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【大纪元4月6日讯】大纪元记者李瑾香港报导/岭南大学政治社会学系副教授梁洁芬认为香港的“宗教和集会自由已经被侵蚀。”，她认为法轮功和平请愿遭警方粗暴对待，并不是个别事件，而是整个“香港的政治生态已经很中国化”的其中一事例。
对于一国两制在香港的落实情况，她认为是在走回头路，现时香港的政策都是在淹灭市民的声音，而将来香港能否争取到自由民主的空间，取决于民众的参与。
图片说明：中国政府收回香港之后，对香港社会宗教事务的干涉越来越多。2000年十月中国政府取消了两个香港天主教团体前往广东访问教堂与神殿之行。在中国政府取消此行之前，罗马天主教教皇约翰保罗二世曾在中国国庆日给一百多名中国传教士举行了封圣仪式。此举触怒了北京。中国指控梵蒂冈煽动中国的基督徒反对中国的无神论共产党政府。
香港政治生态变中国化
梁洁芬在接受本报记者访问时指出，前行政司司长陈方安生在任时，法轮功可以公开租用大会堂来开会，因为陈方安生自己用两制为出发点，认为法轮功不是非法组织，所以把场地借出，结果在政治高层引起大风波，“亦即是香港的政治生态或多或少都是跟大陆走”，“法轮功既然被北京当局定为邪教时”，“多多少少(香港)不能够同大陆唱反调”。她觉得在这种情况下，宗教和集会自由已经被侵蚀，“香港的政治生态已经很中国化”，对异见声音的控制愈来愈紧。香港的管治就是不单只要两制还要顾及一国，“政治的解释就看领导人如何解释”，她分析民间的声音那么少，立法会又不成气候，致使香港民主的步伐很艰难，如选特首，只有一个参选人，便说选举成功。
对一国两制前景不乐观
被问及对香港一国两制前景的看法，梁洁芬表示并不乐观，她说“五十年后一定无”。不过她认为从另一方面看，她又觉得长远来看是乐观，因为中国加入了世贸后，“强权统治会受到很大的挑战”，社会之所以有这么多问题产生，大陆社会现在的动荡一发不可收拾，北京有人示威，沈阳有人示威，并不是经济发展不好，而是经济的管理不好，亦即是代表“整个政治系统唔惦”。中国的贪污情况已是一个“癌病”，“病入膏方”，这种情况一定要改善，否则政治危机会很重。她认为“香港的回归，在全世界的政治发展过程来看，都是在走回头路”，全世界的发展过程是开始时实行共产主意，当共产主意行不通时，如苏联实行共产主意六十年后行不通，渐渐走回资本主意，而中国在五十年内在经济方面，共产主意行不通，“现在在经济方面已变成中国特色的社会主意”，但“香港从一个发展如此成熟的资本主意走回去社会主意”，所以香港是在走回头路。
香港政策将市民声音淹没
梁洁芬表示香港所有的政策都将市民的声音淹灭，如大学改制，教员由长俸制改为合约制，因为怕行差踏错，为保饭碗，这些知识份子就会“唔出声”。她认为现时香港政府将市民的注意力，集中在经济低迷的问题，就如大陆将人心对于政治问题的想法，转移到经济发展的问题方面一样。她说近期香港人都为生计担心，认为“无工做，无饭食，什么也谈不上”，但董建华在谈及解决有工做，有饭食之际；右手在解决问题之际，左手就“整个部长制”，愈走愈回头。
香港前景取决于民众参与
对于2007年的普选能否成功，她表示很大程度取决于民众的参与，她发现现时教会已经出现争取普选的声音，不过人士不太支持，她认为宗教团体走出来说话是一个出路。
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