【大纪元2020年10月06日讯】（本文是美国时事评论员横河在希望之声广播电台访谈。以下为节目实录。）
（主持人：杨光 / 嘉宾：横河）十一国殇日，海外抗共活动规模空前，中共是如何通过内外四面树敌建立起海外抗共新联盟的，中共是如何用五星旗取代中华民国国旗而达到控制华人社区的，从旧金山开始的推动降五星旗有何意义。
横河：听众朋友好，我是横河，今天先祝大家中秋节快乐，因为现在正好是美国的中秋节，中国可能已经过了；同时跟听众朋友们打个招呼，这个节目可能会有一些改变，可能会停止了，具体什么时候还没有定，感谢听众朋友多年来的支持。以前一直有朋友建议我做视频，我这个人比较懒，不太会积极的去尝试新的东西，这次有朋友帮我开了一个油管频道，叫“横河观点”，什么时候开始做还不一定，看看下一周能不能开始吧！有兴趣的可以去看一下，就做了试试看。
做希望之声这个节目已经有十多年了，准确的说是从2005年2月份开始的，到现在已经有15年7个月了。最早的时候是在2004年11月，就是大纪元时报的《九评共产党》系列社论发表以后，当时在我在的城市，希望之声有一个落地台开了一个节目，每周一次和听众互动，主要是和大家谈《九评》，所以那时候叫“九评热线”。做了一段时间以后，那个电台后来取消了，没有做下去，但是这个节目改了名字，一直延续下来，就成为对华广播的一个节目；再后来就改到现在这个名字“横河评论”，就做到现在。
现在言归正传。今年的中秋正好是碰到10月1日，在海外越来越多的人接受了“国殇日”的说法，今年中国大陆和国际上的形势都发生了翻天覆地的变化，今天就谈一谈海外华人社区的一些变化。今天是10月1日，全球有150多个团体在61个城市举行一个活动叫作“抵抗中共，自由中国”；另外还有一些以其它的名称组织了各种抗议中共的活动，不是这个系列的，但是也有。
今年的特点是参加的团体和人数相当多，应该说是历史上少见的。我们知道在历史上海外曾经有过的抗议中共的行动，自发组织起来规模最大的是1989年的六四，那时候简直是同仇敌忾，除了留学生以外，还有各界华人都参与了；但是从那以后，海外除了香港年年举办六四纪念活动以外，在其他的国家，很少能够组织起来有规模的活动。
海外的抗议活动，这么多年来规模最大的应该是属于法轮功，这个没有什么争议的，他的特点就是持续坚持的时间长，比如在中共驻各个国家的大使馆、领事馆前面的抗议活动，还有在各个国家著名景点的讲真相活动，我相信出国的人应该都看到过，这些活动都是坚持连续十多年不间断的。
再一个特点就是人数多，很多城市法轮功在举行游行集会的时候，动辄几千人，这个在海外华人是非常罕见的，几乎没有看到过。还有一个就是范围广，可以说是遍及世界各地、各个国家、各大城市。还有就是在中共高层出访的时候，他总能遇到的，这也是令中共非常头痛的。
另外一个比较有影响力的抗议团体是藏人，但是藏人因为居住的相对分散，所以他们一般来说会一年组织一次，就是这一个州甚至附近几个州一起到一个中领馆去进行抗议，但他一年只有一次，但那一次的规模是比较大的，因为他把附近的藏人全都组织起来，还有一些藏人的支持者组织起来。
近几年又出现了维吾尔人的抗议队伍。不过民主人士或者异议人士的规模性的抗议在海外一直是比较少见的，我想这和民主运动的一些特点有关系，因为民主人士或者是异议人士当中实际上分两类，一种类型是学者型的，学者型就不会去组织或者参加街头的抗议集会，这个比较少。另外一类是属于运动型的，所谓运动型就是被称为民运人士。但是海外华人这些年因为中共所谓崛起，在经济上、政治上对海外的扩张，所以在海外华人当中，民主人士很难找到新的支持者和参与者，比较困难，而且这些人本身还面临着中共打压、渗透、分化、瓦解，多方面的威胁。因为民运真正的战场应该在国内，所以在国外这么多年来，就是他能够作为的场合就比较少一些。
但这种情况在今年发生了重大的变化，这个变化我认为主要是来自两个方面，一个方面是美国为首的自由世界开始对中共进行围剿；另外一方面，是中共在这几年快速的大批的制造敌人。美国对中共的围剿，我们一直在谈，这方面我们就不说了，就说说中共树敌这方面。
