轮回辗转 身前身后事茫茫

文/刘晓
三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧故人远相访,此身虽异性长存。(fotolia)
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佛家认为人在六道中会往复转生,而人今生的命运取决于前生所积的德行和业力,人今生的所为则决定了来生。在中国古籍中以及民间,记载和流传着不少轮回转生的故事。

道人转生为唐朝官员

唐朝博平(今山东省博平县)有一个叫崔咸的人,其父亲崔锐,早年官任泽潞从事史。崔咸还未出生时,曾有一位自称“卢老”、可以预知过往未来之事的道人,被崔锐请到家中居住,并待之如上宾。

一天,卢老准备离开崔家,临行时,他对崔锐说:“将来我死后,会来投生做你的儿子。”说罢,指着自己嘴巴下的一颗黑痣说:“就以这颗痣作为标记……”

后来崔咸出生,嘴巴下果然有一颗黑痣,而且其形貌神态也与卢老相似。崔锐因此断定他正是卢老转生的,并以“卢老”作为他的字号。

崔咸年轻时,就有高远的志向,因此博览群书,学问造诣深厚,尤其擅长作诗,其诗风采动人。他曾经在游历终南山时,乘月吟啸,至感慨泣下。

唐宪宗元和初年,崔咸考中进士,又中博学宏辞科。其后被任命为侍御史(注:职责是纠察非法、推弹杂事等)、陕虢观察使、右散骑常侍、秘书监等。为官期间,他为人正直,志行高超特立。史载,他在任陕虢观察使时,白天常与宾客僚属痛饮,一醉方休,但半夜起来却处理政务,裁剖精明,无一毫差,其下属均称其为“神人”。

崔咸曾经在游历终南山时,乘月吟啸,至感慨泣下。图为宋 马远《对月图》局部。(公有领域)

官员死后托生成贫家女 托梦与前妻

北齐人李庶,官至临漳县令。当时中书侍郎魏收奉皇帝诏撰写《魏书》,竟口出狂言道:“何物小子,敢共魏收作色,举之则使上天,按之则使入地。”意思是,谁敢跟我魏收作对?我(写历史的时候)可以将你夸上天,也可以将你贬入地。在其花了四年时间后,《魏书》完成,但对书中人物褒少贬多,书内常以私人恩怨带入骂人卑怯无用的笔调。一时众口沸腾,啐为“秽史”,魏收只好两度修订。

在批评这部史书的人当中,就有李庶与卢斐等官员。魏收心怀不平,寻机将李庶关到监狱中。李庶其后死在狱中。他的妻子元氏改嫁赵起。

一天晚上,元氏梦见李庶对她说:“我福分不够,所以只能托生成刘家的女儿,明天早上就要出生。刘家十分贫困,恐怕无力抚养。你我夫妻一场,恩义犹在,所以特来告知,请你去刘家收养。刘家住在七帝坊十字街南,向东进入穷家陋巷便是。元氏默然不语。李庶说:“你大概是畏惧你的丈夫赵公吧,所以不敢答应。那我自己告诉他,以免难为你。”

当晚赵起也做了同样的梦,醒来后问妻子,两人所梦相同。于是两人商议后,带着一笔钱前往刘家。果不其然,刘家降生了一个女孩。两人遂向刘家请求收养,其后将其抚养成人,并为她安排婚事。

李庶转生之前给前妻托梦。示意图。图为《花甲图‧蝴蝶(七)》。(公有领域)

缘结三生

唐朝人李源的父亲是非常有名气的忠臣李憕,李憕曾任“京兆尹”,即当时都城长安的主官。其后他受到奸臣李林甫、杨国忠的排挤,被贬往东京洛阳担任留守,其后又被贬到洛阳任河南少尹。755年,安史之乱爆发,李憕坚守城池,拒绝投降。不久,洛阳城被攻破,李憕被安禄山杀害,后被赐谥号为忠懿。 

当时只有八岁的李源在兵荒马乱中被叛军俘获,并将其卖给一户富人为奴。叛乱被平定后,其父亲的旧部得知此事,就将其赎回,送回了李家。这时李家旧宅已经捐作惠林寺。

唐代宗听说李源的遭遇后,特下诏书,授其为河南府参军,还给予优厚赏赐。李源因为父亲死于贼手,常常悲愤不止,内心感触颇多,因此发誓终生不做官也不娶妻,还断绝了酒与荤菜,只是居住在惠林寺修行,一住住了五十年。

惠林寺中的圆泽法师,对李源非常关照,传之佛法。图为元 盛懋《竹院逢僧》。(公有领域)

惠林寺中的圆泽法师,对李源非常关照,传之佛法。两人成为了忘年交,常常促膝交谈数日。

数十年后的一天, 他们相约前往峨眉山,圆泽要经由长安从陆路前往,李源却要乘船经由三峡入荆州。李源的理由是不愿见到故旧。最后圆泽同意经由水路前往。

两人一路游山玩水,甚是逍遥惬意。不过,当船行至南湘这个地方将要靠岸时,看见岸边一个妇人正在汲水。圆泽突然变了脸色,说:“我不想走水路,就是怕碰到这个妇人。”

李源惊讶地问其缘由。圆泽告诉他:“妇人王氏,我本该投胎做她的儿子。只因我一直不来,所以这妇人怀孕三年,一直不能分娩。今天既然遇见了,就得投胎转世,没有办法再逃避了。李公当念咒语助我速生。三天后你可到那妇人家看我,我以一笑为凭。等到十三年中秋月夜,你到杭州天竺寺前,咱们可以再度相见。”

李源闻听,痛哭后悔不已。当晚圆泽沐浴更衣后就去世了,而那妇人也生产了。三天后,李源前去探视,婴孩看到李源,果然对他一笑致意。他无心再去峨眉山,黯然神伤回到了惠林寺。圆泽的徒弟交给他一封师父临行前留下的信,信中写道:“祈君忍苦勿忧悁,酬业轮回无可延,缘结三生情未了,待从他岁话前缘。”原来圆泽早就预知要发生的事情了。

在西湖边的天竺寺,李源忽然听见歌声。图为元人绘《杭州西湖图》。(公有领域)

到了第十三年,李源从洛阳前往杭州赴约。在西湖边的天竺寺,他忽然听见歌声,只见一个牧童,头绾双髻,骑在牛背上,手拿竹竿,边敲牛角边唱词,来到寺前。牧童望着李源吟唱道:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧故人远相访,此身虽异性长存。”

李源急切地问:“圆公别来无恙?”

牧童说:“李公真是一位守信之士,然而我俗缘未尽,还是不要彼此靠近了。你我惟有勤修不堕,我们才有相见的那一天。”说罢,又唱道:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠;吴越山川寻己遍,却回烟棹上瞿塘。”遂不知去向。

伤心的李源又回到惠林寺,三年后在惠林寺逝世,享年八十岁。 

这真是:轮回辗转千百年,你方唱罢我登场。@*#

参考资料:

《旧唐书·文苑传》
《齐书·李崇传》
《旧唐书·列传李源传》
苏东坡《僧圆泽传》

责任编辑:李婧铖

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