命运天定.拨开迷雾

【命理】五行齐全就是好命吗?

作者:泰源

五行齐全就是好命吗?(pixabay)

font print 人气: 19977
【字号】    
   标签: tags: ,

八字算命是指用一个人的出生年、月、日、时,转换成天干、地支八个字,然后用这八个字来批算人的命运。

它有理论根据吗?因为宇宙中万事万物皆由阴阳五行之气所生成,人当然亦在其中。人的生命离不开阴阳五行,所以通过人命中阴阳五行的运算,就能推算出这个人的命运出来。由于每个人出生的时间不同,造成每个人生命中阴阳五行的配合也不同,其间阴阳五行配合得好的,就是好命;配合不好的,就是坏命。

怎样才算五行配合得好呢?这就是判解八字命理的一个最大的课题了。然而,也不像有些人所说,八字中五行齐全,五行不缺就是好命。也不是八字中五行缺什么,就补什么,这些都是对八字理解上的一个误区。

举例来说,下面这个八字就五行齐全,大家可根据下面的命例数一下:

(大纪元制图)

这个八字中有一个金(辛金),一个木(卯木),二个水,二个火,二个土。五行俱备,可这是一个早夭的命。19岁在辛酉大运,辛亥流年,因车祸而身亡。懂八字的读者应该很容易推出来为什么会身亡。提示一下就是:丙火日主身弱。

因为丙火生九月戌土当令,日主丙火失时。天干一金、二水,地支二土,共五个土金水(丙火对立面),因此日主也失势(丙火日主在天干、地支数目上不占优势)。地支一已火、一卯木生火,但有二土泄火气,地支数目上是二比二,平手。但月令戌土占全局三至四成之力度,所以也可以说是失地(地支上不占优势)。即使退一步来说得:打个平手,但前二项失时、失势,也足以判日元丙火身弱。所以喜木、火为喜用神;忌金、水、土。

大运辛酉两金,流年辛金、亥水皆是忌神,而且酉卯冲(金克木),巳亥冲(水克火),冲命中喜、用神,喜用神木火皆灭,不禄是矣。

而下面一个命例五行不全,却是一个富贵命。大家也可根据下面的命例数一下:

(大纪元制图)

三个木,三个火,二个土,缺金,缺水。照常人的理说:八字中五行缺了二行,这还得了?快点找个带金又带水的名字补上吧。然而正是这个缺金又缺水的命,实际上金(金钱)多、水又足,(广东人很多时以水为财,无钱时说水头不足)。财富达180亿美元,继承庞大不动产且将祖业发扬光大。这是食伤泄秀生财格,早行食伤财运为喜。

可见,并不是五行齐全就是好命,也不是说五行有缺就是坏命,重在对八字作整个具体的分析配合后,才能定夺出是好命还是坏命。

现在再分析是否在八字中,五行缺什么,就补什么?同样以上造为例,八字中缺金、缺水,是否就喜金或喜水来补上呢,显然不是的。这可以从命理分析中找到答案。

此造属甲木命,生在春初寅月,木正当旺,犹有余寒,当以火来温暖,见火则有舒畅之美;水多变克,有损精神。

生在春初寅月,木正当旺,犹有余寒。(pixabay)

一般人但知道木能生火,不知初春甲木,实藉丙火以生。丙火者,阳和之气,春回大地,万木自然生发,故木生冬令或初春,见火为“儿能生母泄天机”。(木为日主,木生火,火是木的儿子,见火则可温暖木母,木赖以存,故儿能生母。)反之,见水则水冻木凋,阴浓湿重,木之根腐,以生为克也。(水能生木,但初春余寒未尽,见水反而冻伤木根,化生为克),这些是反生反克之理,八字之易学难精,此其一也。

故此,此造虽然缺水,然出于初春余寒之木,只要地支不太枯燥,如有丑、辰等湿土,便为已足,不必多也。此造虽地支见巳午火,但有辰湿土吸火气、培木根,加之初春寒土,正赖火以调候,不必用水制火。

