神传汉字看人生运道(十四)七字之七(九)下

陈彦玲说书:《七侠五义》──真相大白 元凶伏法

作者:陈彦玲

仓颉像。(素惠/大纪元)

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包拯的诰命夫人李氏一心想治好因为遭到刘妃忌妒被陷害的李妃的眼睛。虽说这双凤眼因哭泣已经伤盲了多年。但李妃不忍心坳了李氏的好意,就同意用她的办法。李氏领了懿旨,叙完闲话。伺候晚膳,分派妥当,退出净室。待到掌灯以后,洗净了手,才慎重的将“古今盆”拿出来,在园中至诚的向天地焚香祷告;然后定心捧着金盆,叩求天露。

果真是忠心至诚感动了天地。《七侠五义》书里这么说:“一来是诸命至诚,二来是该国母的难满。”用现代科学的语言来说这是能量积累转换的时候够了,所以会有突破性的变化。起初只见盆内潮润,“继而攒聚露珠,犹如哈气一般;后来渐渐大了,只见滴溜溜满盆乱转,仿佛滚盘珠相似,左旋右转,皆流入阴阳孔内,便不动了。”诰命李氏虽然累得两膀酸麻,汗下如雨,但也满心欢喜的手捧着金盆,高举着来到净室。但见娘娘将天露洗目,只觉“通澈心腑,香馥馥透入泥丸,登时两额角微微出了点香汗,二目中稍觉转动。闭目息神,不多时,忽然心花开朗,胸膈畅然。眼乃心之苗,不由的将二目一睁,哪知道云翳早退,瞳子重生,凤眼已然黑白分明,盈盈似秋水了。”也就这样,她见到了包拯是:“方面大耳,阔口微须,黑漆漆满面生光,闪灼灼的双睛暴露,生成福相,长成威颜,跪在地下,还有人高。真乃是‘丹心耿耿冲霄汉,黑面沉沉镇鬼神’”。娘娘看得是心中大喜,为仁宗有福得能臣,也为自己的雪冤感到高兴。

包拯与六合王爷都是既忠正又贤能的为国为民,因此机缘巧合的让王爷与王妃皆知李后的冤屈并不困难,难在如何让当朝国母刘氏认罪,也难在如何让当年的刽子手郭槐认罪。郭槐任你严刑拷打就是不肯承认当年的恶行,总以为有国母依靠无罪释放是迟早的事。哪知包拯的正气与公孙策的妙计,突破了郭槐的心防,让人巧扮被国母刘后害死的寇珠鬼魂,与郭槐招招对话,这才降了尖诈的郭槐,让他俯首划押认罪,说出了:“寇宫人,真正委屈死你了。当初原是我与尤婆定计,用剥皮狸猫换出太子,陷害李后。你彼时并不知情,竟自含冤而死。”仁宗亲自将这等天大罪状掷在刘后面前。刘后的反应如何呢?她见此光景,拿起供书一看,“登时胆裂魂飞,气堵咽喉。久病之人,如何禁得住罪犯天条,一吓竟自呜呼哀哉了。仁宗吩咐将刘后抬入偏殿,按妃礼殡殓了,草草奉移而已。传旨即刻打扫宫院。”真是善恶到头终有报。

随后天子传旨,“将郭槐立剐。此时尤婆已死,照例戮尸。又传旨在仁寿宫寿山福海地面丈量妥协,左边敕建寇宫人祠堂,名曰‘忠烈祠’;右边敕建秦凤、余忠祠堂,名曰‘双义祠’。工竣,亲诣拈香。老丞相王芑赏食全俸,准其养老。将包公加封为首相。封公孙策为主簿,四勇士俱赏六品校尉,仍在开封府供职。再封陈林为都堂,范宗华为承信郎;将破窑改为庙宇,钦赐千两白银,十顷香火地,范宗华为庙官,春秋两祭,永垂不朽。”是啊!为人子孙当记这永垂不朽、善恶有报的真理!@

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责任编辑:王愉悦

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  • 韩瑞龙走到郑屠铺前见灯火通明就喊着要买猪头,但铺里灯光却忽然不见,等了半响也不见回应,刚一转身走回几步路,却又听见郑屠门响,匆忙回去买了郑屠用布包好的“猪头”,提往家里去了。不料不多时,有些累乏的韩生恰迎面遇上的巡更人。见他气喘吁吁的两手捧着带血布包,便拦下查询。没想到布包之内并不是什么猪头,却是“一颗血淋淋发髻蓬松女子人头”。吓得韩生魂飞魄散,也被押解到了县衙。
  • 《七侠五义》里的这一回说的就是财色害人的故事,标题写的是:“买猪首书生遭横祸、扮化子勇士获贼人。”这故事说的是韩文氏与儿子韩瑞龙相依为命,孤儿寡母的倚灯伴读倒也平安无事。怎奈一箱无主的金银将母子俩平淡的生活掀起了惊天的波浪。
  • 话说自从包拯神奇的断了乌盆冤案后,公正无私的名声远近驰名,却“未免犯了上司之嫉”,加上判案时将乌盆案的凶手赵大刑毙,所以被上司给革职了。包公在离开原任的定远县府时,如何应对呢?书上这么写着:“百姓遮道哭送。包公劝勉了一番,方才乘马。”
  • 包青天的出生与成长,真是祥异与多难并存,磨的是真性情,练的是真善良。也唯有真正无私的善良才能洞察秋毫,才能正气凛然。《七侠五义》回回的精彩案例,其中透露的精神也都围绕着包整的无私善良,如能运用这些故事作为教育孩子品行的教材,肯定能解决当今父母的许多难为。
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