三百年的毒笑话《笑得好》选译

笑得好起死回生 贪官毁誓

作者:允嘉徽

台北布政使司衙门。(miling/Wikimedia Commons CC BY-3.0)

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发誓 神明只管晚上不管白天?

地方上来了一个新官员,他到任后,就在大门上贴上一副对联:

若受暮夜钱财,天诛地灭;
如听衙役说话,男盗女娼。

这对联是个重誓、毒誓。百姓们看到了官员家楹柱上的对联,都以为来者很清正。岂知后来贪污得特别厉害,怎个作法?

凡有行贿者,都限在白日,不许夜晚去,且都要犯人自己送到,不许经衙役之手转交,恐怕犯了前誓。

浙江省绍兴1803年的衙门版画平面图。(公有领域)

若受暮夜钱财,天诛地灭”。难道神明就允许人白天接受贿赂吗?举头有神明,难道神明还放日假吗?

悔誓的滑头贪官

还有一个悔誓的滑头官员,对自己的发誓“自解”得“心安理得”。

这个新官上任时,向神发誓:

左手要钱,就烂左手;
右手要钱,就烂右手。

当官没多久,有人拿了不少金子来行贿。这当官的看到金子起了贪心,想要金子,但又恐犯了前誓。

想来想去,这人还是要收受金子。他自解说:“我取一空的盘盒来,等待此人将金子摆在盒内,叫人捧入府中。那日发誓是钱,今日却是金,我又不曾动手,就便是烂了也只烂了盘盒,与我无干。”
……

石老评语:“官府受贿,必致屈陷良善,刑罚无辜。此等坏心钱,虽然赚来,吾恐手未烂而心先烂矣。”

就说,赚这种贪污的黑心钱,必然导致冤枉陷害善良人,刑罚无辜者。即使手没烂掉,恐怕心已经先烂了!

举头有神明。新唐人电视台开播《青天衙门》。(新唐人提供)

*《笑得好》原作者石成金简介:

清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会­善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”

石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!石老在〈自序〉中说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以,他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》,竟然世道人心的堕落那么的相似,惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑,而且入耳警心, 这就“笑得好”,悟得了“度世金针”三昧!@*#

责任编辑:方沛

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  • 僧人发奇言,“吃过又吃”,到底是让谁“引以为戒”?《笑得好》笑点:斋蚊虫 笑吃过又吃的。
  • 能读书的人不多,而不读书的人又不少!三百年前石成金*就有“毒笑话”笑秀才不读书,拿县官的响屁作文章拍马屁,看看县官怎样“投其所好”“治”了秀才。
  • 三百年前,石成金的笑话集子《笑得好》也有个类似的笑话故事,叫“攘羊”。时代变迁了人心,可惜的是,成、住、坏、灭每下愈况--从埋银子到攘羊,从担心变坏心!一个攘了邻家羊的妇女欲盖弥彰,自己怎样泄的底?
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