七字之六(中)

神传汉字看人生运道(十四)率直的修道人

作者:陈彦玲

仓颉像。(素惠/大纪元)

font print 人气: 428
【字号】    
   标签: tags: , ,

上篇说到名天下的竹林七贤,在魏、晋交替期间的这七位文人,初因文采气习而结交并以竹林七贤名世,但是在野心勃勃的司马氏窥伺之下,政局暗涌,世道难清,随着时间的推移,嵇康、阮籍、山涛,向秀、刘伶、王戎、阮咸等七人也就演绎出不同的人间品行。

嵇康有首《五言赠秀才诗》,可以看得出他在修道的路上颇有收获。诗中描述着世间变化无常与世道多难,文人若只为仕途,那要面对的不只是世态冷暖,可能连身家性命都难保,“鸟尽良弓藏。谋极身必危。吉凶虽在己。世路多崄巇”。还不如“逍遥游太清。携手长相随”。他刚直不曲犹如炼丹炉的不妥协、不熔化,虽招忌于小人而致杀身之祸,却也让3,000太学生在他已经被司马朝廷定了死罪时还愿意上书愿拜他为师,求情朝廷免他的死罪,虽然没能成功,却演绎了修道之人如何面对生死大关的风范。

阮籍、刘伶、阮咸主张老庄之学,行事风格为“越名教而任自然”。山涛、王戎好老庄并杂儒术,向秀主张名教与自然合一。 他们在作品与生活上跟司马朝廷成为强烈的对比。

竹林七贤,狩野探信绘。(公有领域)

阮籍的刚直与嵇康不相上下,他的青白眼素来有名。何为“青白眼”?就说一个人以何种眼色待人。据闻阮籍的母亲死了,他悲恸至极而消瘦甚多。亲友纷至家中祭吊。只见阮籍踞坐灵堂里,不接待来客也不搭理,只管自己喝酒。裴楷见阮籍酒醉箕踞而坐,且并无哭泣,就径自行了礼,哭祭一番,便离去。旁人怪之,问裴楷说:“论礼制,吊丧时,主人哭,客人才行礼。他自己都不哭,你哭个什么劲?”裴楷回应了这样的想法:“阮嗣宗乃方外之士,不拘俗礼。然吾则为世俗中人,自然还是依礼制而行。”后来,嵇康的哥哥——嵇喜也来祭吊。阮籍十分不耐他的繁文缛节样样讲究,就对他翻了白眼。直到嵇康来祭,也带了酒和古琴,让他引为知已,就对嵇康青眼相待了。

今日看来,这阮籍也好,嵇康也罢,都是率直的修道人,或许少了些善,可能也苦于修道之路颇多考验,不容易过关,看看他的咏怀诗即可略见一二:“林中有奇鸟,自言是凤皇。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。适逢商风起,羽翼自摧藏。一去昆仑西,何时复回翔?但恨处非位,怆悢使心伤。”心伤自顾不暇,在乱世中能洁身自爱也难能可贵了。@#

点阅【神传汉字看人生运道】连载文章。

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 至此,我真切地明白了,他们想用最良知的味道,让下一代承传着数千年来不能改变的道德文化。因为,一方水土养育着一方人的口味与体质,真材实料的热干面,要养出脚踏实地的炎黄子孙。
  • 笔者认识一位很有名气的中医,他说自己从四五岁开始就会拿着缝衣服的针对着洋娃娃扎针,后来除了学习西方医学也跟随父亲学习中医,医治过许多病人的他,直到近六十岁还未得到父亲的真传,他说:九十多岁的父亲还在考验我的德行。他能看见车祸现场亡者在另外空间的身体,也能精准的感知病人的患处,他表示人身体的光会反应出健康状态......
  • 六四天安门事件发生的时候,笔者正在美国求学,六四过后不久在朋友的家中看到当时全美著名的电视访谈节目,正在访问一位到美的中共高级官员。节目现场播放了天安门前坦克车正在对学生压进的画面,当节目主持人问到如何解释中共所述没有一个人伤亡的新闻跟如此令人不寒而栗的镜头时,印象中那位中共官员表示这样的录影带是假造的,此举激怒了节目主持人,因为中共官员糟蹋了媒体“说真话”的天职。
  • 北京一对姊弟黄莉和黄强在六四天安门事件发生前后的生死故事,一个中共模范党员家庭所教育出来的优秀青年,忠党爱国的成长岁月所建立起来牢不可破的思想,却因六四而动摇甚至是破灭了。黄强亲身经历中共如何利用他们这些年轻警察假扮学生模样,放火烧闹北京城。
  • 虞世南的《孔子庙堂碑》是楷书名碑之一,有唐代楷法极则的赞誉。本碑得右军体,风格特色如何表现?其唐拓本在宋代为何已贵于千两黄金呢?你知道哪种拓本最好吗?
  • 唐代楷书碑帖是楷书(正书)的标竿。在众多大家中被戴上“楷书第一”桂冠的是哪一大家?“正书第一碑”讲的是哪一碑帖呢?这些赞美由何而至呢?
  • 从英国、南非到日本发现的巴西变种,新冠病毒越变越多、越变越严重。(Shutterstock)
    预言中提到的人类末劫时的大瘟疫,其名词中显示的神示你知道吗?本文深入解析,并说大瘟疫的肇因,助人深思。
  • “福”祝新年!看看康熙帝写的“福”字怎说是“天下第一福”呢。“福”表示什么意思呢?如何招福呢?
  • 苏东坡人生低谷留下《寒食帖》,展现怎样的情志?元明清以来书评家在经录中都公认《寒食帖》是“苏书第一”,《寒食帖》也有“天下第三行书” 的赞誉加身,如何欣赏此帖书与诗交融之美?
  • 《祭侄文稿》是唐朝忠义圣哲颜真卿为年轻殉国的侄子写的祭文草稿,乍看之下通篇字迹凌乱、涂改,为何被元朝书法家鲜于枢评为“天下第二行书”,辈受到后世推崇?
评论