《天工开物》珠玉第十八卷

《天工开物》珠玉 山光水媚精华之宝

作者:宋应星 译者:汪水

天工开物。(公有领域)

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【编按】《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年)。是中国古代一部综合性的科学技术著作,作者是明朝科学家宋应星。书中记述的许多生产技术,一直沿用到近代。先后有日、英、德、法、俄等译本。全书分为上中下三篇十八卷,并附有一百二十三幅插图,描绘了一百三十多项生产技术和工具的名称、形状、工序。特分节刊登,以飨读者。

珠玉第十八卷

宋子说,据说藏玉之山闪光,含珠之水明媚,这种说法果真有道理吗?还是一种臆测之说?大凡自然界生成之物,有光亮的也有暗浊的,有滋润的也有干涩的,两相对立,贵在此而贱在彼。广西合浦和新疆于阗,行程相距二万里,珍珠雄据于此间,美玉耸立于彼处,但都很快便贩运至各地,受到人们的喜爱,在宫廷里争光夺彩。珠宝玉器使中华无尽宝藏都贬低了身价,而被推于宝藏的首位。难道中国山光水媚全都聚集于佩带在人身上的珠玉,而天地间的精华就只有这些吗?

原文

天工开物》珠玉第十八卷

宋子曰:玉韫山辉,珠涵水媚。此理诚然乎哉,抑意逆之说也?大凡天地生物,光明者昏浊之反,滋润者枯涩之仇,贵在此则贱在彼矣。合浦、于阗,行程相去二万里,珠雄于此,玉峙于彼,无胫而来,以宠爱人寰之中,而辉煌廊庙之上,使中华无端宝藏折节而推上坐焉。岂中国辉山媚水者,萃在人身,而天地菁华止有此数哉?

【注释】
◎合浦︰今广西合浦,自古产珠。
◎于阗︰阗,读田。于阗,今新疆和田,自古产玉。
◎无胫而来︰不胫而走。
◎廊庙︰朝廷。

──转自《新三才》

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责任编辑:王愉悦

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