中华建筑.亭台楼阁

【文史】江山第一楼 黄鹤楼绝胜何在?

作者:容乃加

元 夏永〈黄鹤楼图〉局部,大都会博物馆藏。(公有领域)

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在亭台楼阁中,黄鹤楼一直保有“江山第一楼”和“天下绝景”的美誉。黄鹤楼始建于三国时代,公元223年,后代建筑的高度广长能够超过黄鹤楼的不知多少,然而,黄鹤楼江山第一楼的声誉和天下绝景的赞誉都未曾被超越。

黄鹤楼绝妙处

历经近二千年岁月的涤荡,为何黄鹤楼在中华文化中的地位始终屹立不摇?黄鹤楼绝景又美在何处?黄鹤楼原来矗立在浩汤长江边龙脉上的雄浑俊姿,是视觉上一绝。此外,仙人乘鹤传说,和诗人名诗频频在此留下的辉光,一层层添加了黄鹤楼的神采,推升了黄鹤楼“江山第一楼”的高度。

展翅之鹤。(Ondrej Prosicky /Shutterstock)

黄鹤楼起初兴建于三国时期黄武二年(公元223年)。三国逐鹿时代,汉水下游入长江的夏口(也叫鲁口,汉水下游古称夏水)是个兵家攻防要地。夏口控接湘川两地和汉水、沔水,是取吴的关键要害。孙权黄武二年在对岸江夏城屯兵镇守,城西临长江,他就在西南角石矶——黄鹄矶上因矶建楼,名黄鹤楼(在今之武昌城西南),作为瞭望守戍楼。黄鹤楼建在城台上,台上绿荫相衬,远望长江烟波浩渺。中央主楼翼角嶙峋,气势雄壮,下层为配楼有穿廊相通,主楼配楼和穿廊错落有致。

古代的黄鹤楼是三层建筑,建在城台上,高九丈二尺,加铜顶七尺,共成九九之数。“九”是中国哲学中的极数,“九九”更是极数之极的精神象征,隐喻“久久”和至尊的意义。“江山第一楼”之称也有这一层隐意。现代的建筑技术可以在楼层上层层竞高,也很容易被跨越,而具有文化底蕴的精神层次,则不轻易被超越。

长江一水向东通海,夏口对岸群山罗列,由西向东排列着的梅子山、龟山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等,山山蜿蜒连成一线。从夏口看过来,山水交会处,就像是一条巨龙卧波的形貌。黄鹤楼恰恰座落在巨龙的腰部。那气势宛如骑龙欲飞的绝景!让人不禁想起唐代崔颢(约公元704年~754年)留下的名诗《黄鹤楼》:

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

崔颢《黄鹤楼》一诗气势雄大,和黄鹤楼“天下绝景”相得益彰,成为“千古绝唱”。诗仙李白曾游黄鹤楼,看到崔颢诗,慨叹:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。《沧浪诗话》说:“唐人七言律诗,当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”崔颢《黄鹤楼》“绝唱”把黄鹤楼的“绝景”更推上了层峰,诉说绝代的风华。“昔人已乘黄鹤去”,仙踪渺渺,脱俗绝尘让人追仰、让人低回。

黄鹤楼的楼台间,众人仰头目视仙人乘鹤飞去。《宋人黄鹤楼图》(国立故宫博物院)

黄鹤楼仙影

唐代许多诗人热切追寻生命真谛、寻求返本归真的修炼之道,在唐诗中有丰富的显现,崔颢的《黄鹤楼》也是其中之一。黄鹤楼是个仙迹胜地,古来传说不少。崔颢叹“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,上连古人修道成仙的神传文化,凸出了黄鹤楼超凡脱俗的精神象征。从唐入宋,“天下第一楼”黄鹤楼的声名也就响亮起来了。

修道修行的精神悠悠长长,潜在中华儿女的血脉、灵魂之中。陆游《入蜀记》卷五记载,传说蜀汉的大将军费祎在黄鹤楼升天,后来又乘黄鹤归来,宋朝时此楼就号称天下绝景。陆游曾经和友人出游到此,也到了附近汉阳水门外的传说仙洞,见到石壁直裂矗地数尺高。传说曾有老兵遇到隐身其中的仙人启洞出游,得仙人赠送黄金数枚,后来都化为石头。

