在他们面前 猛虎温驯如羔羊

文/宋宝蓝

清 线绣《道高伏虎》。(公有领域)

font print 人气: 1517
【字号】    
   标签: tags: , , ,

虎为百兽之王,因其威猛,称雄山林。虽然世人谈虎色变,然而,在一些人眼中,老虎犹如温顺的羔羊。晋朝名士郭文与虎相伴;一位被掳女子幸遇老虎引路出逃;高僧劝慰老虎返归深山。万物皆有灵,老虎也自有它的心声。

无害兽之心 兽无伤人之意

有一年,洛阳被敌军攻陷,郭文到余杭大辟山中避难隐居。他将木头靠在树上,在上面覆上茅草做了个草棚,从此住在里面,四周也没有围墙。当时,常常听到有野兽闯入百姓家中害人,然而郭文独居十多年,并没有受到丝毫伤害。

郭文隐居天柱山时,住在大壁岩的石洞里。太和真人曾经降临石室,教给他道法。郭文潜心修道,隐遁不出。

有一次,一只老虎张着大嘴来到他的石室前,好像求告他什么事。郭文好像听懂了它的意思,于是把手伸到虎喉中,把卡在里面的骨头掏了出来。次日,那只老虎为报恩,衔着一只死鹿放在石室前,献给郭文。从此这只老虎常常驯服地跟随在郭文身边。郭文还可以摸它或牵着它走。

如果郭文出山,老虎也必定跟随他。有时进到城里,尽管行走在人群中,老虎犹如家犬或羔羊一样,低垂着脑袋跟着郭文,从来不敢露出凶恶的模样。有时,郭文把写好的书卷放在它的背上,老虎也会载着书卷而行。有时,郭文将采来的山果、竹叶装在筐里,让老虎载着,一起到街市上换些米盐。

晋朝皇帝听说此事,将郭文召入宫中,问他驯虎之术。郭文说:“我只不过顺应自然的规律罢了。人没有害兽之心,兽也不会有伤人之意。何必用什么方术?老虎犹如百姓,抚爱它,就会跟随人;虐待它,它就与人为仇。治理百姓与驯服猛虎,能有什么不同?”

皇上赞赏他的话,想留他在朝中为官。郭文无意入仕,到鳌亭山隐居遁世。因其修行有素,终是得道成仙而去。

女子出逃奇遇 猛虎引路

晋朝时,有个朱姓女子,有一年被胡寇掳走。胡人想强占她为妻,她誓死不从。胡人罚她去放羊,就这样过了十年,她始终都没有屈从。

有一天,朱氏趁机逃了出去。起初因不识路,她昼夜兼行,一路向东走去,径直走入一座荒山野林,遇见了一只斑斓猛虎,离她只有几步。一开始,她有些恐惧,过了一会儿,心里稍稍安定下来。见老虎无意伤害她,就随着老虎一起走。就这样,朱氏跟着老虎走了十多天,来到青州地界。将要入村时,老虎忽然消失了踪影。

历经一番周折,朱氏出家为尼,法名明感。有时犯下小错,她会连日忏悔,直到看到祥瑞的景象;有时她会看到花如雨落,或听到空中传来的响声,或亲眼目睹神佛圣像,或会梦到吉祥的梦。因其德高望重,江北有许多善男信女都向她顶礼膜拜。

晋废帝太和四年(369年)春,晋司空何充见到她,十分敬重。考虑到京城还没有尼寺,于是献出自己的一处住宅,为她修建寺院。寺庙建成后,何充征询她的意见,为新寺定名,朱氏有感而发,说何充建的寺院,正是在兴造福业。于是为寺院定名“建福寺”。

高僧驯虎

民国二十三年冬天,粤地修建了道场,请求虚云和尚传戒,讲解戒律的具体内容。民众从四面八方涌来,高达数百人,粤地的官绅家眷也多来随喜,当时皈依的有不少人。一些达官显贵也带着士兵到场聆听佛门梵音。

