我的家乡波洞桥，门前那条河，自然就叫“波洞河”。河床平缓，河水流速也不急。人们习惯上把两条河水交汇的地方，叫做“两岔河”。波洞桥这条河，有两个有名的“两岔河”。其一是在“舞阳湖”水坝处。一条，由上塘河流经此处汇入；另一条，由波洞河汇入。波洞桥河的上游，在瓮安地界，有个小地名叫“白沙井”。在“白沙井”坡脚处，又分两岔，其一是“朱家山”河，另一条是“拦水—樟沟”河，都在这里汇合。
那时河水经常发大水，河中砂石被水推动，砂石相互摩擦，被洗得干干净净的。河水清澈见底，“游鱼细石，直视无碍”。流水千年万年，不舍昼夜。
“一方水土养一方人。”2001年之前，波洞桥寨子上，上千户的人家都用这条河水。用它煮饭、洗菜、洗衣、洗被子、灌溉，无所不用。涨大洪水时，河床一下子变得很宽，这大概就是唐诗中所写的，叫“潮平两岸阔”吧？河里的水量，也比平时多了四五倍甚至更多，而且非常浑浊。人们早早地起床，用一丈多长的捞钩去抢柴。那些从上游随水飘下的木柴，有的较规范，有的不规则，丫角丫杈的，反正都是柴，都是洪水冲来的，都是上天给人们的恩赐，都在可抢之列。抢得多就多得，抢得少就少得，不抢就不得，没有人会说你什么闲话。这一刻，才是真正的叫做“天下为公”。
小时候，家乡小河的两岸空地很多，到处野草、灌木、红子，荆棘丛生。但长的最多的是刺梨树。春天，刺梨花开，一朵一朵小圆盘，长得又扁又平，花片淡红淡红的，很有规律地排列在小圆盘周围，花蕊黄色。从黄色花蕊处伸出一根一根黄色短须。蜜蜂成群结队，整天穿梭其间，嘤嘤嗡嗡，忙个不停。它们正在夜以继日地建设着新生活。爱美之心，人皆有之。小姑娘们，常常冒着被刺锥的疼痛，耐心而又小心地将刺梨花朵摘下，然后别在头上，三五朵不等。看起来实在漂亮光鲜。等到秋天，刺梨果成熟，金黄金黄的，一树一树，一大片一大片的，到处都是。这时，时不时也有大人和小孩光顾。生虫的、烂在树上的，自然没人问津。要尝，就挑拣大个的、好的。然后又极其耐心地用身上厚实的衣角，慢慢把刺抹去，牙一咬，分成两半，抠掉里面的籽粒，放嘴里一嚼，甜甜的。更令人叹为观止的，是河岸边常常长着一片一片、紧贴着地面生长的草坪，那草会自然交叉，很规律地编织得密密实实的，绿油油的，如同一铺一铺绿色的大毡毯。这是大自然的造化，更是大自然伟大的杰作。有时，人为地去编织，也达不到这种效果啊！
天气好的时候，你可在草甸上随心所欲翻滚，也可四脚长抻，睡在干干净净的草甸上，摆一个“大”字，软绵绵的，多舒服啊。后来，夏天经常发大水，河水常频繁改道，“三年河东，四五年河西”，冲毁了不少的刺梨树和草甸。再加上人烟多了，河边的空地，很快被开垦成土、开垦成良田。刺梨树也就日渐稀少式微，终至没有了。
那时，整条河两岸，还种着许多油桐树。从神洞门口到邱家院，又从邱家院到葫芦湾，沿河两岸，都种有大量油桐树。春天4、5月份，油桐开花，引来了无数的采蜜蜂群。油桐树，一身都是宝。油桐叶，可以用来包粑粑；结的果，可以出售，为当地人创收；老死的油桐树，可以当柴火；还可以从中找到天牛、老木虫烧来吃。记得曾见过一份上世纪50或60年代的资料统计，50年代初期，我国的油桐出口量居世界第一。听年纪稍大的人说，1958年至1960年修何家榜水库，苏式拖拉机，轮子比一般成年人都高，还开到河对面运送木柴，供修库工地民工们煮饭，于是大片大片的油桐树被砍倒。加上树老枯死、虫蛀而死，又无新栽树苗填补等诸多原因，油桐树再也没有了。大约七八岁时，我还见到过苏式拖拉机，“突突”地吐着黑烟，从何家榜一直沿河而上，开到家乡的河对面来。从那时候起，每当听见机器响，都总会误以为是拖拉机来了，就会闻声去寻找车的踪迹。
那时，河里的鱼不仅种类多，数量也多。像鳜鱼（母猪壳）、鲶鱼（鲶胡子）、角角鱼、油鱼、巴岩江、白条、红烧（烧火老）、庵菜头、麻勾、色花、鳖（团鱼）都有。有时过河，脚下都会踩着鱼。只要极其耐心地一摸，总会把鱼摸起来。
