唐诗中有一首《留别卢陲》，作者是传说中的谪仙崔少玄离开人间返回天界时留下的，留给与她有五年缘分的丈夫卢陲。这首诗为神仙故事留下一个人间的注脚。
在唐代时，崔少玄降生在博陵郡望崔恭的家中。崔恭在宪宗元和年中，为汾州刺史，元和十一年，以检校右散骑常侍兼任河东节度副使。《唐诗纪事》说崔恭能文。崔恭奉佛非常恭谨，从他的诗中[1] 可以看到向道之心很虔诚。可能是这个机缘，所以谪仙才会降生在他的家中。后来他得到崔少玄的报恩，延寿一纪。女仙崔少玄的故事，就此流传在人间。
谪仙托梦降生
崔恭的夫人有一日梦见身穿一袭丝绸衣仙风飘飘的神人，驾着红色的龙，拿着一紫色的盒子，在祥和的碧云边把紫匣子交给她。之后，她就得知自己怀孕了，经过十四个月后才生下小女儿崔少玄。
崔少玄一降生就带来异香，馨香袭人。这个女孩容颜端庄秀丽，世上所少有，她那一头深青的头发微带着赤色，长得盖在眼睛上，耳垂上的玉饰拂到双颊。更奇的是她生来右手就有字，写的是“卢自列妻”。
崔少玄在十八岁时结婚了，嫁的对象叫卢陲。卢陲小名就叫自列，果然姻缘早就天注定。结婚一年余，卢陲带着妻子到闽中任事，途中经过建溪，巍巍武夷山矗立在远方。这时，卢陲看到一片碧云忽然从东边山峰飘过来，那云中有神人哪！神人戴着翠绿色的帽子，穿着绯红色的衣服，来到卢陲面前问他：“玉华君来了吗？”
卢陲对神人忽然出现还来不及反应，听到毫无头绪的问话，就反问道：“谁是玉华君？”却听得神人说了不可思议的话儿：“你的妻子就是玉华君。”
卢陲把遇到的奇异事情转告了妻子少玄。少玄说：“扶桑夫人、紫霄元君果然来迎接我了。既然这事情已经亮开了，我也难再隐瞒了。”
于是崔少玄整理衣饰出去会见神人。卢陲站在一旁，但见他们谈了许久，讲的是什么他也无法分辨，他想应该是天人的语音吧。
紫霄元君和扶桑夫人离开之后，卢陲给妻子下拜，询问事情的来龙去脉。崔少玄说：“少玄虽然是通过娘胎养育成长的，但并非人间阴德所积而成。出生前，少玄住在无欲天，是玉皇左侍书，封号是玉华君，掌管下界三十六洞学道之人。每到秋分那天，就拿着簿书来寻访有志学道的人。
“我来到人间做夫君的妻子是因为犯了过失被贬降。我曾和同宫四人在静室发出感慨嗟叹，恍惚间有了欲想。太上老君责罚我，把我贬降人间二十三年，做夫君的妻子。现在遇到紫霄元君已来到这里，我不能再与夫君亲近了。”
卢陲和妻子到了闽地后，崔少玄就每天独处静室。卢陲知道了她是仙子，不敢轻易跨入她的房间。但他常能见到有女真人到来找少玄，有时两位，有时四位，她们都穿着生丝细绸长衣，梳着古式鬟髻，全身光华莹莹，照耀一室如同白昼。她们一来访少玄，就直接入室，床榻连着床榻，通宵说说笑笑。卢陲也曾去瞧个究竟，但他完全听不懂她们说的话语。卢陲试着问少玄都讲些什么，少玄答说：“神仙的秘密，难以再泄露，泄漏天机究责很重，会往下掉，不可不隐密。”卢陲谨守少玄的告诫，也小心保守着她的秘密。
等到卢陲在闽地从事的职务任满后，回到洛阳安家，那时岳父崔恭也辞了官职。卢陲谨守少玄的告诫，不敢向岳父说出她的秘密。回洛阳第二年，少玄对卢陲说：“我父亲的寿数在二月十七日就到头了。少玄虽然是神仙中的人，但生在人世，受到父亲的抚育之恩，我如不救他，怎来报答他呢？”
这一天，少玄对其父崔恭说：“父亲的寿命就要在二月十七日到限，少玄受到您辛劳养育的恩惠，不能不护您。”于是她打开了一个深红色的箱子，拿出扶桑大帝金书《黄庭内景》来，送给父亲，说道：“父亲的寿命将到限，如果没有这本书不可能得救。现在我把书送给您，读上一万遍，可以延寿十二年。”
接着，少玄让崔恭沐浴更衣面朝南跪着，自己对着几案给他一道奏章，写在青纸上，用素函封好，向上帝奏报。又召来南斗注生真君，让他附奏上帝。不一会儿，有三个穿大红衣服的人从空中降下，跪在少玄面前，进献精美的食品，饮了三杯酒之后，这三人拿着奏章离去了。崔恭觉得好像不认识自己的女儿了，就私下询问卢陲少玄是怎么回事。卢陲还是隐晦着少玄的身份，什么也没说。
