神传汉字看人生运道(十四)七字之七(十)中

陈彦玲说书:《七侠五义》──南侠救人得天助

作者:陈彦玲

仓颉像。(素惠/大纪元)

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好戏总多磨,磨练的过程中只要人心把住正理与良知,终究会磨练出闪亮的智慧,也能成就救世的良方。上回说到包拯快斩了庞太师的放荡子和替李妃翻转了当年狸猫换太子的冤案后,升任了首相、每日勤于王事。没想到刚受理了一桩杨赵两家儿女的离奇嫁娶,回到后堂的书房后不久却突然两眼发直,身体乱晃,也不言语,只见他身子忽地一挺,说道:“好血腥气呀!”便往后倒下,就这样连日的昏迷不醒。

场景一转,却见南侠展昭正赶往首相府途中,但凡遇见不平之事无不出手行侠义之举,这种付出不考虑自己的得失、也不挑难易的心性,正是堂堂正正的英雄本色。如此亮敞的心智行为累积了无数的正义能量,自然能牵动相对应的缘分,就拿他在饭馆里遇见的这一桩事情来说吧。

在饭馆里忽见一个穿着粗布衣服却极其洁净可又欲言又止的妇人。约莫三十来岁,面黄肌瘦,形容憔悴,却带着几分姿色。但见她迟疑了老半天,羞得面红过耳,方才说道:“奴家王氏,丈夫名叫胡成,现在三宝村居住。因年荒岁旱,家无生理,不想婆婆与丈夫俱各病倒,万分出于无奈,故此小妇人出来抛头露面,沿街乞化,望乞贵君子周济一二。”说罢落下珠泪来,对南侠深深万福。

展爷见此,拿了半锭银子,放在桌上,这个细致的动作道出了昔日男女有别的行为分寸。银子也可以直接就放到妇人的手中,妇人也肯定弯腰甚至下跪叩首万分感激展昭,以现代人的习性,施恩于人的肯定会用双手将受恩者扶起来,人心很容易随着两造双方的肌肤之亲而牵动不正的念头。近代也有些报导提及,某些被暴力欺凌的女性虽然心理受到很大的创伤,但事后也有人会出现不愿离开施暴者的现象。如此看来,“男女授受不亲”的古礼,非但不是无理的束缚,还是更科学的预防之道呢!

展昭听到妇人的原委对其说道:“既是如此,将此银拿去,急急回家赎帖药饵,余者作为养病之资,不要沿街乞化了。”要是一般人见到约三两多的一大半锭银子不可乐坏了吗?可这妇人却是不敢接受,因为:“小妇人求乞,全是出于无奈。今日但将此银拿回家去,惟恐婆婆丈夫反生疑忌,那时恐负贵客一番美意。”展爷听罢,甚为有理。

谁知堂官在旁插言道:“若你婆婆丈夫嗔怪时,只管叫你丈夫前来见我,我便是个证见。”没想到,此义举被当地的邪佞不良之辈季娄儿给发现了,他揣着坏心眼跟展昭搭讪嚼舌来了。编出了恶毒的说词来:“客官不当给这妇人许多银子,她乃故意作此生理的。前次有个人赠银与她,后来被她丈夫讹诈,说调戏他女人了,逼索遮羞银一百两,方才完事。如今客官给她银两,惟恐少时她丈夫又来要讹诈呢。”展爷闻听,倒不介意自己的银两损失,心中辗转的却是:“若依此人所说,天下人还敢有行善的么?他要果真讹诈,我却不怕他,惟恐别人就要入了他的骗局了。细细想来,似这样人也就好生可恶呢!”想着是维护人间的善行正义,随即打算动身去查探真实了。

到了妇人居住的三宝村不远处,天色尚早,见路旁有一“通真观”,他便在此观投宿了下来。因主持老道邢吉有事拜坛去,观内只见谈明、谈月两个小道士。天交初鼓时分,展爷换了夜行衣服,来到胡成家,听见老婆子咳声,男子的恨怨和妇人的啼哭。老婆子正怪着媳妇肯定有外心,才能有那么许多的银两。男子也接着说了:“母亲不必说了,明日叫她娘家领回就是了。”但听见妇人也不折辩,惟有呜呜的哭泣而已。忽然门外有人高声说道:“既拿我的银子,应了我的事,就该早些出来。如今既不出来,必须将银子早早还我。”原来竟是白日里在饭馆挑拨的季娄儿到妇人家里撒野来了。

展昭一听,真是气冲牛斗,一出手把季娄儿揪住,将他扭到妇人院里头,高声说道:“吾乃夜游神是也。适遇日游神,曾言午间有贤孝节妇,因婆婆丈夫染病,含羞乞化,在酒楼上遇正直君子,怜念孝妇,赠银半锭。谁知被奸人看见,顿起不良之心,夜间前来讹诈。吾神在此,岂容奸人陷害!且随吾神到荒郊之外,免得连累良善之家。”胡家母子方知媳妇得银之故,连忙安慰一番。展昭为了探究这段情事才去投宿了通真观,却没想到回到通真观之后,竟然发现了庞太师残害包公的阴谋。真是包拯吉人自有贵人相助,东窗必然事发,欲知详情如何,且待下回分晓了。@

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责任编辑:王愉悦

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