【大纪元2020年06月29日讯】香港立法会在极具象征性的6月4日，通过了“国歌条例草案”三读。看着视频上的一派乱象，不由想起北京城里细管胡同和国歌词作者田汉。
他就住在9号院
细管胡同，在明朝称“水塘胡同”，清朝称“水塔胡同”；光绪年间的《顺天府志》记做“油罐胡同”，在民国时出版的《燕都丛考》中成为“细管胡同”；1949年后属北京市东城区交道口地区，那是我度过童年长成青年的地方。
田汉就住在细管胡同9号院。他1932年就加入了共产党，中共夺取政权后历任文化教育官员。这院落就是在周恩来指示下，由中国戏剧家协会为田汉买下。15年间，他在此创作了话剧《关汉卿》、《文成公主》和京剧《谢瑶环》等名作。
胡同自东向西连通东四北大街与北剪子巷，前者有我买文具的宝地，后者是我上学必经之路，只是我常来常往的时候，田汉已经不在人世。1968年底，他戴着叛徒、特务的罪名，屈死在301军队医院。医护人员并不知这位70岁老人大名鼎鼎，只知他是要犯“李伍”，由卫戌区士兵看守。
故宫戏台上的批斗会
田汉坐过国民党的牢，但他绝对想不到自己这个老革命，有一天会成为人民政府的阶下囚，被红卫兵用带钢扣的皮带没头没脸地抽打；小便失禁后被逼趴在地上舔吸……1935年系狱之时，他仍能意气风发地为电影《风云儿女》谱写主题曲《义勇军进行曲》；歌词就写在香烟盒子上，传给聂耳谱曲。
作为中国戏剧运动奠基人、戏剧改革运动先驱者、进步音乐和电影领导人，他一生创作话剧、歌剧60余部，电影剧本20余部，戏曲剧本24部，歌词和新旧体诗歌近2,000首。或许就因此，批斗他的人把会场设在慈禧太后看戏的故宫戏台上。他百感交集：一辈子搞戏，视戏剧为生命之一部分，如今竟在戏台上受辱。我的戏剧生命是1920年在东京著名的“有乐座”舞台上开始，难道要在1967年结束在这故宫的戏台上吗？
深信“一诚可以救万恶”为绝对之真理的田汉想挣扎活下来，争个清白是非。奈何在非人折磨中，糖尿病、肾病和心脏病一起并发了。临终前，一旦从昏迷中清醒，他便拼尽最后一口气乞求：放我回家见见妈妈吧，我只看一眼……1966年他被带走时，90多岁的老母亲拉着不放。他宽慰慈母：放心吧，我会回来的。从此，老妈妈每天搬个小板凳，孤零零地坐在大院子里痴痴地等，直到去世也不知道，日思夜盼的儿子早就死于冤狱了！
《义勇军进行曲》
这首歌诞生之时，中华儿女正面临生死存亡：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火前进！前进！前进！进！”
宁为玉碎不为瓦全之志，也鼓舞了世界反法西斯力量。1940年，美国黑人歌唱家保罗(Paul Leroy Robeson)在露天音乐晚会上宣布：今晚，我要唱一支中国歌献给中国人民！他演唱的，正是《义勇军进行曲》。二战胜利之时，这首歌也成为盟军的凯旋曲之一。
但我喜欢《义勇军进行曲》，是那歌词每每迫我反思：不愿做奴隶的人们，冲出死地之后，去向了何方？比如成为执政者的田汉；又比如代表伟大光荣正确的党，施害于他及为他“昭雪平反”的人。豪放的田汉有句名言：艺术家不妨生得丑，但不可死得不美。他怎料想得到，自己的死何止不美！既不能带着真实姓名死去，亦不能留下骨灰供后人凭吊，甚至死后数年仍被鞭尸，定罪为“叛徒”，永远开除党籍，魂归无处。
前事之不忘后事之师
上世纪90年代我客居东京，日本友人指着神奈川的一处海滨说：那就是聂耳当年溺亡之处。我立刻闪念——聂耳和田汉，23岁和70岁，究竟谁更幸运一点？
田汉孤独辞世时，喇叭里正播送着《毕业歌》，他们的另一首合作曲：同学们，大家起来，担负起天下的兴亡……我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁；我们今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！巨浪！巨浪！不断地增涨！同学们！同学们！快拿出力量，担负起天下的兴亡！
天下，反复地兴亡。虽匹夫以命荐轩辕，终不见尧舜现人间，空留血写的事实与墨写的谎言。直到我成为基督徒，方才解惑：血肉长城，并不能使民族免于最危险的命运；一如奋锐党，即使赶跑了罗马人，也拯救不了以色列民。
《千与千寻》里有句台词：不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，再崎岖不平也比站在原地更接近幸福。早于20世纪的中国革命，1765年的美国革命与1789年的法国革命，也是在寻找接近幸福的方向，但结果大相径庭，区别仅在于遵循或摒弃《圣经》启示。唯有创始成终的上帝，才是出黑暗入光明的救世主，除祂以外别无拯救。
愿以此文寄语香港同胞。
责任编辑：高义
