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“的卢”宝马传奇 救刘备跃檀溪

作者:杜若

古典名著《三国演义》通过“桃园三结义”、“关公约三事”、“千里走单骑”、“义释曹孟德”、“义释严颜”等许多故事,从不同层面诠释著“义”的内涵。

除此之外,这部小说还演绎了许多神迹。比如,诸葛亮登七星坛,施法借东风。其神机妙算,如同仙人在世。他摆八卦阵,仅用一些石头,就能困住陆逊数万大军。类似的神迹在《三国演义》中有不少。本篇将要介绍的是一匹宝马,即刘备坐骑“的卢”的传奇故事。

桃园结义三兄弟,刘备(左)、关羽(中)、张飞(右),日本浮世绘师樱井雪馆(1715—1790)作,菲尔德博物馆藏。(公有领域)

刘备来到荆州后,刘表对他很好,刘备也想找机会回报刘表。一天,听说张武、陈孙在江夏谋反,刘备就主动请缨,带着部将很快平定了张武、陈孙之乱。刘备看到张武的坐骑极其雄骏,认为定是千里马,于是自己留下乘坐。一次刘备和刘表一同出城,刘表看到刘备的这匹马雄骏,就夸赞不已,刘备于是将这匹马送给刘表。

刘表高兴地骑着骏马回到城中,蒯越看到后,对他说:“这匹马眼下有泪槽,额边生白点,名为的卢。凡是骑它的人,都会遇到危难。张武因乘此马身亡。主公还是不要乘它为好。”刘表接受了蒯越的建议,将这匹的卢马送还给了刘备。

后来,荆州的幕僚伊籍看到刘备乘坐此马,劝刘备说,这匹马会给主人带来危险,不要乘坐为好。刘备说:“但凡人生死有命,岂是一匹马所能妨害的!”伊籍佩服刘备的高见,从此常和他往来。

刘表长子刘琦是前妻陈夫人所生,虽然贤德,但秉性懦弱,难以成就大事;少子刘琮是后妻蔡夫人所生,天资聪颖。所以刘表想立幼子,但是有违礼法;如果立长子,掌管军务大权的蔡氏家族一定会因此生乱。为此,刘表犹豫不决。

刘备劝刘表,自古以来,废长立幼,是取乱之道。如果担心蔡氏权重,可以慢慢削弱他们的兵权。蔡夫人素来不信任刘备,在屏风后窃听到此言,对刘备愤恨不已。于是,密召蔡瑁商议,准备暗杀刘备。在伊籍的帮助下,刘备躲过一劫。

蔡瑁和蔡夫人不死心,再次暗中商议,借口举办大会,请刘备待客,安抚各地官员。刘备不疑有他,只带了赵云和马步军三百人赴会。蔡瑁在内外设下重兵之后,设宴款待刘备。宴席开始的时候,又将与刘备形影不离的赵云请到另外的房间去饮宴。赵云原本一再推辞,但刘备只当是好意,也希望赵云可以休息一下,就命令赵云去赴宴。伊籍知道蔡瑁在城外东、南、北三处设下伏兵,借机传讯给刘备,催刘备赶紧起身,从西门逃走。

刘备闯过西门,奔驰不到几里地,就被檀溪拦住去路。檀溪宽约数丈,波涛汹涌,人马难以泅渡。也正因为有这条檀溪拦住前路,蔡瑁才没有在城西设置伏兵的。刘备想打马往回走,但这时蔡瑁已经得知刘备逃脱的消息,因五百骑兵来追。眼看后面的追兵就要追上了,刘备只好纵马下溪,走不到几步,马前蹄忽然陷下去了,打湿了刘备的衣袍。刘备情急之下大呼:“的卢,的卢,今天你要妨害我吗!”刚说完,但见马儿忽然从水中一跃而起,跃出三丈高,飞上檀溪对岸。刘备犹如从云雾中穿行一般。

蔡瑁引军赶到溪边,见此情景,疑惑地对左右随从说:“是什么神在助他!”

颐和园长廊彩绘:刘备马跃檀溪。(Wklo/Wikimedia Commons)

苏学士有一首古风,颂咏刘备跃马飞过檀溪之事,诗中称赞他的马是“龙驹”。诗曰:

老去花残春日暮,宦游偶至檀溪路;
停驺遥望独徘徊,眼前零落飘红絮。
暗想咸阳火德衰,龙争虎斗交相持。
襄阳会上王孙饮,坐中玄德身将危。
逃生独出西门道,背后追兵复将到。
一川烟水涨檀溪,急叱征骑往前跳。
马蹄踏碎青玻璃,天风响处金鞭挥。
耳畔但闻千骑走,波中忽见双龙飞。
西川独霸真英主,坐下龙驹两相遇。
檀溪溪水自东流,龙驹英主今何处?
临流三叹心欲酸,斜阳寂寂照空山。
三分鼎足浑如梦,踪迹空留在世间。

古人说:“德不配位,必有灾殃。”一个人的德行,配不上他所在的位置(高官、厚禄),就会出现折福折寿的现象。拥有厚德的人,才能承载他可享受的福分,才能在一个位置上,坐得长久安稳。

刘备待人宽厚,仁而有义,宽宏有大略。诸葛亮称其“雄才盖世”;曹操叹刘备是人中豪杰,杀他一人就会失天下之心;袁绍赞刘备“弘雅有信义”。

的卢宝马之前的主人骑乘的卢马遭殃,也许并不是的卢宝马真的妨害主人,而是主人福德不够,无法消受这匹龙马。刘备德望“足为一方之主”,他身负天命,是蜀国开国皇帝。无人敢骑的的卢宝马,只有刘备能够驾驭它。在关键时刻,它显现龙马真容,救主人渡过难关,完成它最传奇的任务。@*

事据:《三国演义》第三十四回

责任编辑:李梅