【馨香雅句】我们的名字和古人有何不同

作者:雅兰

清 孙温《红楼梦图》局部(公有领域)

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面对现代社会的种种嘈杂与烦恼,雅兰和您一同探寻中国传统文化中身心安和之道。安和系列内容将分为三季:第一季“人与自然之和”(从“天地有大美而不言”至“中国园林”),第二季“人与人之和”(从“人生短暂 选择简单”至今),第三季“人与心之和”。

上期我们讲到出生礼俗,人一生下来还有一方面影响我们一生,那就是名字。父母都会给孩子起名字,名字里蕴含了哪些文化,从古至今我们又丢失了哪些关于名字的文化呢?

因为名字通常会伴随人一生,所以父母都希望找一个既有美好寓意,又好听又好看的字给孩子,特别是对女孩子,很多人会从唐诗宋词里寻找,如江疏影,疏影来自于宋词“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,如王葳蕤,葳蕤来自于唐诗“兰叶春葳蕤,桂花秋皎洁”。我们现代大都认为除姓外,就是自己的名字了,其实中国传统中名和字是不同的。

如我们熟知的诗人屈原,其实他本名叫屈平,字原,如项羽,其实他本名叫项籍,字羽,那为什么几千年来人们都称呼他们的字,而不称他们的名呢?

中国文化里注重人的尊卑、关系的远近,根据关系不同称呼也不同,关系亲近的如父母对子女会叫名,社会上一般的关系都会称字或号。名是孩子一出生父母取的,字是等到他成人的时候再取,为什么这时候才取字呢?

因为举行成人礼后,代表他已经成人作为一个独立的个体了,古时男子二十岁时会举行成人礼,为了彰显正式和尊重,取一个字作为正式的名字,用于社会上他人对自己的称呼。名供长辈和自称时用,社会上相互称字。如诸葛亮,字孔明,别人常称他孔明兄,他自称本名亮,如《出师表》的第一句,就是“臣亮言”,他自称亮。这都是中国文化里谦称自己,尊称他人的一种方式。

女孩子通常会在十五岁举行成人礼后取字,或是有了婚约之后取字,《红楼梦》里贾宝玉问黛玉:“妹妹尊名?”黛玉回其名。但宝玉问“表字如何”时,林黛玉回无字,那时候黛玉年龄未及十五,又没有婚配,因此没有自己的字。 后来人们常用“待字闺中”来暗指这个女孩子还没有嫁人。

除了字之外,古人还会有号,《周礼》:“号,谓尊其名,更美称焉”。号是一种美称尊称,名、字是由长辈起的,号多是自己取的,也有别人帮他起的。如苏轼字子瞻,号东坡居士。人们都称他苏东坡,比如郑板桥,板桥是他的号,他本名叫郑燮,字克柔。比如齐白石,其实他是号白石山人,他本名是齐纯之。

现代社会当中,我们大都只有名、很少人有字了,我有朋友他曾去参加一个学术研讨会,演讲嘉宾都是些德高望重的学者,他想请他们在书上给题个字,但是因为他没有取字,人家坚持不肯对他直呼其名,最终人家在扉页上写上他的姓,后面加上他的职称作为称呼。从中我们也可以看出这些学者们对传统的坚守,以及细节体现出对他人的尊重。

关于中国传统还有哪些文化呢,我们下次和您接着分享。

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责任编辑:林芳宇

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