万物有灵，能感应善恶，在小生物身上也能得证！宣城太守仁心爱护蜜蜂得到了意外的恩报，因为那些小生物竟然“记得”他的善举；急躁易怒的都尉用热水浇灌蜂巢烫死蜜蜂后，恶报上身意外得让人慑服……种善者生善道，种恶者随恶道。
善有善报
宋徽宗崇宁年间，会稽人陆公传为宣城太守，他看到职掌岁贡蜜蜂的官吏取蜂的做法过度严峻，就给朝廷上奏章。陆公传说：蜂儿未孕育时所产出的蜂蜜，不够好不足以供御膳，祈愿皇上下诏罢贡，以广陛下好生之德。
皇上就下诏允许停止进贡蜜蜂一年。陆公传就严行禁止采蜂，有犯禁的就严格惩戒，这一来会稽地方的家家户户都能极力遵守。
次年夏天，陆公传在某天夜里患泻疾，肚内逼急要拉肚子。他急急行行到了厕所门外，却见厕所门被一大群蜂阵遮挡住了，蜂群嗡嗡作响在门外飞绕个不停，让陆公传怎都进不了厕门。他立即呼来守夜的人，拿来火把照明。火光下，他们往厕所一看，发现竟然有一条巨蛇就卧在厕所门内边，对着粪坑张着大蛇吻。在场看到的人都惊诧异常，原来蜂群是报恩来的！陆公传对蜜蜂爱护的仁心善举，让这些微小的生物都感受到了。
小小的蜂儿们怎么能知道有人保护了它们呢？怎么能知道是陆公传让它们安心休养一年孕育后代的呢？又怎么能在恩人有生命危险的时候即时来报恩的呢？由此看来，万物有灵验证不爽。
恶有恶报
唐朝贞观年间，雍州人陆孝政担任右卫（禁卫军指挥机构，唐朝十六卫之一）隰川府（*位于今之山西省境）左果毅都尉，掌通判之事。陆孝政性子很急躁，为人残酷常常残害生灵。当时府宅南边的树上长有一个大蜂巢，群蜂聚集。看到这些蜂儿成群结队飞来飞去，孝政心生厌烦，就遣人把蜂移到别处。在蜂群还未去之间，急躁的陆孝政已经怒气大发，就用热水从树上浇灌蜂巢，把那些蜜蜂都烫死了，一只都没留下。
到了次年的五月间，有一天陆孝政在办公厅呼呼大睡，嘴巴也大开。那时忽然来了一只蜂往他舌上一螫，他的舌头立即红肿起来塞住了他的嘴。谁知不出数日，陆孝政就死了。
天地有知 万物有灵
蜂有灵性，不仅会报恩、惩恶，蜂也会守护众生敬奉神佛之宝。就说发生在五世纪的一件事。那是南朝宋元嘉元年（公元424年） ，有一群山贼偷袭建安郡治（*治所在今之湖北省京山市一带）。山贼不仅抄家掠夺百姓的资产，还绑走他们的子女，并且坏主意打到神佛宝地，攻入郡内庙寺打劫。
山贼来到一座香火鼎盛的庙寺，那庙中信众供养的宝器早都被和尚封藏在一个宝物室。就在山贼找到了宝物室破户而入的当下，忽然从衣橱里飞出数万只的蜜蜂大军猛袭山贼。
群贼被咬被螫，身首肿痛，眼睛都张不开来，连路在哪也看不清。于是在群峰猛攻下，山贼放弃了先前所掠夺的财宝，匆匆逃走。蜂群还不放过贼们，它们飞赶追逐噬击迷路贼，那些贼儿惊惶恐惧，张皇失措，纷纷从便道散去。此时，那些被山贼擒缚的各家子女，也都回到了自己的家中。
种善者生善道，种恶者随恶道；天地有知，万物有灵，蜜蜂也不例外，而且这些小小的生灵们，还执行着善恶的报应呢。身为万物之灵的人类，看到蜜蜂这样的行为，应该深有感触吧！@*#
资料来源：
《为政善报事类卷之十》
《太平广记．报应三十一杀生》
《宣验记》
责任编辑：李梅
