且地支有一强有力的亥卯未三合木局来支持,本寄希望于月干丁火可来化解(木生火,火生土),谁知丁壬又合化木,化喜为忌,再来克伐己土。忌神木肆虐,无救治之神,便应了这句:“何知其人凶?忌神辗转攻”的凶命的口诀了。

此造忌神是木,众多木围着日主己土进行克伐,而透出的乙木属偏官。偏官与正官的区别是:同为克我(日干)之物,但正官为阳见阴,或阴见阳,阴阳有和洽之情,故其管束多居善意。偏官乃阳见阳、或阴见阴,其势刚暴,深具压迫之力。当偏官有制化者叫偏官,无制化者叫七杀。所以,七杀往往视为凶神,四言独步说:“格格推详,以杀为重”。意思是说,各种格局,以七杀为攻身之物,最须重视。

八字之中,只有一点偏官(七杀),则可对当事人产生适度的谨慎、惕励、鞭策之作用,且对恶劣的环境能有适度的抵抗力。但七杀太多,如无制化,则易对人身造成极大的伤害。

就像此例,七杀(木)太多,不见有金来制。事实上,此造日干太弱,也不能用金来制,见金反而己土要去生金,己土又受到木的克制,成克泄交集之象,更不利。因此唯一只能用火(印星)来化杀生身,和用土来帮身,故为喜火、土;忌木、水、金。而此造唯一的丁火,合壬化木,所以无制化之神。

在34岁的辛亥大运,乙丑流年,金、水、木皆为忌神,乙木七杀再克日主己土,真是“忌神辗转攻”了。因此应验在:涉及到一件欺诈案中,被案中受害人杀死。@*#(本系列待续)

责任编辑:古容

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