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【大纪元7月2日讯】六十四卦(六爻卦)的每一个卦都是有六条横线所构成的，而这每一条横线，古人就称为之为“爻”，至于到底什么是“爻”﹖为什么要称之为“爻”﹖则是众云纷飞。有人解释“爻”者效也，有的人则说“爻”者言乎变也，或是“爻”者效天下之动，等等。但是仔细体味一下，这些说法都只是在解释“爻”的功能，并没有替“爻”做一个明确了当的解释。
笔者为此也曾经思索了很长的一段时间，思之又思之后灵机一动，突然想到，既然一个六爻卦是有六条线构成，如果把每一条横线称之为“段”，则“爻”者“段”也，段者“层次”﹑“阶层”也，这样就会比较容易了解了。虽这是为笔者自创，但是如果读者有更好名称来代替“段”这个字，亦希不吝指正。一个六爻卦有六条横线，一条线就代表着一个不同层次，也就是说每一个“六爻”卦都有六个不同的层次所构成，随着层次的上下，六爻卦的特性也就随之而增强或减弱，或是刚巧相反，也就是说有些“六爻卦”的特性，会随着层次的往上反而减弱，这种特性在“易占”的运用方面是非常重要的。
“爻”有阴阳之分，阴爻“”，我们用“六”来作代号，阳爻“”，我们用“九”来作代号。我们对每个“六爻卦”的六个爻的称呼如下﹕最底下的一个爻，我们称之为“初”而不是称之为“—”，第二爻，我们就称之为二，接下来的就是，三，四，五，但对最上面的一个爻，我们则称之为“上”，而不称之为“六”。因爻有阴阳之分，为了使读者能够明白六十四卦它们每一个卦六个爻的正确称呼起见，笔者特举三个例子给读者做参考，以便举一反三。
(一)“干”卦﹕乾卦是由六个阳爻所构成，它的排列为“阳阳阳阳阳阳”，因为阳爻我们称之为“九”，所以对乾卦六个爻从下而上的称呼为﹔“初九”，“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”。(二)“坤”卦﹕坤卦是由六个阴爻所构成，它们的排列秩序为“阴阴阴阴阴阴”，因为阴爻我们称之为“六”，所以对坤卦六个爻从下往上的称呼为﹔“初六”，“六二”，“六三”，“六四”，“六五”，“上六”。(三)“山水蒙”卦六个爻从下往上的称呼为﹕“初六”，“九二”，“六三”，“六三”，“六四”，“六五”，“上九”。希望读者们能够反复练习，直到一看到爻位就能立刻呼出正确的爻位名称才行。
“爻”这个字在“易经”中就从来没有出现过，它在“文言传”却也只出现过一次，但是在“系辞传”里却出现了十五次之多，在“说卦传”也出现一次，至于什么是“文言传”﹖“系辞传”﹖“说卦传”﹖以后笔者都会慢慢提到的。“爻”这个字在“文言传”是从“六爻发挥，旁通情也”这句话里冒出来的。这个爻字是专指“干”卦的六个层次，每一段层次都附上了不同的辞句，去进一步地发挥“干”卦的每一段(爻)的特性，以曲尽“干”卦的卦性。“爻”这个字在“系辞传”中，一共出现了十五次，但是有二次是重复的，重复的系辞是上传的第八章和十二章﹕“圣人有以见天下之动而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻”。“爻”字在“说卦传”是从“发挥于刚柔，而生爻”这句话出来的。在每一个爻(层次)下面的文辞就是爻辞，相传为周公所写，因为周公见到卦有“卦辞”(卦辞又称彖辞)，彖有彖传来描述“卦”和“彖”，但六个爻却无有所发挥，所以周公才逐爻作辞以尽每一个层次的特性。下次再讲什么是“彖”和“像”。
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