还有一个传说是《南齐书‧志第七 州郡下》记载的,仙人子安曾经乘黄鹤经过楼的上方。也有传说吕洞宾(吕嵒,号纯阳子)在此传道、修行。道藏《历世真仙体道通鉴》说吕洞宾“登黄鹤楼,以五月二十日午刻升天而去”,故而黄鹤楼在很多人心中是个成仙的圣地。

建在江夏城西南角石矶上的黄鹤楼。图:元 夏永 《黄鹤楼图》(公有领域)

黄鹤楼 沧桑之变

古代黄鹤楼三层楼高31米,底层宽15米。宋代之后,黄鹤楼历经多次战火磨难,屡毁屡建,在明清两代,就烧毁过七次,重建和维修过十次。今天看到的黄鹤楼是1981年竣工的仿清代同治时期的型式。五层建筑的黄鹤楼由72根大柱支撑,高为51.4米,底层边宽30米。60处凌空飞檐上下层层叠叠,犹如一群黄鹤展翅腾空,四望如一。不过,黄鹤楼昂然临江的雄浑绝胜已不复寻!

因为迁就长江大坝工程,新楼迁移了一千多米改建到蛇山上,舍弃了长江口故址。黄鹤楼被断了根从江边移建山上,“晴川历历汉阳树”已不复明现眼前,遗憾后代;而如今,长江大坝更是惊传霸体漂移、变形,人祸毕露,黄鹤楼根植的中华大江文化活源也被截断了。上世纪末政治人物强势与天争地的三峡大坝工程建成后,大陆大旱、高温、洪水、地震等灾祸就频频发生,使得河山与生民暴露于危境。人为的强势操作,扭曲了大自然江河之道,违逆了天道,遗祸令人惊心!

关于黄鹤楼曾经有个传说——“国运昌则楼运盛”;那也就是说“国运哀则楼运衰”。黄鹤楼被移离原址故地,默默看着沧海桑田之变,昔日长江三峡边几百公里长的陆地都变成了大坝区、变成了淼淼水域。如今大坝下游几百万人的生命更是直接暴露在高危险之中。回头一顾黄鹤楼今昔,“国”运之变耐人寻味。中共操作“无神论”摧残、败坏人心,让人离开神传文化,让人不信神,怎能得到神的眷顾?又怎能隆盛?

游人游览移址改建的黄鹤楼。(Tomohiro Ohsumi/Bloomberg/Getty Images)

遗迹失落 修道文化何处寻

黄鹤楼“天下第一楼”的美名,美在临江拔地的巍峨绝尘、胜在神往修仙的超凡境界。这绝胜和中华神传文化一脉相承,牵系着代代中华儿女心。然而如今,楼移江非,“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”,“无神论”摧残、败坏道德人心,修炼文化更是渺渺断隔!

崔颢追问“日暮乡关何处是?”——生命的原乡在何处?人在人生终点之前,怎样回归生命的真故乡?烟波江上,一水烟波。诗人因为找不到生命回归之路而愁而苦,而失去了修炼文化的人,不信神是真的,恐怕是将“自己”连“愁”字都两忘了,暴露在危机中。从黄鹤楼思想起文化的种种变迁,见到了中华文化被摧残的危机,危机不是危言耸听,如今,长江大坝都曝险!让人省思失去神传文化之根的危境。黄鹤楼层层飞檐,四面八方展翅欲飞的姿影,有如呼唤着离道日远的众生“不如归去”!

参注:

关于黄鹤楼的传说还有个好心得福报的故事。说当地有个辛氏楼酒馆,老板为人诚信、慈善,有一天来了一个衣衫褴褛的糟老头,只喝酒却没钱付账。老板笑嘻嘻地招待他,也不在意酒款没付。糟老头客人来了半年多,天天来老板都是一样的好脸色、好脾气。这一天,这位客人拿橘子皮在墙上画将起来,画出了一只黄鹤。奇怪的是,黄鹤会随着店里客人拍手、唱歌而翩翩起舞。墙上这只神奇的黄鹤招引来许多好奇的客人,为辛氏快速累积了财富。十年后有一天,这位客人又现身,老板感激地奉上一大笔钱要报答他。这位客人也没看,就只拿出玉笛吹奏起来,只见墙上画上的黄鹤飞了下来,飞到他面前,他跨上黄鹤飞上天空去了。@#

璀璨中华文化待续-

责任编辑:方沛

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