过了一个多月，少玄告诉卢陲说：“玉清宫中的那些真人，在太上老君面前替我洗雪污点，现在我又被召回作玉皇的左侍书，赐号玉华君主，主管化元精气，并施布仙品。少玄将要返回神界，还于无形，到玉清宫再去侍奉玉皇。请夫君不要泄露我的这些话，免得给我父母留下牵念。因为救父泄露了神仙之术，少玄不能久留了，人世间的情谊，就此结束了。”
卢陲跪在少玄的面前，流着眼泪说：“我不过是下界的蚁、虱般的小人物，亵渎玷污了上仙，将永远沉沦在秽浊世间，不能飞举升天。恳请您指给我一个挽救沉沦的办法，我永久不忘您的大恩。”
崔少玄说：“我留一首诗，赠给您。我们上界天人的文字，都是云龙篆字，下界的人见到它，也没有人能领会的，我要拿笔把它记下来。”
以下是她留下的诗，也就是我们开题提到的《留别卢陲》，诗中隐藏修炼之道受到修道者珍视。《留别卢陲》诗吟：
得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙*。光含影藏，形于自然。
真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。丹霄碧虚，上圣*之俦。
百岁之后，空余坟丘。
（＊仙同“仙”，指经修炼后长生不老的人。＊上圣：对神、佛的尊称 ）
卢陲拜谢之后接了诗，但是一看觉得那辞儿太难懂，就跪下请求她讲解指明。崔少玄说：“您对于道还没有熟习，要明白上仙的诗句，须有一定时间。到了丙申年间，遇到琅琊先生，他能通晓诗中义涵，那时给您解开疑团，才能见到天路。没明白之前，只管谨慎保藏好。”
一说完话，崔少玄就死了。九天之后的安葬日，棺材被抬起来好像是空的。卢陲开棺察看，才发现少玄留下衣服，像蝉蜕那样仙解走了。
求道终见“琅琊先生”
崔少玄在人间前后二十三年。她走了以后，卢陲和崔恭都小心保藏着她留下的诗，一直向儒家、道家中高人求解，但是一直没人能明晓。一直到了丙申年间，卢陲客居陕郡时果真遇到一位“琅琊先生”。这“琅琊先生”是个九疑道士，名叫王方古，祖先是琅琊人。他在游华山后，途中在陕郡稍事停留。在这个时空，卢陲终于和他遇上了。
那晚卢陲和一些朋友聚会，王方古也在场，他们一起谈诗饮酒聊天，谈论到神仙之事。当时聚会中的人都很崇尚道德修养，也很重视修道提升自己的境界，他们各自举证一些奇异的事。此次聚会中人有好几位[2] 都与卢陲的岳父崔恭有交情，多少听说了崔少玄返回仙界的事情，就向卢陲细问。卢陲一听到少玄的名字，掉下了眼泪，流露了心中憾恨，因为妻子所留下的诗根本没人能明白。
当场“琅琊先生”听到了，就请卢陲把那诗拿出来。他吟咏了一会儿，就懂得诗中的含意。他叹息说：“太无之化，金华大仙，也有传给后学的。”这时座中之客都恭恭敬敬地请他解说，王方古一句一句解释下来，流畅得像串珠，贯穿无断，一说就是几千言，将诗中含意解开了。
卢陲受命执笔，把“琅琊先生”讲解的话全部记下来了，流传后世，就是《少玄玄珠心镜》，这本书，后学的人不少。
宇宙间果有神仙存在于不同的时空！古人悟性高，修道风盛，想要返回美好的神仙境界，偶然也有不同的神仙留下片羽、足迹展示给人。崔恭和女婿卢陲都是有心向佛、向道的人，崔恭的诗[3] 表了心迹。因为一心向道，所以才有机会和神仙交会，目睹了神迹、仙迹！更高的境界，等待着坚定修行、提高自己道德修养的人。
注释
[1]崔恭《和张相公太原山亭怀古诗》吟：“高情乐闲放，寄迹山水中。朝霞铺座右，虚白贮清风。……”
[2] 聚会中的殿中侍御史郭固、左拾遗齐推、右司马韦宗卿、王建等人都是崔恭的旧交。
[3]见上 [1]。
资料来源：《少玄本传》、《太平广记》
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