从今年各地参加抗议的人群我们可以看到，这是两方面的，第一方面是境内，你看过去几年新疆的集中营和宗教迫害成为国际焦点，最近又传出来这种集中营性质的文化、种族灭绝的政策，又开始应用到西藏了。我们知道对于一个民族和文化还有宗教的迫害，最早其实是在西藏，后来曾经应用到新疆，现在新疆集中营的经验又反过来回输给西藏。
同样是今年，又开始了另外一种消灭民族文化的行为，特别是语言的行为，就推行到了蒙古语，所以又树了一个新的敌人，甚至现在据说已经到了朝鲜语了。也就是说这种类型的打压，实际上是涉及到中国的整个西部和北部的所有的民族、宗教和语言，这就是在境内的快速树敌；当然还包括长期以来持续的对内地的法轮功学员的打压，对于宗教团体，包括基督教、天主教，而且从地下教会、家庭教会扩展到了三自教会，这又是另外一个大的领域了，我们今天就不谈。也就是说境内是全面树敌。
第二个是境外。为什么要谈境内、境外呢？不谈国内、国外呢？是因为牵涉到香港问题，这不太好划分，严格的说，香港虽然中共现在取消了一国两制，但实际上还没有完完全全彻底的变为一个大陆城市，因为毕竟还有一个口岸，所以可以暂时用这个称呼，不一定准确。
香港国安法实施以后，它马上就开始追溯到以前的行为，也就是秋后算账，这种行为也在全世界引发了关注；对台湾更是军机绕台，甚至宣布不承认海峡中线，这一下就加上香港、台湾，再加上南海周边国家，以前越南、菲律宾等等。而且刚才讲的打压蒙古语，对蒙古国的影响，蒙古民众已经抗议了。我们知道前不久还跟印度打仗，中印边界现在还处于紧张状态。
它没有真正去有意树一个敌人的可能就剩下俄国，而俄国在历史上对中国而言是最不可信任的。中共跟俄国和之前的苏联，当然有千丝万缕的联系了，不仅是千丝万缕的联系，它就是苏联共产党培养出来的，它早期的时候就是苏联共产党的一个支部。
所以说它这个是在快速的全面的树敌。在这么短的几年时间一下子树了这么多的敌人，这个即使在中共的历史上也是很罕见的，中共历史上我们知道不停地搞政治运动，不停的整人，但是它毕竟还有一个时间的间隙，就是在一定的阶段整某些人，它没有密集到在这么短的时间内内外树敌，这么严重的情况。
一般情况下被打压的、被迫害的群体、被霸凌的群体，或者是个人，或者是国家，他们只会为自己来维护权利和为自己争取权利。这个也是正常的，因为大多数人，大多数的组织多半是先关注自己，然后才有机会去关注别人，这是正常的，尤其是在中共这种极权统治之下，这可以理解的。
问题是现在的情况呢，就是即使你还是在为自己维权，也没有去帮助别人的话，实际上却达到了一个特定的效果，就是说在同样的时间之内就会有一大批不同的群体，因为这一大批不同的群体甚至国家受到中共的迫害，或者是打压，或者是挑衅，那么在一年当中，如果大家要选择一个时间去抗议的话，10月1日就是最好的时机，这个时候很可能就会有一批本来不大可能走到一起去的团体现在走到一起去了，所以它的声势和规模立刻就达到了一个前所未有的高度。
就是我们今天看到的，无论是在纽约法拉盛，还是在加拿大，还是在旧金山，我们看到这种抗议的人群都是非常多，也就是说这几十年来很少看到的，它已经远远超出了民运的范围，就是说加入的人绝大部分跟民运是没有关系的，就是特指中国的这种民运人士或者民运组织，大多数人是没有特别的关系的。
这就是我们今天看到的，就是说在抗议人群当中我们看到有藏人的雪山狮子旗、有维吾尔人的蓝底新月旗、有中国的民主人士、有港人、有台湾人、有菲律宾人、有越南人，而且越南人打的还是南越当年的旗子，那还有印度人，就是说这些人群能够集中起来去抗议中共，在我看来，海外这还是第一次，在这么大规模上。从这个意义上来看的话，今年这么大规模在十一期间进行的抗议活动，背后真正的推手就是中共的所作所为。
在这个高调公开抗议之外呢，我下面就要谈一个，就是还有一个没有那么引人注目但是同样重要，甚至可能更重要的行动在进行。就是旧金山地区民主人士从8月份开始推动的降中共五星血旗的活动，它的高峰就是阻止亲共侨社在10月1日升旗。当然，它的所谓十一升旗大部分是在十一之前，就是9月底的那几天。
这个行动包括挨家挨户去说服商家取下五星红旗，抗议并阻止亲共侨社例行的十一升血旗的仪式。他们还有一些措施，哪些商家、哪些社团要是继续想保留这个五星旗的话呢，他们会把那些名单公布出来一直到他们把旗子取下为止。这个活动现在还在继续。
