三百年的毒笑话《笑得好》选译

笑得好起死回生 老夫情愿做你儿子换年少

作者:允嘉徽
亭亭玉立的白鹤,就像是青春舞者。示意图。(Ondrej Prosicky /Shutterstock)
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情愿做你的儿

有个人形容枯槁,衰朽老态毕露,如假不换的一个鸡皮老人。然而,人们一说他衰老,他便恼恨不已;人们一夸他少嫩,他就欢喜得不得了。

有一个人深知老翁的心情,就假言讨他便宜,说道:“您虽然须发都白了,却是容颜娇嫩,不仅仅可比幼童,和我家新生婴孩的皮肤一样呢。”

老翁听了大喜,说道:“如果容颜能又年轻又白嫩,老夫我情愿做你儿子。”

石老评语:

唐伯虎说:“休逞姿容,难逃青镜中。”李笠翁说:“欲识容颜惟照镜,人言不老是谀词。”予谓惯喜说人不老者,谄也;惯喜人说不老者,痴也;朱颜绿鬓,倏而变为鸡皮老人,岂不惨伤。

(可不是吗?谄媚阿谀的言语骗得了痴心人,姿容骗不了镜中人!)

新生儿 (pixabay)

*《笑得好》原作者石成金简介:

清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会­善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、恢复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”

石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!石老在〈自序〉中说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以,他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》,竟然世道人心的堕落那么的相似,惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑,而且入耳警心, 这就“笑得好”,悟得了“度世金针”三昧!@*#

责任编辑:方沛

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  • 唐伯虎说:“休逞姿容,难逃青镜中。”惯喜说人不老者,谄也;惯喜人说不老者,痴也。鸡皮老人想要人家说他年轻,怎样的惨伤?
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