颜丹:当恐惧成为敲锣女的本能

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【大纪元2020年05月18日讯】最近,武汉的一位敲锣女因为怒怼方方而被舆论推至风口浪尖。熟悉伊索寓言的网友都形象的将这二人比作“农夫与蛇”。在寓言中,农夫救了蛇,蛇却咬死了农夫。在现实中,方方把敲锣女写进阅读量达上千万的“方方日记”里,让她的得救成为了可能;但敲锣女在母亲得到救治后,却忘恩负义,“把愤怒的矛头指向了方方”,甚至还“要与方方划清界限、永远决裂”。

然而,现实却总是比寓言要复杂的多,正如人性也远比兽性要复杂。维基百科在揭示《农夫与蛇》的寓意时指出,“对有毒有害的东西,需要警惕并远离,而不应怜悯它,否则会引火烧身、自取灭亡”。从这个角度来说,农夫明知道蛇会毒害他,还将其搂在怀里,这就不是善良了,而是愚蠢。

不同的是,方方把敲锣女写进日记,只是本着“记录”的原则。这种记录是建立在敢于揭露社会阴暗面的勇气以及对受难民众抱有同情、关切的仁心之上的。很多人都觉得,方方就是一位有良知、敢说真话的作家。这些人决不会认为方方的勇敢跟“愚蠢”有任何关系。何况,敲锣女的母亲是否真能得救,方方也是无法预知的。毕竟,还有很多呼救的人都没有敲锣女般的幸运。

此外,不能忽视的是,帮敲锣女一起呼救的,不只方方一人。有文章写道,“如果没有方方呼吁,没有公众的齐心合力声援,没有全国各大媒体都派人前往采访……”。有网友也说起,“当初敲锣求救……,曾经让千百万网友都为之揪心,方方的转发和日记中的提及,是否直接带给了她帮助,无从查证。但人在危难时,任何一个人伸出的一次援手,那都是弥足珍贵的”。

换言之,敲锣女能成为这个时代极少数的幸运儿之一,其实是整个社会的效应,而不仅仅是方方效应。当社会大群的良知被唤醒,底层个别人的悲剧才有可能被关注,这在只“报喜不报忧”的中国早已成惯例和常态。没有公众的注视、民间舆论的谴责,官方是决不会拿这种有辱“盛世”的故事来吸睛的。

敲锣女在怒怼方方时,其实也未曾忘说“真心感谢那些发自内心帮助我的人”。此后,她在舆论压力下,删掉所有贴文之后,仍不忘说“感谢所有真心帮助我的人”。即便只是这两句简单的感谢,是否也能让我们看到,敲锣女不是天生的“忘恩”之人,她对方方“负义”,不应该完全归咎于个体人性的恶。

还有文章揭批,“敲锣女昨天鸣金,发文指责一大堆人,说她能治好病靠的政府和医生护士”。病治好了,就立即表示感谢政府;与其说,这是源于人性的恶,倒不如说,是被内心的强烈恐惧所驱使。

今天的敲锣女,不再是当初被视而不见的可怜人,而是被整个社会、甚至国际所关注的敏感人物。她的高调发文、刻意感谢,不过是中国当下,每个处在政治高压下想要自保的个体的本能反应。

记得多年前,央视搞街采,问中国的路人“你幸福吗?”。其中,大量的回答都是在“感谢政府”,说“政府好”的。在长期的红色恐怖之下,极度恐惧的中国人一被镜头聚焦,就会本能的向手握大刀的极权暴政认怂、服软、表忠诚。

如今,“极左”对方方的态度,可以说是另一种形式的街采。此外,今天的方方,也不再是一个普通的闲职作家,而是让中共当局感到无地自容的《方方日记》的作者。被视为跟政府过不去的方方再次在微博中提到“敲锣女”,哪怕毫无实质内容,只是写了个名字,都足以让中国当下任何一个被吓破了胆的、贪生怕死的大俗人心惊胆寒。

敲锣女怕死吗?她不怕死,能想尽一切办法向外界求救,这跟她在当下敏感时期,急于跟方方划清界限的迫切心情一样,都是出于同一种本能,那就是怕死。

不站好队,就会死。这对于从“文革”走过来的中国人来说,或许并不稀罕。对于敲锣女的行为,已有文章谈到,“1980年代之前,国人在历次‘政治运动’中,受到的基本公共生活训练之一,就是‘站队’”;“每个人都无法逃避‘站队’考验”。

那时,中国人“为了表忠心,显积极,求进步,避不利,兄弟阋墙、夫妻反目、父子告讦、师生对立,诸如此类的现象层出不穷”。这不仅是“白眼狼”现象,而是“颠覆人伦的选择”。为了自己活命,中国人连人伦都可颠覆,连六亲都能不认,又何况是“牺牲”一个萍水相逢的陌生人?几十年来,在中共“大棒”的淫威下,敲锣女这种本能的恐惧,早已注入到大量的普通中国人的骨髓里了。

为了活下去,不惜拉低自己的道德底线。中国人对死抱有如此深深的恐惧,不过是因为死于非命离他们并不遥远。《共产主义的终极目的》一书早已揭示,“共产党把‘杀’当作了一门‘学问’,一种‘艺术’,把‘杀’做到了极致”;“为了杀而去找敌人,没有敌人也要制造出敌人来杀”;“共产党怎么杀?用刀把子杀,用饭碗杀,用舆论杀”。

“杀,有几重目的。一是消灭被制造出来的敌人;二是让杀人者手上沾满鲜血,与党共同犯罪,有了原罪,不得不和共产党一条心,变成共产党的杀人工具;三是打造红色恐怖的环境,震慑所有人。这一切的‘杀’,都是为其破坏文化、败坏道德开路的”。

为了不被刀把子、饭碗、舆论杀,敲锣女甘愿成为中共当局打算“消灭”敌人方方的工具,即使方方曾为她发声;在“恐怖的环境”中,在洗脑教育下,她为了自保,只能“和共产党一条心”,即使这样的选择有违良知、道德。

从这个角度来说,敲锣女只是中共实施恐怖政治后的战利品之一。但中国社会还有多少这样的敲锣女呢?假如敲锣女比比皆是,那么今天更应该被声讨的,就不只是这巨大暗沟中的一个小水滴了。

在中共的极权暴政下,中国人从一早就失去了免于恐惧的自由。恐惧已成为中国人的普遍、正常心态,只是严重程度和爆发时机不同。中国人就算再厌恶中共,也很难彻底的消除这种本能的恐惧。或许,这也是中共毫无公信力,却仍未被推翻、倒台的一个关键原因。

责任编辑:莆山

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