那我就要说一下取五星旗的这个活动它有什么意义。美国是一个移民国家，第一代移民往往会保留对他自己来的那个国家，也就是母国的思念，而且悬挂母国的国旗，这种现象本来并不少见，它也是言论自由，表达自由的体现。
那么为什么五星旗要例外呢？其原因就是中共的这个五星旗它不代表一般国家的概念，不代表一般国旗的概念，它完全不是这个概念。很多人把它叫作“五星血旗”，这个五星血旗不是别人叫的，是中共自己说的。因为中共的这个定义，红色就代表中共的革命，而且它有一句话叫红旗是烈士的鲜血染红，就中共自己革命当中的那些被他们称为烈士的人，是这些人的鲜血染红的，所以就叫血旗。
而五星代表什么呢？我们知道最大的是代表中共，一颗大星，四颗小星，不管怎么说吧，四颗小星代表什么，最早的时候，当然，制定的时候说是代表工人、农民、小资产阶级和民族资本家；后来就有一种说法，就是泛泛的说代表中国人民。无论是代表哪一个，其实它象征的是什么，是中国人民臣服于中共，是中共统治中国人民，并不是说中共建立一个合法的政权，不是这个意思。所以1949年有一种说法：中国人民从此跪下去了，就是讲的这个。
所以它这个五星血旗代表的是中共政权，代表中国共产党，它不代表中国人民，它和中国这个国家、中国人民、还有中国这个民族没有任何关系，这是中共这个五星旗的自己的定义。
在国际上，这个五星血旗也有特定的象征意义。就是对于中共扶植的那些亲共势力，五星旗是他们向中共表忠心的手段。而对于那些被中共曾经或者正在迫害的各个族裔、各种宗教信仰、还有追求民主自由的人士，这象征着迫害，而且不仅仅是迫害，是这个迫害跟随着他们到了他们现在定居的国家，在美国也好、加拿大也好，就是说它是代表着这种迫害跟着走的，它不是说留在中国。这样的话，这五星旗就随时随地的提醒这些人士他们过去的痛苦和现实的威胁，这两个都存在。
至少在过去三十多年以来，中共是处心积虑的步步推进，把改换旗帜当作一项重要的海外政策来实施的。这个有两个方面，一方面，从八十年代开始有大批来自中国大陆的新移民，这些人到了九十年代以后逐渐开始站住脚以后就形成了新的移民社区，那么这些社团它本来就是被中共控制的，所以五星血旗随着这些社团，这些移民和社团开始铺开。当然这是中共推动的，因为真正出来留学、学习，如果没有中共在推动的话，他不会没事做，我挂一个五星红旗出去，不会这样的，是中共推动的。但是在这个社区里面，大陆新移民的社区里面是比较容易推动的。
重点是对于传统侨社，传统侨社就是以前多少代移民过来的传统侨社，还有台湾侨社。对于这些侨社，中共是从华人聚居的东西海岸的大城市的商会社团入手，逐渐地通过统战的方式、收买的方式来替换掉中华民国国旗，就这些社团原来是打中华民国国旗的。所以我们看到过去10年华人社区已经很少看到中华民国国旗了，一个一个的更换掉．就包括纽约的传统侨社到去年还有一个更换了这个旗子，把中华民国国旗换成五星旗的。
这个结果就是在美国的土地上，就有一个和美国的意识形态价值观完全对立的政权，就中共政权，用这种方式在美国显示了它自己的存在，这种事情在冷战时期是绝对不会发生的。
中共除了通过华人社区社团来推动它的这个旗子，还有一个就是利用友好城市的关系。在一些美国的城市，它在它的市政府、市政厅每年到10月1日的时候举行升旗仪式。那么这有几种情况，一种就是直接通过市政府，当然有一些组织去倡议或者是主持，但是它是市政府自己办。还有一些是亲共社团和市政府联合办的，也有是亲共社团利用市政府的土地和旗杆，就市政府的财产，来做这件事情的，就是借地方，当然得到市政府的同意。你像旧金山，前两年费城，今年波士顿，还有很多城市都这样，这个我就不去举了。去年在费城，今年在旧金山还有在波士顿的升旗仪式都受到了民众的强烈抗议。
这个实际上就是我们前几次讨论过的，就是国务卿蓬佩奥最近多次谈到中共如何避开联邦政府，利用州政府和市政府，就是地方一级的政府的这些薄弱环节进行活动，这些活动实际上是危害美国的安全的，是危害美国安全的。而且这种行为实际上也不符合外交惯例，除了中共升血旗以外，你看哪个国家有这么普遍的在美国的城市到了时间就去升一面旗子的？非常少见。但在中共运作下，在美国很多城市现在已经是一个惯例，当然今年有所改变了。
