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高天韵:“人日”感怀 人民何以安?

2018年平安夜,全国访民在北京国家信访局大集访,进行不进门的抗议。(受访者提供)

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【大纪元2019年02月12日讯】正月初七是东亚传统的“人日”,即人类的生日。传说女娲创造苍生时,在第七日造了人。这一节日在中国已有两千多年的历史。自汉代以来,相关庆祝习俗包括戴头饰、摊煎饼、剪彩花、登高赋诗等,以求安顿身心。若人日天气晴朗,则主当年人口平安、出入顺利。

汉代东方朔在《占书》中言,“初七人日,从旦至暮,月色晴朗,夜见星辰,人民安,君臣和会”。可见,“人民安”为“人日”的核心思想。

遥想唐朝贞观之治、开元盛世,国泰民安,文化繁荣,万邦来朝。彼时君王以何安民?

《贞观政要》卷一《政体》载:“贞观六年,太宗谓侍臣曰:……天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”所谓“道”,当然是指“天道”、正道。唐太宗开明纳谏,关爱百姓,谨记“水能载舟,亦能覆舟”。

贞观二年(公元628年),山东发生旱灾与饥荒,唐太宗下令开仓济民,并拿出皇家仓库中的金银,为卖掉子女的灾民把孩子赎回。太宗在诏书中说:“如果能让年成丰收,天下平安,即使把灾祸移到我的身上也甘心情愿。”不久天降大雨,缓解了旱情。

至唐高宗,君臣谨守太宗遗训,关心民生疾苦。李治在即位时便对群臣宣布:“事有不便于百姓者,悉宜陈,不尽者更封奏。”高宗每天都要接见刺史,询问百姓的生活状况,以便及时调整政策。他崇尚简朴、以身作则,遂有“永徽之治”。

“开元盛世”的缔造者唐玄宗励精图治,且非常重视道德教化,亲自为《孝经》作注。他在序文中写道:“朕闻上古,其风扑略。虽因心之孝已萌,而资敬之礼犹简。及乎仁义既有,亲誉益着。圣人知孝之可以教人也,故因严以教敬,因亲以教爱。”

以史为镜,对照当下,看今日大陆,乱象频发,人心不古。贪官穷奢极欲,平民挣扎于水火。 中共口号喊得响亮:“以民为本”、“以人为本”,落实的如何?

近些年来,数量巨大的大陆老年人陷入贫病无依的困境,孝道已经远离千万个家庭,加上因为经济所迫,农村的中青年一代外出打工,留下老病的父母孤独度日。许多老人因生活重负而走上自杀的绝路。

2月7日,大年初三,来自上海的丁菊英等9位访民结伴到天安门游玩,却遭到北京警察检查身份证,被拦截和禁止进入。原来,他们的身份证上都加注了标未访民身份的黄色记号。他们一行人随后被带往派出所拍大头照,再被用公交车送到马家楼。

这一群人都因为强拆而无家可归,平时他们抱团取暖,一起流浪。丁菊英对大纪元记者说,“我们想不通,难道我们的合法的土地、房屋财产遭非法强拆、骗拆、逼拆造成我们一无所有、无家可归,我们这些受害人就不是中国的公民吗?我们这样的遭遇难道是我们在违法犯罪吗?连旅游权都要被剥夺。”

“人日”到来,多少中国公民被剥夺了人的基本权利,他们及其家人日夜受煎熬。著名维权律师高智晟和王全璋分别被中共当局强制失踪一年半和三年半之久,王全璋在新年前被非法判刑四年半。两位律师的亲属向中共要人,正当要求却被推诿和漠视。全家人在泪水中度过了一个又一个新年。

像高智晟、王全璋律师这般正直、善良和勇敢的精英,本是执政者求之不得的栋梁之才,却遭中共暴政摧残构陷,实乃文明社会的野蛮悲剧。

再看遍及全国、数以千万计的法轮功修炼者,承受了长达19年的冤屈和残酷迫害,大批学员被迫害致死、致残,数百万人曾被非法拘押、受到酷刑和精神折磨,经济、事业和家庭全部遭受无理打压,是非颠倒,冤情似海。

人民何以安?“人日”提醒我们:神造了人,赐予人灵性、智慧,赋予自然无限生机。人生在世,勿忘本源和传统。安邦定国,须遁正道、正人心。否则,人日无欢愉,人间无太平。

责任编辑:高义

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2019-02-12 4:30 PM
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