命运探索

命运天定吗?(208)八字同为何命运不同?

作者﹕泰源

从水火调剂之妙看人生命运为何八字相同命运却不同。(高市文化局提供) 

font print 人气: 3927
【字号】    
   标签: tags: , ,

清朝康熙时期,一个父亲在二十年间验证了他的儿子和另一个男孩儿的命运——两个同样生辰八字的人,展现了截然不同的命运。这位父亲是《康熙字典》撰修官史夔,他的儿子是历官清康熙、雍正、乾隆三代的文渊阁大学士兼吏部尚书史贻直。同样的生辰,结果命运竟然有很大的差异!是什么变数造成的呢?

水火调剂 掌握八字相同命运不同的机转

德清(现为浙江省湖州市辖)有位姓蔡的老翁,精通徐子平的算命术。有一天,史胃司*(1661年-1713年,史夔字胄司,号耕岩)来拜访,蔡翁告诉他,在南中生了一个孙子,他的命很富厚。如果迟一个时辰出生就更富贵。

史胄司问他出生的生日时辰,蔡翁告诉了他,他大吃一惊,说:“我今年有了一个孩子,正是这个时辰。”

蔡翁说:“这个孩子将来必然入朝廷当大官。”这个孩子就是后来的文靖公贻直(一生历官康熙、雍正、乾隆三朝,乾隆九年授文渊阁大学士兼吏部尚书)。当时京都里的人,把这件事传为佳话。

当年(康熙辛酉年),史胄司携带家属来到京城,把船靠在码头上,在船中生下儿子。
家里的人在岸上走动,获悉有一铁匠家也生一儿子,问他的时间正好与自家儿子的一样,回来告诉史胄司,史胄司心里就记住他,并且称他作铁厓(他儿子贻直之号)。

明 戴进 《月下泊舟图》。(公有领域)

过了二十余年,史贻直已在朝廷里当官。史贻直18岁就中了举人,次年连捷进士,选庶吉士,授检讨,五迁侍读学士。

史胄司南归乡里,再经过儿子出生的地方,想验证一下旧事,于是亲自去探访。只见原来的房屋还依旧,有一位少年拿着𨱍头非常用心地在干活,问他,就是那位辛酉年某日与儿子同时出世的人。

他回来后,整夜不能入睡,后来才有所觉悟,于是告诉他的门人说:“他这四柱中唯有火气太盛,可惜是缺少水来控制。我的儿子生于舟中,得水汽来补其缺陷。如果是出生于冶炼的地方,则以火来济火,全无调剂之妙,其贫贱也是理所当然的了。”

史胄司,《溧阳县志》卷十三记载他“生平究心濂闽之学,躬行自得,终身不见疾言遽色,为世儒宗”。@*(本系列待续)

资料来源:《茶余客话》

附篇八字实例分析时支能决定一个八字的最后命运

(大纪元编辑制图)

此造出生日日干为庚金,所以属庚金命。生在五月,午火火势正盛,庚金力弱,喜金、水助力,忌木、火再多。

现看见地支二午火,天干丙、丁火齐透出克制日主庚金,好像非常厉害。再看解救之神壬水透出年干,同样坐午火,且被月干丙火所克。壬丙相克,夏月火旺水囚,地支已见两午火,故火胜水败。另一救命之神申金在日主坐下,本是好事,唯被两午火连接相克,看来此造也落得个喜用无力受伤,配合无情,不佳之命了。

如果是精明的读者,有的可能已经看到了,还有时支丑土未论。是的,很多命造,都是因为时支一个字的不同,就足以改变前面已定的命运。换句话说,一个人出生的时辰,掌握着这个人出生时最后的秘密。

现在此造时支是丑土,这个丑土为何能起到这么大的作用,能使一个命起死回生,反败呈祥呢?我们知道,丑属湿土,是冰霜湿泥之土,内藏己辛癸,己土是本气,癸水、辛金是余气。最能纳火之烈,养金之锐,晦火之光,从而达到养金护水的目的。

现在正因为时支有了这个丑土,两个午火就克不到申金,丑土为冰霜湿泥之土,反而收拾了午火猛烈之火气,从而起到生助申金的逢凶化吉,反败呈祥的作用(火生土,土生金)。

五行相生相克图(大纪元资料)

同样,因为有了丑湿土,天干壬水在地支就有了水之余气,又得到绝处逢生的申金的助力(金生水),从而水源不断,不但未能被丙火克倒,反而愤起去救火护主,制住丙火,(壬水克丙火)让日主庚金能去浊留清,反成官贵格。

因为此造丙、丁火齐透,丙火是日主庚金的偏官(七煞),丁火是正官,是为“官煞混杂”。一个八字最忌“官煞混杂”,尤其是以官煞为忌神时,是为“官多不贵”。现得到了壬水食神的助力,制住丙火七煞,只留下丁火一位正官,“官星一位为贵”,于是反而成就了一个官贵之命。行运仍喜湿土、金、水,忌木、火、燥土。@*#(本系列待续)

责任编辑:古容

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 李老师在“转法轮”中说:“德是一种白色物质。”“同时存在的还有一种黑色物质,我们这里叫做业力,在佛教中把它叫做恶业。”又说:“有了这个德,今生不得来世得。他得什么?他德大,可能会做大官,发大财。”“这个人要是没有德,就形神全灭,他的元神就销毁了,他百年之后全都死了。”
  • 八字命理,俗称“算命”,在近代的中国大陆,六十多年来一被称为“封建迷信”的东西;但即使在中国古代历史上,作为神传文化之一,也只是在少数人之中传承,并没有成为一种像中医、针炙等那样的专门技能,也未能登上所谓“开科取士”等的大堂。
  • 历代文人笔记中留下了很多有关命相、占卜、八卦、测字等等的故事,这些故事究竟有多少真实性呢?或只是臆想用来自娱一番而己,有无方法去考证它呢?很多人也看过了清朝王缄《秋灯丛话》中的〈逢戊则走〉的故事:
  • 怎样看八字?格局只是八字的称谓,犹如一个人的姓,代表着一部分的特性,是好命或是坏命?则不能以此为断。取用神才是最重要的。先贤曾说:看命者,看用神而已矣!
  • 八字论命者,都知道取用神的重要性。而欲选取用神,首先必须了解日主的衰旺强弱,怎样才能了解日主的衰旺强弱?告诉你初步的入门方法。
  • 时隔三年,一个人的面貌能发生截然的改变,命运也大不同,这到底是怎么发生的?知道命中格局和用神配合的有情无情、有力无力要怎么看吗?
  • 状元命如何呢?一旦中了状元,从此也就步入仕途,有相当一部分人,终于登上了显赫的高位,但也有一些人结局不佳的。还有那“状元遭际之奇”一状元,又是如何奇特呢?
  • 在芸芸人海中,有的人处在人生成功、得意之时却意外死亡,往往令人惊愕万分,从实例、从命理中可以得到解答吗?
  • 为何一个人学富五车、才高八斗,但始终在科举、仕途上游荡,终身不能得志呢?在命理上如何解释?
  • 崇祯七年状元刘理顺落榜了十次,他是如何登榜夺魁的呢?这和他行善积阴德有关。
评论