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【命理】有无子女 八字中怎样看?

作者:泰源

从命理如何看子女有无?(大纪元制图)

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一些结婚多年而没有子女的人,或只有女儿而没有儿子的人,往往都想找人算一下,命中有没有子女?如何在八字中看子女,这也是一个很多人常问的问题。

八字看子女,简单来说,最常见的就是看子星和子女宫(简称指子宫,下同),子宫是指时柱地支。

例如出生的时辰是甲午时,午就是子宫。怎么看?凡喜用之神入子宫,如不遇克泄或冲破、合化为忌神,则子息繁衍,主得子之力。忌神入子宫,如其他干支不能解救,则后嗣凋零,主不得子息之力。忌神集于时柱干支(即连时柱天干也是忌神),则子息无望。

对不懂八字的人来说,可能要问什么是喜、忌神,简单说来,八字中最需要的五行,就是喜用神;最忌讳的五行,就是忌神。例如你出生在严寒的冬天,其余的配合也是金、水、湿土多,那么最需要的是火,其次是木(可生火),那么火就是用神,木是喜神,金水寒冷,当然就是忌神。

假如你时柱地支刚好为火,例如上面举例的甲午时,午属火,这个火不被时柱天干克泄,不被日柱地支冲破或合化为忌神,就属子女宫得力有助了。反之,如果时柱干支都是金水忌神,则子息无望。这是一种最简单的快速看法。当然,前提是你必须找对了命中的喜、忌神,找错了,就一错百错。因为人的妻财子禄,名利得失,升降浮沉,穷通寿夭等等都是根据取出来的喜、忌神来推断的。

从八字命理可以看出有无子女的缘分。 (pixabay)

前面说到的是子女宫,那子女星又是怎样看呢?子星的看法就比较繁杂,因为它有一个演化的过程。

古贤最初主张财星为妻,因财星能生官星,便以官(杀)星为子女。但官(杀)星是克我日主的五行,代表管我之官,以管我之官为子,似不合理。后来命学家们便改以我生之食伤星为子女,即食神星为子,伤官星为女。据自己经验实践,这倒有相当的验证性,如八字中伤官多,生女可能性也多。

然一些八字不见有食伤星,却子女多而佳,这又解析不了。于是发展到先贤刘伯温、沈孝瞻、任铁樵均先后主张活看,不可执一。最后表述为:凡八字之用神即是子星,喜神为妻星。女命则以用神为夫星,喜神为子星。不可专执著论官星为夫,伤食为子。从其演变的轨迹来看,乃是由局部发展为全部,实在是一种正确的趋向,也是一种进步的表现。

现在可知命理是以用神为子,喜神为妻(女命以用神看夫,喜神看子),并兼日支看妻(女命日支看夫),时柱看子。然后就妻星与妻宫,和子星与子宫两者配合来推断。

但就子女星和子女官两者综合推论时,子女宫重于子女星,例如子星得力而子女宫坐忌神,则论失多于得;如子星失力而子宫坐喜用神,则论得多于失。

可见,论命看原局喜用之神是否得力?喜用神是否得地(入妻宫或子宫)?对论妻和子是否得力十分重要。

所以先贤列举出许多种情况:有子多而佳,或子少而佳,或有子而逆,或无子者的情形。现试举一例,说下如何运用这些原则。

其中关于无子者方面的论述是:身弱杀强无劫印者,身弱印轻逢财者,身弱食重杀旺印轻者,身主旺伤官强、四柱过燥过湿五行偏枯者,身弱食轻有官无劫者,身强财官轻食伤微而印或劫太旺者,时上逢枭神忌神局中无解救者等无子。

现就“身强财官轻食伤微而印或劫太旺者”而无子,这项作一分析:

(大纪元制图)

辛金命,生三月辰土当旺之时,地支共见有三土。似有土重埋金,然辛金自坐酉禄,辰酉又合金,天干庚金透出,只能说是日主辛金亦强,不见有土透出,不易被土所埋。

然日主辛金已强,何劳土再生,身强又印(土)太旺,总非美事。喜乙木透出疏土,然乙木又被庚金所合(乙庚合化金)。喜水泄金气生木,又明水不见,只一点癸水藏于辰库,用神明显不力。

用神为子,即子星不力。再看时柱地支(子宫)未土也是忌神(因命中土金已多,忌土金,喜水木)。虽有时干乙木透出,但地支皆无木之强根,反而土金成片;天干庚金得以扫乙木,何能疏土?有等于无。

此造子星不得力,子宫为忌神,实主不得子息之力,后嗣凋零。

再用上面提到的“身强财官轻食伤微而印或劫太旺者而无子”这项来分析:辛金日主强(身强),乙木财星地支无强根,被庚金所合(财轻),官星明火不见(官轻),只有一癸水食神藏于辰土之中(食伤微),地支三土(印太旺),地支有酉金,又辰酉合金,天干透庚金(劫太旺),完全符合上述此项无子的条件。@*#

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责任编辑:古容

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