另外一个，这个五星旗还代表了把迫害向海外延伸，就是对不同的意见，或者各种宗教信仰团体。我这里举几个例子，可能有的人知道，有的人不一定很清楚。在2008年的时候发生过两个事件，一个事件是北京奥运火炬传递的过程当中，因为当时正好是中共在西藏镇压藏人，所以在北京奥运火炬传递过程当中就有很多西方人支持藏人来抗议火炬的传递。
那时候中共组织了大批的亲共华人社团进行暴力围攻，对这些抗议者进行暴力围攻，围攻者举的就是五星血旗，而且是大批的五星血旗，现在到网上去还能搜到非常多当时的照片。
另外一件事情也是同年发生的，亲共分子在法拉盛围攻法轮功的事件。那以后，从2008年以后，持续十多年这些亲共分子骚扰和攻击法轮功学员举办的各种各样的活动，他们的这些活动也是以举着五星血旗为特征的，而且甚至有的人是身披着五星血旗来进行这些活动的。
在那之前，2007年4月份，哥伦比亚大学法轮大法学会邀请了加拿大独立调查员到哥伦比亚大学举办一个研讨会，就是介绍他们调查中共活摘法轮功学员器官的罪行。在研讨会之前，哥伦比亚大学的中国学生学者联谊会CSSA发了一个电子邮件组织动员中国学生去参加抗议，这个邮件里面就声称要用血染的五星红旗汇聚成的海洋来打击法轮功，来捍卫他所说的伟大祖国的荣誉和尊严，实际上就是维护中共，捍卫中共的权力和他的面子。
这么多年来，无论是藏人、维吾尔人、香港人、台湾人，还是其他的，就是他们在和亲共分子对峙的时候，亲共分子必不可少的武器当中一定有五星血旗，而且是主要的武器。你像在多伦多学区，当时多伦多的很多家长去抗议孔子学校，支持孔子学院的那些人拿的也是五星血旗。当然，五星血旗还大量出现在欢迎中共领导人，还有抗议台湾领导人这些队伍里面，这是中共组织的活动。
这说明什么问题呢？说明在和异议者的对立当中，亲共分子他们并不是为自己的利益，他们和这些抗议者没有任何个人仇恨，完全是为了中共的利益在效劳。他们拿的五星血旗就足以证明他们这些行动是在代理中共，也就是说他们是中共的代理人。
以上各方面的情况，其实都表明了中共在美国已经建立了一套只听命于中共，而不遵守美国价值观，或者是法律、秩序的这么一个社区的组织和机制。这些组织和机制已经被非常熟练的而且广泛的用于对付中共认为的敌人。它既然可以用于打压这些团体，它当然也可以被用于中共其它的项目和其它的目的，它们已经用于其它目的了，包括直接危害美国的国家安全。
当然了，从另外一个角度看，打压在美国的异议人士和宗教信仰团体，本身就是破坏美国的言论表达自由、宗教信仰自由，那已经是在危害美国的国家安全了。
和往年相比的话，我们看到现在反对中共的力量大为增强，而亲共势力开始分化瓦解。这一次出头，你比如说波士顿、旧金山坚持升旗的、出头的，那都是一些死硬分子，他们毕竟也是少数。不过这是在美国全国甚至全世界开始反击中共，和反击中共长臂的大环境下出现的，这些亲共社团并没有离开，包括这个中国学生学者联谊会（CSSA），他们只是暂时潜伏在那里，他们并没有消失。就像蓬佩奥对威斯康辛州的参议院演讲的时候谈到的，联邦政府大概不可能顾及到这么多，他说州政府有很多可做的事情。
其实我认为华人社区也是一样，有很多事情华人社区也能做，就是说不需要也不能指望联邦政府把什么都代劳了。这就是牵涉到一个海外华人怎么样争取自己权益的问题。我认为海外华人，这里特别指的就是美国的华人，他首先要争取的是不被中共渗透、控制、打压的权利。这不仅仅是对异议人士而言，对宗教信仰人士而言，实际上是对所有的华人，包括留学生在内。
因为中共的这种监控、这种打压，它实际上是针对所有人的。比如说在留学生里面，留学生里面还发生过王千源事件、杨舒平事件。就是说维护每一个留学生，或者每一个华人在美国表达的自由。很多人是因为害怕自己在中国的家人，或者是中共的报复，而不敢在公众发表言论，这些是不正常的。
海外华人能做什么事情呢？当然很多。但我觉得当务之急就是针锋相对，把中共的五星血旗赶出华人社区，这是应该做而且是可以做到的。旧金山的民主活动人士他们已经开了一个好头，我相信会有更多的华人社区加入这件事情。
好，谢谢大家，再见。
转自希望之声广播电台
责任编辑：高义