但假如以辰土换以戌燥土,则地支成寅午戌三合火局,寅木之根化为火被烧,此又另当别论,变为从食伤生财的“从儿格”,为特殊格局,同样不喜水来破格。

可见,有时八字中仅有一字作变动,辰土变戌土,同样是土,但整个命局完全变了,从普通格局变成了特殊格局,这也是八字之易学难精之二也。

但不管怎样,在这命造里,虽然缺水,但并不需要补水为用,反而缺得及时。同理,正月木方萌芽生机蓬勃,不宜裁抑,故初春嫩木,不宜用金,哪有人见过在早春时去拿斧头砍伐树木的?所以这造缺金,亦缺得及时,初春嫩木,克制何须苦用金?故万不可自作主张,以为缺金,就改个金的名字,如:金鑫,钦金等补上去。

三秋木老,适合用刚金修削。(pixabay)

那木命人,什么时候缺金,才可以补金呢?木到秋天,三秋木老,枝枯叶瘁,宜刚金修削,方成栋梁之材。如书云:死木得金而造。故秋木见金,为真神得用,贵显为多。所以甲木命生在秋天,自身又旺,宜用庚金伐凿以成材。如果以为秋木旺用火来泄木气,等于干燥的森林遇到秋火,引至山火为灾。所以,身旺求中和,用泄或用克?时令不同,皆有讲究,此论命之易学难精之三也。

可见此造虽缺水、缺金,但命中配合并不需要水、金。所以缺什么,就补什么的看法是不全面的。@*#

(点阅【命运天定.拨开迷雾】系列文章)

责任编辑:古容

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 粤语中有这样一句方言:“财来自有方,唔使咁彷徨。吃几多,着几多都系整定噶。”意思是说:一个人发起财来自有它的方法,无须你煞费苦心地去筹谋。吃多少,穿多少,用多少,都是注定的。本文的故事就能反映出这一点道理来。
  • 成公为人耿直,性好善良,老了就在水边建了一座茅庐,以捕鱼为生。有一天,天快黑的时候,有个穿着湿衣服的人,哭泣着走来,成公以为他是个掉落水中而爬上来的人,于是就叫他进来,准备办了酒饭,要招待他吃一顿,暖暖身子。后来这两“人”发生了一段“超人”而感人的故事。
  • 父亲欠下巨债忧闷丧命导致家庭变故,一个豆蔻年华的女孩子和母亲被骗入“瘦马家”,等待她的是养肥后被出售的命运。直到“买主”来“挑货”那一天,她才豁然明白!面对艰苦余生,她怎样选择?屈从偷生?还是“宁做乞丐而死,而不受辱而生”呢?
  • 平日作人做事不贪不取、一尘不染的人,对人存一份厚道、一份好心的人,可能在经历人生坎坷之后,得到丰厚的回报。请看本文讲的两个这样的故事。
  • 乱世中,有人看似强盗,却是地道的好人;有人看似好人,却是真正的强盗。看故事吧!
  • 明末清初著名诗文作家王猷定说:“古往今来,因为琵琶弹得好而闻名于世的人多了,可没有一个人能与汤(应曾)先生相比!人如果没有至性,情感就不会深入专一,那怎么能流传后世呢?”汤应曾弹奏琵琶怎般地感人呢?
  • 清朝未年时,武昌事发,北京大乱。书生吕居翰家住北京,请求母亲去避乱,他的母亲说:“人心瓦解,清室固亡。但是也没有什么地方可去。假如革命军是救民的,就不用避;假如是害民的,到哪里也不能幸免。皇宫里,京师内都还算安静,我们家又穷,没有必要去匆忙避乱。”吕生也就顺从了母亲的意思,后来乱兵来打劫,吕生怎样在乱世中保住一家人和邻人的平安又缔结了良缘呢?
  • 世上之人,都以物质利益为交际原则,往往由于一钱之争则至死不放,而陈国瑞和张翁两人反而互相推让,这样的人在世上应是打着灯笼也难寻了!
  • 地处广西边境,世代多出美女,但多有一种奇怪的病。有钱的人家的女子到了十五岁,就用千两银子引诱远方的外地人来假结婚……。陈绮就这样不知情地成了这不幸的“女婿”,他怎么逃脱不幸的命运?
  • 看红尘侠女仗义行道,如何警戒贪官污吏。
评论