海市蜃楼，又称海市、蜃楼、蜃景等，它是来自另外空间的真实景观？还是所谓的大气折射形成的幻景？一个神秘的现象，饶有趣味的话题，等待世人探索，揭晓它的秘密。
现代中外“海市”奇景
根据媒体报导，1988年山东蓬莱出现的蜃景，堪称海市蜃楼奇观之最。整个蜃景时间长达6小时，是目前蜃景持续时间最长，画面最清晰，规模最大的一次，景象之奇妙，令万名市民游客称奇。很多人称，他们从中看到了天人天马走动穿梭，繁华的城市美景。
1954年，在爱琴海上空出现了蜃景。据说，有数千人目击奇观，蜃楼中出现古代战士的身影，有维京海盗。然而他们看到的景象，在现实世界中找不到对应的场景，蜃景为人留下不解的谜团。
在中国古代有不少记载，留下对海市蜃楼的直接描绘，不仅是静态的画面，也有动态的人物，甚至还能“折射”出声音呢。
蜃景奇观：金光四射的佛塔
清朝时期，山西平遥县有一个陶商，贩货到巴里坤（新疆维吾尔东北部，新疆与蒙古国边境县），途中经过西海（今新疆博斯腾湖）。这天刚刚下过一场雨，天刚刚转晴。只见水面上笼罩着厚厚的云雾，山峦渐渐消失了。陶商喜爱这空濛的画面，于是暂时在一棵树下休息。
一会儿，云雾消散，隐隐显现出二座山，并排耸立着，二山之间横贯着一抹云气，犹如洁白的丝练。
随着云气渐渐宽阔，忽然显现出一座佛塔，一派金光四射的景象，瞬间高出云表。陶商饶有兴致地数了一下，塔高十三层。如虹般的云彩，绚丽无比，围绕着佛塔，又显现出楼阁，千层万叠，都如同五彩的玻璃。若隐若现，瞬息变化。
陶商是个市井之辈，起初并不知那是海市蜃楼，见到这般奇特壮丽的景象，着实惊诧不已。过了一会儿，楼阁和佛塔，逐渐敛缩。
忽然刮起一阵大风，掀起巨大的波浪，楼阁佛塔，被大风片片吹散，犹如碎裂的丝锦，瞬间蜃景就消失了。陶商冒着大风前行，来到营中，询问当地的土著，方知所见乃是海市蜃楼。
《梦溪笔谈》：登州蜃景 动态有声
北宋时期，《梦溪笔谈》记载了许多神秘现象，其中包括蜃景。书中记载登州海上常会出现海市景观，从蜃景中传来清晰的声音。
登州海上，时常出现云气，人们可以看到海天出现的景象，诸如宫殿、亭台楼观、城墙，还有活动的人物、车马，以及仪仗队。这些景象清晰，人们见之历历在目。有人说：“这是由蛟龙之气所形成。”不过《梦溪笔谈》的作者沈括并不同意这种说法。
因北宋大臣欧阳修曾经出使河北，途经高唐县，夜宿驿站馆舍。他表示，夜里他听到鬼神从空中经过的声音，还听到车马声、人畜声，每一种声音他都听得清清楚楚。
沈括听说后，去访问高唐当地的老人，老人告诉他说：“二十年前，类似的景象在白天在县城里出现过，人们也都能清楚地看见人和物。”当地人称其为“海市”，与登州的海市景观大致相同。
从这段记载看，沈括认为海市蜃楼不仅只是静态的画面，还有动态的景象，还能听到声音。这些记载也在说明，蜃景并非幻象。在其它的一些记载中，还出现蜃景乱入，让人误以为是敌人入侵呢！
“蜃景”乱入 误以为敌情
明思宗天启四年（1624年），袁可立任职抚军。五月二十一日这天，他登上官署楼，推开窗户远眺北方，一面饮酒，一面赏景。忽然，他看见浩渺烟波中出现了几十艘艨艟（古代战舰名），扬帆而来，船上各站着兵士，盔甲光亮耀眼，红色的大旗遮天蔽日。
众人看着眼前的景象，彼此相顾错愕。袁可立急忙推掉酒席，赶紧指挥城守军队御敌。然而，那些船将要抵达岸边时，却忽然一下全都不见了。这时才知，原来是海市蜃景。袁可立诗兴大发，写下名篇《观海市诗》。
清朝刘献廷于《广阳杂记》中，引用莱阳董樵之说，某天，登州出现蜃景，人们看见上百艘战舰，旌旗飘扬，仪仗森然，还伴随着金鼓声。但是一会儿，就消失了。
崇祯三年，又有一次董樵去登州，知府肖鱼主持小试（童子试），恰逢门吏来报，出现了海市。原来当地的习俗，出现海市，必要击鼓报官。于是肖鱼带着一群童子前去观看。
看见北门外的长山忽然陷在蜃景中，犹如城门一样。而水从里面涌出，越涌越沸腾，将长山一分为二。据那些出海的人说，他们从海中望着岸边，也看到蜃景中的楼台亭观和人物，和岸上的人们看见的一样。
对海市蜃楼的成因，现代科学这样解释，它是一种自然发生的光学现象。当光线经过不同密度的空气层，发生折射时，就会把远处的景观折射到空中或海面上，从而形成蜃景奇观。
然而，这个说法至今令人难以信服，是因为到现在多数都没有人能够找出海市蜃楼的原景，或者找到实景地点。有不少人将思考的方向转向其它空间。随着科幻影视对平行空间和多维空间的呈现，有人更愿意相信存在平行空间，或多维度的空间。另外空间的景象，偶然反映到了人间，形成了海市蜃楼。自然人间不存在，也就找不到相应的实景了。#
参考资料：
《物理小识》
《夜谭随录》卷1
《梦溪笔谈》卷21@*
责任编辑：王愉悦
