三百年的毒笑话《笑得好》选译

笑得好起死回生 借月亮夸嘴

作者:允嘉徽

(Pixabay公有领域)

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这两个笑话都是笑夸嘴的人,刚好都是借“月亮”发挥夸嘴的“功夫”。

北京月亮更好

有一个乡人,到北京去住。回了家乡,一言一动,无不夸嘴说北京好。

有天晚上,夸嘴的偶然和父亲外出,同行的路上遇到路人。

路上有一人说:“今夜好月。”

夸嘴的说:“这月有什么好?你不知道北京的月更好。”

一旁,他父亲听了怒骂说:“天下的月亮都是一样的月亮,为何北京的月亮特别好?”父亲这一向已经看不惯儿子,一听儿子说月亮都能夸嘴,盛怒下照脸就一拳打了过去。

那个夸嘴的儿子被打得哭了,一面哭一面夸嘴喊道:“谁希罕你这拳头,你不知道那北京的拳头更好。”

提示:拳头好得很,笑夸嘴的。说笑的人要带哭声说,才发笑

“粗月”的谦虚

有一个人每每与人比论,无不以“粗”自谦。

有一天,请客在家中饮酒。欢宴中不知不觉月上柳梢头。

客人欢喜说:“今夜如此好月!”

那主人即拱手说道:“不敢相欺,这不过是舍下的一个粗月儿。”

石老评语:“谦得不真,虽谦反惹人笑;转不若诚实为佳。”就是说假谦虚反而惹人嘲笑,不如诚实是上策。

*《笑得好》原作者石成金简介:

清代乾隆年间江苏扬州人石成金,字天基,号惺庵愚人,留下中国十八世纪的笑话集《笑得好》,谑称“毒笑话”。石成金是清代的医家,他不仅诊断个体的病情,更是洞察了整体社会­善性佚失的病情,进而开出了“笑话”为药方、为针砭,愿以“笑话”作为提振世道、回复人心善性的“度世金针”。他在〈自序〉中这样说:“人以笑话为笑,我以笑话醒人;虽然游戏三昧,可称度世金针。”

石成金是医家,也学佛、向佛,认为人性本善。然而,在近三百年前,石老已经意识到:物欲横流昏蔽了善性、风气败坏堕落了人心,腐蚀败坏的世道人心已经走入沉痾痼疾,不下猛药已经救不了了!石老在〈自序〉中说:“予谓沉痾痼疾,非用猛药,何能起死回生”?所以,他以“毒笑话”醍醐灌顶。从将近三百年后的今天回顾《笑得好》,竟然世道人心的堕落那么的相似,惟今天人间道更加下流了。看《笑得好》果若入耳发笑,而且入耳警心,这就“笑得好”,悟得了“度世金针”三昧!@*

责任编辑:方沛

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