为什么会看到生老病死?阎君审问的故事

作者:杜若
font print 人气: 695
【字号】    
   标签: tags: , ,

小时候,时常会有灵魂出窍的时候,看着周围熟悉的世界,恍然觉得非常陌生,又觉得十分好奇。十多岁时,心底发出大人般的天问:我为什么来到世上?来到世上究竟要做什么?

在父亲工作的医院里,看到了许多癌末病人的痛苦、绝望与无助;看到家属在角落里哀伤哭泣;看到生离死别时,人们撕心裂肺般得嚎啕恸哭。这一幕幕印在心里。随着慢慢长大,这些天问一如既往印在心里,烙印越来越深:为什么世人每天都要面对生、老、病、死?

佛典中有一则故事,说的是当人的元神离开肉身后,有许多坠入了地狱。一天,阎君要审判,地狱狱卒将罪人押到阎君面前。

这名罪人知道自己在狭小的母胎时所遭受的困厄与痛苦,也知道成长时,需要母乳滋养身体,却不知道长大成人后,还有更重要的事等着他。在滚滚红尘中,他渐渐地变得迷惘,逐渐模糊了善恶的界限。

这名罪人生前,见过老人、病人、死人,还见过许多因为行凶盗窃,被国王用各种刑罚处决的犯人,但他最终还是走上了和他们一模一样的路。

阎君告诉他,生为人时,当见到行动缓慢、形体衰弱的老人时,是否想到,日后自己也会老迈,也可能会遭人嫌弃,从而勉励自己多多行善呢?

当看到病人大小便失禁,终日躺卧在一堆屎尿之上,生为人时,是否想过,将来自己也可能得同样的病,趁着行动便利时,能够约束自己,在修缮身、口、意上多下些功夫?

当死亡降临时,元神离开肉体。生前,或享尽荣华,或行善无数,或作恶众多,一旦生命终止,再珍贵的人身,也犹如枯木一般。

阎君问罪人,当见到死人时,是否想到,那一天也会来临,无论何人都难免一死?应当趁着还有生命气息时,根据自己的能力多做些善事,让美好的善德环抱心灵,无拘无束飞升天国?肉身的死亡是短暂的,元神飞升却是永恒永生的。

当看到贼人穿墙入舍,盗取他人财宝,被国王所擒获。国王处罚贼人,或作苦役背负沙石,或断手足以示惩戒,或被关进监狱。对于罪大恶极者,国王则判他,或以乱箭将其射杀,或由大象将其踩杀等刑罚。见到贼人的下场,是否应该心生警戒,约束不轨的心志呢?

阎君审问这名罪人,用了五天时间。与其说是审问,不如说阎君为他上课,告诉他见到生老病死时,应该拥有的心态,应该正确的思考现有的生命,以免日后重蹈覆辙。

心灵的眼睛,每时每刻都在看着生老病死,有人从中看到生命的真谛,从而在苦难中,依然能坦荡地仰天高歌,感恩上苍恩赐的一切;有人从中看到灰色地带,从而一步一趋,走进黑暗的漩涡,难以自拔;有人从中看到世外桃源,尽管踩着沙砾,也能愉悦地甩开双臂,尽情踏歌。@*

(据《增壹阿含经》卷第24)

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • “国色天香”的王冠给了牡丹花王,而给花后“芍药”的帽子,却有千百种。早在《诗经》诗史上,展开相异的评论。芍药有天授宰相的祥瑞征兆典故故事……白居易看芍药看到另外的空间……
  • 清佚名(传元钱选)《洗象图》
    “香象渡河”一语源出于佛教经典,比喻僧人证道深刻。今天的汉语成语中,有五百多条都是来源于佛家理论、修行实践故事,比如“大千世界”、“生老病死”、“芸芸众生”、“借花献佛”等等,随手拈来。
  • 深度揭秘你看不见的玄机,西游记。
  • 六分钟的短片,拍了足足一个月。原因很简单,因为等待。等风,等雪,等雨,等心中期待的景色。这种等待是一段修心的历程,有苦闷,有煎熬,亦有释怀之后不期而至的惊喜。走过之后再回头品味,很享受这创作历程中的每一步。这更像是与自然共同参与创作一部作品,我在努力实现心中设想的同时,也用心感受并接纳自然的给予。
  • 人说“烟花易冷”,在欧文这儿,电焊的花火凋落之后,却凝结出了让人惊叹的艺术果实。
  • 神韵艺术团舞蹈演员范徽怡告诉我们,她童年时曾观赏过一场神韵演出,深深地被打动,自那一刻,她决心刻苦学习中国古典舞,长大后成为神韵的舞蹈家......
  • 善良是童真最美的表现,孩子们拥有一颗善良的心,他们爱护小动物,关心身边的朋友,甚至愿意和陌生人分享笑容。这份善良源于纯真的心灵,不计较得失和付出。孩子的心灵如同一片澄澈的湖泊,不受尘世的扰攘,泛着淡淡的光华。
  • 在人际交往中,会有很多摩擦,心里总会有一些放不下的东西,总想和别人争个我对你错,在坚持自我中不肯退让。那种状态很像苏东坡在诗词中说的:“蜗角虚名,蝇头微利……,事皆前定,谁弱又谁强。”
  • 生活中大小事都是训练自信的成长机会,试着从中学习,当我们做到后,总会带来小小快乐与满足感,然而这些小小自我肯定会强化自信心,日积月累的耕耘,使自信更强壮。
评论