一天夜里,江孔殷的儿子叔颖正站在藏经楼上,忽然发现寺院门外出现两道电光。走近一看,原来是一只猛虎。

众人无不惊恐,一片哗然。士兵们赶紧持枪上膛,准备射击。就在这时,虚云和尚突然现身,阻止了士兵。人们看到老虎趴伏在阶下,似乎有所请求。

于是虚云为它说了一番话,并叮嘱它归隐到深山,以后不要伤人。老虎很有灵性,似乎听懂了他的教诲,伏首再三才离开。一面走,一面回首看着虚云,不舍离去。

此后,这只老虎每年必会出巡一二次,来到山猪野兽绝迹的地方。偶尔,虚云会听到虎啸声,立即出去看它,慈善地安慰它一番,再遣它离去。

参考资料:
《晋书》卷九十四
《太平广记》卷十四
《比丘尼传》卷一
《虚云和尚自述年谱》@*


责任编辑:李梅

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 人只有不断地以善念与宇宙万物沟通,才能净化自己的心灵,改变周围的环境。相反,恶念、恶语不仅能给人造成伤害,同时也将使周边的世界与环境更加恶化。万物皆有灵,此言不虚;心中有莲花,才能看到莲花开!
  • 虚云老和尚的一生历尽折磨且极富传奇色彩,流传许多他的神迹与奇事:发愿祈雪以消除瘟疫和解除旱灾,112岁时遭到中共军警的毒打和迫害,为蒋介石预言二战结局。
  • 世上有很多这样的例子,每当大劫大难降临时,总有人能幸免于难,平安历劫。
  • 民国十三年三月二十九日,云南僧人具行披上袈裟,跏趺坐在干禾秆上,他左手拿着引磬,右手敲着木鱼,面向西方念着佛号,突然身体自放火光。
  • 明朝时期,有一个盲人寓居江西,平常靠卜卦为生。他为人占卜预测,每每结果神准。因官府失窃,他被捕快抓进了监狱。
  • 唐德宗年间,宣州旌德县有一户崔姓人家,家中有一个婢女叫“妙女”。贞元元年五月,妙女年方十三四岁,有一天她在庭中汲水,忽然看到一个僧人,手拿一根锡杖,一连击打她三下。妙女惊吓摔倒,说心口痛。很快她就昏迷过去,针灸治疗也不奏效。几天后她好转一些,又开始上吐下泻不止。痊愈之后,她就不能进食了,一吃东西就呕吐,只能吃蜀葵花和盐茶。
  • 人世间,历来都存在着大到预知国家兴亡、社会走向,小到预测个人命运和灾厄之能士,他们大多是修佛修道之人,而上天之所以允许他们向常人透露天机,一是为有福分之人消除意外灾厄,二是给有缘人打开一道通往信仰神佛之路的大门。信他们者,可平安度过劫难;不信他们者,难逃灾厄。唐朝两位宰相在高人点化后做出了不同的选择,结果导致了不同的结局。
  • 唐朝江南有个叫陈季卿的读书人,前往京城参加科举考试。他曾立志考不中进士就不回家,因为一直没考取,所以就一年年滞留在京城,算起来离家已经十年。由于从家中带来的钱财业已用光,只能靠帮人抄写勉强维持生计。
  • 吴郡(今属江苏省苏州市)有位蒋生,非常喜好神仙之道,曾跟道士学过炼丹术。二十岁时他离开家,在四明山下隐居,他很积极地修葺炉灶、烧柴生火,每天勤奋炼丹,然而干了十年也没炼出仙丹。
  • 元朝皇帝作为一国至尊,对于修行有素的僧人,也会躬身礼遇,格外崇敬。元世祖、元成宗时,西藏僧人胆巴因持戒严谨,具足智慧和神通,声震朝野……
评论