在位于黄河以北的中国河南封丘县，曾发生过一个至今一直广为流传的爱情故事。故事的主人公不惧淫威，对爱情忠贞不渝感动了无数人；围绕这个故事，历朝历代文人墨客，留下了数不清的名篇佳句。据说，白居易所写的“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”就源于此处。这个故事是这样的：
无道昏君
在两千多前的战国末年，宋国最后一位国君宋康王，名君偃，他不择手段夺取亲兄长剔成的王位后，又“东伐齐，南攻楚，西败魏”攻城略地，取得“五千乘之劲宋”国号。但宋康王并非治世明君，有“桀宋”之名。
他为了骗取百姓信任，命人用皮囊装了牛血，悬挂在高高挑起的竹竿上，然后挽弓射击，弓箭射穿了皮囊，囊中牛血就像下雨一样从空中落下来。于是他就让人到处造舆论：“大王射天胜利了!”让人屈服于他。
宋康王发现封丘风清气爽，景色宜人，是个避暑的好地方，就下令强征民夫在这里修了一座供他游玩休息的行宫，取名“青陵台”。每到烈日炎炎的夏天，他都要带着大臣和美姬爱妾到这里游玩和避暑，过上一段天上人间的生活。
一天，宋康王在封丘偶遇一位漂亮至极的采桑女，具有他身边美女所没有的特殊气质和韵味。在打听到这个女子是自己手下韩凭的妻子何氏后，就派人知会韩凭，要韩凭把妻子献给他。
韩凭誓死不从，回家给何氏说了这事，何氏断然拒绝，并作诗：“南山有鸟，北山张罗。鸟自高飞，罗当奈何？” 意思是，南山有那乌鹊在飞，猎人却在北山张开罗网。乌鹊自己高高飞走，罗网空空又能怎样。
宋康王听到何氏作诗拒绝后，怒不可竭，但并未善罢甘休。他派人强抢何氏囚于青陵台，让其失去自由。后又贬韩凭为“城旦”，让其在台下修墙喂马，以迫使韩凭就范。
青陵台上的何氏更是坚贞不屈，她趁机撕下自己裙裾上的“三寸之帛”血书密传于台下的丈夫韩凭。韩凭见血书上写着“其天沉沉，其雨淫淫，河大水深，日出当心”的话语，明白妻子何氏已有“死志”，便在台下自刎而亡。
宋康王知道后，不知其所云，就让亲信臣子解释信的意思。有个叫苏贺的大臣说：“其天沉沉，其雨淫淫，是无限的思念和忧愁；河大水深，是说中间有障碍，不能往来相见；日出当心，是诉说自己永远不会变心，遇到万一，就将以死相报。”
以死殉情
这天，康王又在青陵台上威胁何氏说：“我是宋王，能使人富贵，也能把人杀死。你丈夫已死，如果你能顺从寡人，我就立你为王后。”
何氏听了又作诗：“鸟有雌雄，不逐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。”意思是，乌鹊双双在空中飞翔，谁也不愿去与凤凰栖息共享。小女子我本是平民百姓，不乐意侍奉宋王您。
宋康王见何氏仍不屈服，进一步威逼说：“你如今到了这个地步，就是想不顺从寡人，也不可能了。”何氏轻蔑地看了一眼宋康王说：“既然这样，请容许我沐浴更衣，拜辞了亡夫之魂，再侍奉大王，总可以吧？”
宋康王见何氏答应了，好不高兴，就同意了她的要求。何氏从容沐浴更衣后，在青陵台望着空中拜了几拜，然后突然纵身从青陵台上跳了下去。旁边有人抓住了她的衣衫，但衣衫业已断裂，何氏坠下台后，立刻气绝身亡。原来，何氏沐浴更衣时，就将衣衫弄坏，防止有人抓住她衣衫不放。
何氏在准备跳台前，还在裙带上写了一行字：“死后求大王赐我遗骨与夫韩凭合葬一处。”
宋康王看后大怒，下令何氏和韩凭不但不能合葬，还要把他俩分葬在路的两边，使他们永远相望不能相亲。宋康王亲自监工三天，等一切按照他的意见办完了，才回到国都。
第二天，在何氏和韩凭墓冢旁边各长出一棵树，十天之中树就长到三丈多高，两棵树的枝条相接缠绕，就好像两个有情人相拥抱一样。
不久又有一对鸳鸯飞到树枝上，长久盘桓，晨夕不去，交颈悲鸣，催人泪下。后又化作蝴蝶飞去。
乡亲们见了都悲痛地说，它们是韩凭夫妇的冤魂化成的。于是大家称这两棵树为“相思树”。“相思”这个词从此流传开来。
两千多年来，何氏的墓碑数次被毁，数次重立。现在封丘县留光镇青堆村东一角的石碑，由清康熙9年（1670年）封丘知县王锡魁所立，他还为韩凭夫妇建祠以作纪念。康熙37年（1698年）知县耿纮祚为祠题匾 “鸟鹊双飞”。书联“鸳鸯只生连理棱，蝶魂不上别枝花。”
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