清朝康熙年间，一位世外高人事先知道袁姓秀才有厄，出于好意想引导他修行。只是秀才执著不悟，错失良机，只得应劫。朝廷大员礼贤下士，爱惜人才，于是亲自出面邀请天师，为其解厄。事件始末由官员毛际可记录了下来。
康熙三十九年（庚辰年，1700年）正月廿六，钱塘有一秀才叫袁枢，字惠中。一天偶作一梦，梦中看到一位白胡子老人，自称崆峒道人，邀请他入山，修炼三载，就可证得仙果，并且告诫他不要泄漏消息。
袁秀才醒来后，觉得不可思议，竟然有人请他修炼，觉得上天之事实在难以置信，把崆峒道人的告诫忘得一干二净，向外人说起这件事。
次日夜里，白胡子老人再次进入袁枢的梦中，严肃地叮嘱他：“你再泄露我的话，就让你当哑巴。”早晨，袁枢起床后，仿佛有人催促他赶路。他走到一亩田边，果然看见梦中所见之人。
道人拉着他一同赶路。倏忽之间，就已经来到关外。袁枢以双亲老迈为由，坚持推辞。道人见他实在不悟，投给他一丸丹药，瞬间就进入秀才的肚子里，遂即袁枢就不能说话了。后来，在友人的带领下，袁枢才回到家。
中丞（注1）张廉巡视地方民风，选拔人才，无意中得知这件事，就问他事情始末。袁枢口不能言，就以笔书文对答。张中丞怜悯他家境贫寒，于是从自己的俸禄中取出十两白银资助他。
张中丞命官差寻找道人的下落，大力搜索十日都没有找到。袁父乞求，邀请江西天师出面，或许可以令袁枢开口说话。中丞爱惜人才，于是以官府名义相请天师解厄。
七月十七日，官府得到天师的书面回复。天师赠予二道治哑道符，还有一封公文是给浙江杭州府城隍司的。张中丞急忙叫人去传袁枢，亲自带着他携带公文前往城隍庙礼拜神明，焚烧公文，寄达天听。
袁枢回来后，先吞下一道符，顿时感觉全身发热，骨节也发出声响。当天夜里，他梦到一人，手持城隍谕书，上面写着“廿六日子堂传袁秀才面谕”。到了那一天，袁枢梦到自己被带入一座神署。趁着烛光，看见一位神明正襟危坐着，神明说：“已派遣金甲神去请真人了。”
不一会儿，袁枢看见崆峒道人与金甲神一起回来了。城隍神延请道人上坐。道人对袁枢说：“因你命中有厄，所以暂时罚你口哑一年。”原来道人早知秀才有灾，故而托梦现身，出于好意想引导他修行。只是秀才执意不肯，错失良机，只得应劫暂时口哑。
城隍说：“天师发来文书，令他开口讲话。如果还是哑着，怎么复命？”崆峒道人说：“即然天师已经传命，可以不满一年，但还是应该以半年为期限。然而此后，他还需要谨言慎行。”遂即命袁枢回去了。
天师的文书中，嘱咐他分开服用二道符，前后需间隔七日。所以到了廿八日，袁枢又吞下一符。八月初一子时，梦中有人命他发声，当即开口讲话，语言一如往常。从他口哑到再次发声，前后果然历经半年。
袁枢高兴地赶赴戟门，向张中丞道谢。张公说：“天师发来书札说，为你建坛作法，炼一金甲神来，三日之内当有应验，今天果然印证。”
清朝文人张潮在《虞初新志》一书中说，因这件事颇为怪异，儒生都不敢谈及。江西张天师爵秩传承数千年，得到历朝皇室、大臣、百姓的敬仰。但如果不是张中丞礼待贤士，诚心救拔，又怎能诚感天师建醮遣神，解除困厄呢？
注1：中丞，清朝时对巡抚的尊称，官阶从二品，是仅次于总督的封疆大吏。掌管宣布德义，安抚地方百姓，修明政令和刑罚，考核地方官吏等政务。＠＊#
（事据《虞初新志》卷17、《清史稿》卷116）
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