【馨香雅句】爱父母——养身与养心

作者:雅兰

宋 马和之《宋高宗书孝经马和之绘图》局部(公有领域)

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面对现代社会的种种嘈杂与烦恼,雅兰和您一同探寻中国传统文化中身心安和之道。安和系列内容将分为三季:第一季“人与自然之和”(从“天地有大美而不言”至“中国园林”),第二季“人与人之和”(从“人生短暂 选择简单”至今),第三季“人与心之和”。

上次我们说到孝敬和孝顺,并不是一味顺应父母的指令就是孝敬他们了,那么怎么样才是真正的爱父母呢,我们和大家分享第二点养身与养心。

很多人想如何照顾好父母呢,是不是让他们吃饱、穿暖就好了呢。

我们来和大家再讲个曾子的故事,曾子很孝顺,当他侍奉他父亲曾皙的时候,每顿都有酒肉,当食物撤下来的时候,曾子会问,剩下的食物留给谁,因为他知道父亲还关心家族里的孙辈,以及相邻的穷人,他不仅照顾父亲的身体,还关心父亲所关心的人,当父亲问他有没有多余的饭菜,他都说有,让父亲不要担心,可以放心多吃。而曾子的儿子曾元,侍奉父亲的时候,每顿也有酒肉,但是从不问剩下的食物留给谁,父亲问他有没有余下的,他都说没有了,如果你想多吃得重新做,曾子也就不好意思多吃。从这里我们就可以看出这祖孙三代,曾元只是侍奉父亲的口体,而曾子还侍奉父亲的心意。

所以《论语》中说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能有养;不敬,何以别乎?”

意思是说,如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。然而,就是狗啊马啊,都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?

其实很多时候,让父母保持心情的舒畅比吃饱穿暖更重要。很多人以为侍奉父母就是照顾好他们的身体,为了让父母有健康的身体,买很多营养补品,有些时候父母并不想吃,非得逼着吃。比如有人听说新鲜牛奶对身体好,于是每天早上都要给母亲炖牛奶,她母亲说我不想喝牛奶,她说,不行,人家说了牛奶营养必须喝。她母亲说,牛奶我喝了闹肚子,她说,那也得喝,已经给你订了一个月了。试想父母在这种心情下,吃的所谓营养品真的能滋养身体吗?

还有一个例子,有位老人,已经年老体弱,干不动体力活了,但是他属于闲不住的类型,非常想再干点什么,他提出了很多想法,比如我开个店或卖点东西吧。但都被家里人一一否决,家里人说你休息吧,家里不差你那点钱,家里人以为让他什么也不干就是享清福,就是最大的安养了。但是最后这位老人却跳楼自杀了,可能对于他那种闲不住的人来说,觉得每天无所事事,对他来说是最大的折磨,因为他会觉得自己是多余的,这个世界不再需要他。

我曾经看到过一个报告,说中国目前拥有全世界最大的老龄化人口,中国目前有67.5%的家庭有至少一名65岁以上老人,而16.4%的老人是独居,近年来老年人自杀率正在持续上升,较一般人高大约3至7倍。其中,农村老人自杀率高于城市。

为什么呢,中国社会结构发生很大变化,很多年轻人外出打工,中老年人留守农村,老人孤独、焦虑、对生活可控程度的降低等等都可能造成他们走上绝路。而一旦老年人知道自己得了什么疾病,很多会处于子女的忽视和为子女着想的双重压力下走向自杀。网络上一篇文章叫“没什么事我就先死了”,说一个老人厌倦了一个人每天看日出日落的孤独生活最终自杀的故事,折射了很多中国空巢老人的现状,被广为转发。

人们都希望自己的父母过上老有所养,老有所安,老有所乐,过上幸福的生活,但他们真实的生活和精神状态又是如何呢。如果我们真的想关心父母,就多关心一下他们的精神生活吧,问问他们有没有什么烦心事,有没有什么愿望,让他们开心的事情是什么。不要等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

那么,还有哪些文化在对人身心起着安顿作用呢,我们下次和您接着分享。

点阅【馨香雅句】系列文章。

责任编辑:林芳宇

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