site logo: www.epochtimes.com

原住民文化的守护者——洪国庆

洪国庆的戏偶:创新二代阿美族公主及勇士与族人。(洪国庆提供)
人气: 44
【字号】    
   标签: tags: , ,

【大纪元2019年01月18日讯】(大纪元记者湘宜台湾云林报导)洪国庆是彰化溪湖人,复兴商工美工科肄业,退伍后投入电视电影业担任幕后道具师,有着乡下人的朴实厚道,也以乡下人自傲。正因为他始终想要回到生长的故乡,在民国88年受聘担任霹雳公司美术组长,如愿的回到云林县,再度与宽阔的田野及殷实的乡亲为伍。

从小就喜欢看布袋戏的他,由于工作关系认识很多布袋戏业界的朋友,同时主动乐观的发挥自己的专长帮忙道具与布景制作,更利用工作空档把玩戏偶,这一玩竟玩出兴趣。

民国94年参加文建会宜兰传统艺术中心传统偶戏薪传班研习,结业后取得种子教师资格。97年向小西园许王老师请益,决心到台东教导原住民小朋友演布袋戏,如此机缘让他深入了解原住民文化,成立原住民掌中剧团,完全呈现原住民的特色,包括以原住民母语对话与旁白,原住民传统的服装道具,丰富的剧情则是原住民传统故事及耆老的口述情节。

洪国庆指导大德工商原住民偶戏“布农族-射日传说”。(洪国庆提供)
洪国庆的戏偶:创新二代阿美族公主及勇士与族人。(洪国庆提供)

台东县三民国小成了他事业的新重心,全心全意致力剧团发展,研发新的服装道具,融入原住民的语言传说。亲力亲为的他跟孩子们朝夕相处,与村民讨教,更深刻体会原住民文化的特色与禁忌,剧团的成效成了族人称颂的文化传承和另类的教育方式;这些正面评价鼓舞着他跟剧团的孩子们,于是开始有了创团梦想。

民国101年他在云林文化处李明岳处长鼓励下再次回到云林,并正式立案创团,第一次带领斗六市石榴国小代表云林县参加民国100年度全国学生创意偶戏比赛,得到优等奖,这是云林县第一次派队参赛就得到好成绩,令人十分振奋。接着又参加2012年云林国际偶戏节,演出剧目“三等国民”有别传统的服装和剧情让人耳目一新。于是又策划斗六市石榴国小开幕剧,指导斗南镇大德工商原住民偶戏“布农族-射日传说”,他慢慢融入原住民文化,将原住民母语与华语混合演出,得到各界好评,以及师长亲友的赞赏。

洪国庆指导大德工商原住民偶戏“布农族-射日传说”。(洪国庆提供)
洪国庆指导三民国小小朋友学习布袋戏。(洪国庆提供)

虽然创新的风格引人注目,然而却一心惦念着启发他原住民剧团构思的台东原住民的孩子们;看见孩子纯真的本性,积极的学习态度,更钟情从大自然与森林所孕育的原住民文化。在指导过程中,在跟孩子互动中,他看见家庭经济处于弱势的孩子,不论求学或生活都处处受限。甚至当时住在台北被派任台东的小学校长,也经常回到北部为这些孩子募款。政府确实照顾这个族群,只是当政府的津贴被部分家长拿到手之后却是花在饮酒作乐上,孩子依然无法受惠。

眼看着孩子面对无力升学的无助感,对生活与未来失望的眼神,他心中的痛彷若刀割一般,他紧抱着孩子,当下他有了一个决心,他要设法改善这群天真善良孩子的未来,他无力扭转一些体制的缺失,只能尽力筹组一个原住民的剧团,他希望透过自己写剧本,具有特色的舞蹈歌唱,以崭新的原住民节目,宣导台湾原住民文化,溶入部落与访客的游程中。

洪国庆始终坚持一肩扛起摄影机,一手掌戏偶,跟着孩子们一步步走向理想与未来。(洪国庆提供)
洪国庆指导的台东三民国小布袋戏演出。(洪国庆提供)

自觉能力微薄的他,想起可以利用媒体力量为孩子们发声,他以过去担任道具组时从导演编剧组中所学到的知识,进行拍摄与纪录;系统条理的记录下大家努力的过程,跟孩子想要突破与展翅的心声。期待社会各界的认同,知道这些孩子们渴望以自己的力量走自己的路,他们拒绝这个世界用异类眼光看待他们,他们极力将原住民族文化完整的保留,让原住民孩子尊严的求学与就业。但愿这个梦想不会太遥远,洪国庆始终坚持一肩扛起摄影机,一手掌戏偶,跟着孩子们一步步走向理想与未来。(斗南人文协会县政府社造计划资源调查)。

原住民戏偶耆老及海岸阿美族男女族人。(洪国庆提供)
原住民戏偶:第一代阿美族公主。(洪国庆提供)
原住民的戏偶:第一代阿美族耆老智者。(洪国庆提供)
原住民戏偶:第一代阿美族长者。(洪国庆提供)

责任编辑:郑桦

评论