关羽是三国时期名将，以其“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的节操，千百年来为儒释道三教以及各界人士所尊崇，将他奉为神，恭敬祭拜。关帝为其尊号之一，显灵之事古来时有所闻，兹摘录《虞初新志》卷十四相关记载，将文字浅白化后分享如下。
明朝时，在湖广（布政司）宝庆（府）武冈州的城步，苗汉杂处，汉人不到十分之一，苗人数年来经常作乱，守土将吏接连遇害。弘治十七年（1504年），峒苗李再万倡乱，巡抚阎公讨平后，上奏朝庭，将城步扩充为县，以便于管辖。县城设于巫水之上，有五峒十八寨环绕其外。县宰初闻父老谈及往事，惊吓不已。关帝祠矗立于北门城上，县人敬事之，祷求必应，不过未曾见关帝现身示异。
康熙十九年（1680年），王谦出任县宰，亲友饯别时都很担心，他笑说没事。初上任，峒苗不敢猖獗。到了康熙二十二年（1683年）七月初，在粤西全州（全州现在为广西桂林市的一个县）西延（现在广西资源县），峒苗杨应龙为了入侵城步，号召苗瑶一千七百余人。杀人祭旗，发誓于七夕之日决胜，认为孤城无戒备，可轻易占取。
出乎苗贼意料之外，王谦秘密召募敢死士三百人，加以训练。暗中侦测敌情，单骑考察地势，秘授策略。过七日，贼直逼城下，但见旌旗刀戟皆严整，如出神算，相顾错愕，于是失去斗志。
王谦分派部属守卫城南、北、西三面，自己独守城东，扼其要冲，率精锐出城，趁贼萎靡不振，深入其险要之处。苗首应龙仓猝失措，助贼道士施用符咒都失灵，都遭杀戮。贼余党丧胆奔溃，逃不及二里，伏兵四起，中刀箭火器致死者之外，遭生擒者五百余人。
当时问贼党，为何不奔窜而屈首受擒？皆曰，刚想逃，恍惚间看到赤面长髯大将，乘白马自天而下，指挥神兵，八面旋绕，因而逃脱不得。王谦备觉惊异，随即问我军，所见亦然。近黄昏，班师而返，立即登城谒帝，仰望时，但见帝面汗浃如雨，仿佛刚御下兵甲，王谦益加惶恐，叩首拜谢。
自认德薄，何敢承蒙帝力？或者正可胜邪，诚可回天？而今平苗斩妖，不请一兵，不伤一民，真神助，非人力也！王谦自觉何德何能，敢贪天之功？于是整新庙貌，恭敬祭祀，不论远近来访者日盛。县人作《平妖传》及诗歌传奇纪事，谓百年来所未有。至今已二十余年，苗患未再发生。每年七夕，王谦必恭敬祭祀关帝，不忘其伟业。＠*#
责任编辑：王堇
