一只蝎子和慈悲智慧法律

作者:高达宏  
慈悲和智慧可以引导恶人向善,法律可以保护善良的人。(fotolia)
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一个禅者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,是一只蝎子正在水里挣扎。

他伸手把它捞上来,被蝎子竖起的毒刺蛰了一下,他把蝎子放到岸上,继续打坐。

过了一会儿,他又听到挣扎的声音,睁开眼睛一看,蝎子又掉到水里了。

他又把它救上来,当然又被蛰了一下。他继续打坐。

过了一会儿,他又有了相同的不幸遭遇。

旁边的渔夫说:“你真蠢,难道不知道蝎子会蛰人吗?”

禅者:“知道,被它蛰三次了。”

渔夫:“那你为什么还要救它?”

禅者:“蛰人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不会因为它的本性而改变。”

这时,他又听到挣扎的声音。一看,还是那只蝎子。

他看着自己肿起来的手,看看水里挣扎的蝎子毫不犹豫地再次向它伸出手去。

这时,渔夫把一个干枯的树枝递到他手上。禅者用这根树枝捞起蝎子,放到岸边。

渔夫笑着说:“慈悲是对的,既要慈悲蝎子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。”

这是刊载在脸书上的一段按赞数颇高的故事。几乎所有的留言,都是在赞扬禅者的慈悲和渔夫的智慧。

但是我看完了以后,却觉得惶然不安。因为这样的慈悲和智慧是在放纵恶者。

禅师很善良,渔夫很有智慧,但都不知道怎么处理这只会叮咬人的蝎子。 就是用树枝将蝎子捞起,放到岸边,这只叮咬了禅师三次的蝎子,还是四处去叮咬人。 这样就对其他的人造成威胁甚或伤害,过敏的人甚至会丧失生命。

漠视蝎子的毒害,就像是现在社会上有许多人因着宗教,因着人权,以善良慈悲为理由而漠视了法治。

就像是禅师被蛰了三次,手都肿起来了,还要甘愿继续让蝎子叮咬。

所以处理蝎子,需要点法治观念,不只是慈悲或智慧,因为这是有关法治的问题。

神经失常的要进疗养院,犯法的要进牢狱,否则社会不宁,善良的人受害。

慈悲和智慧可以引导恶人向善,法律可以保护善良的人。 慈悲、智慧、法律,这三者缺一不可,否则不是社会乱了套(少了法律),就是人性乱了套(少了慈悲、智慧)。

最后,给大家一个思考题:如果是你,你要如何处理蝎子?@

责任编辑:方远

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