记得有一次，走近别人安放的“鱼床”（用竹篾，将许多直落的小竹竿锯成长短一致，编成一个较大的平面，底部三几根较粗的木棒支撑整个平面，我们当地人管它叫“鱼床”），见到白花花的一床鱼，还在活蹦乱跳的，足有十多二十斤。安放鱼床是这样的：用许多较大石块，从河水稍微上游的两岸向河下游中心围拢来，形成一个大大的“V”字，在“V”字脚下，放置一个有一定倾斜度的鱼床，鱼床其它三方用木板或长条形石头挡着，进水的一方敞开。鱼顺水急速滑下来后，由于河水流速较急，鱼就再也上不去了。只能在“床”里蹦跳几下，累了就乖乖地睡下、躺着。
有时间，我也会到河边钓鱼。鱼饵就在河心石板脚，便于就地取材。那些虫，油黑油黑的，还有点肥，它们会将小颗的砂石粘聚在一起，然后它就躲在里面生活。但钓鱼技术极差，有时一整天，都钓不到一条鱼，只好伸手到洞里摸，摸出几条鱼挂在鱼钩上，以此满足自己的虚荣心。一不小心，别人家放在河里的鸭子，就会偷偷把鱼吞到肚子里，拖着鱼竿跑，鱼竿与石头磨擦相撞，发出哗哗的响声。当时真害怕，怕别人看见，说你偷他家的鸭子。要是现在，我可管不了那么多，要鸭子抵押赔偿，可以把鸭子拿回家，打整之后，煮着吃一餐鸭肉。
虽然爸爸一再嘱咐“不准下河洗澡，不准爬树，不准爬车”，给我规定了“三不准”，但我却偷偷地学会洗澡、学会游泳，练就了一身水性。能在几丈甚至十几丈的深水里“踩假水”，将双手同时举过头顶或抱着头，人却照样浮在水面，不会下沉。我觉得，教育孩子，不应粗暴，不应只下禁令，而应当教会他适应水性的本领，更应教会他适应生活的本领，敢于挑战困难、战胜困难，这才是教育的最终目的。可惜，爸爸没时间，更没有这份耐心。
夏天天气好的晚上，头顶着月光，坐在我家打扫得干干净净的院坝边休闲。时不时还能听到河对面，从神洞对面传来河水的响声。那声音，仿佛时大时小，有点节律。那时的河水量，比现在要多要大。经上世纪60年代在上游筑坝，顺山挖沟修渠、分流引水之后，过去下游有水的河床，渐渐地干涸，变成一片片裸露的白砂。一旦到了干旱季节，河里的水就更少。有的河段，就成了死水潭，还会长出许多绿色青苔来。那青苔，有的成一绺一绺的长条顺水飘着，就像绿纱，还不停地飘动；有的则是厚厚的块状，宛如绿毛巾。只有这时候，才让我真正体会到“有源头活水”的沟渠、河潭，才会有希望，才会有永久的生命力，也只有这时候，才会真正理解“流水不腐，户枢不蠹”名言哲理的意蕴和真谛。
春天到了，一群群的白鹭鸶、麻鹭鸶，会在高大的树上筑巢，尤其是圆通寺（波洞小学旧址）那些高高的大枫香树上。鹭鸶筑巢，布满了整棵整棵大树。有时为了争抢地盘，老鹭鸶还互有pk，大声发出“呀呀”的怪叫。老鹭鸶也够懒的，它们不像喜鹊那样勤快，会把巢穴筑得大大的，它们充其量就是，很随意叼来二三十根干树枝，横七竖八一架，巢内加些许杂草绒垫，就在里面产卵孵雏。有时，绿壳而略带椭圆形的小蛋，会从所筑巢穴树枝的缝隙间滚落，老鹭鸶看着滚落的小蛋，也若无其事，一副麻木相。小鹭鸶破壳而出，老鹭鸶夫妇们会轮流着，常常到波洞河浅水边、水稻田里捕鱼喂雏。时不时地，有泥鳅掉落大树下，也有小鹭鸶偶尔掉落树下的。小鹭鸶那圆圆的眼球、略带青黄色的眼睛，就像羊子眼，时不时地眨着眼睑；长长的喙，呈现锥形，靠近头部较粗，往外伸，喙就会越来越尖细，尖细的喙端，宛如锋利的尖刀；两条长腿，呈现淡绿的肤色。我也曾经捡到小鹭鸶拿回家，爸爸总担心鹭鸶会啄瞎眼睛，不让我养。小雏们不管白天黑夜，都在“叽叽喳喳”、“喋喋啾啾”地叫唤，奏出一曲曲交响乐章，也是一道绝无仅有、别具一格的靓丽风景。
大约1972年前后，附近寨上的年青人，扛着长竹竿，爬上大树，将小鹭鸶纷纷掣落树下，剐了皮，煮着或者炒着吃。我没吃过，也不知味道怎样。
随着2001年关闸储水，“舞阳湖”水位的抬升、打鱼工具的更新先进，人为对自然景观的影响和干预，现在的波洞桥，这些自然景观、自然物，那道“百鹭飞翔图”的风景，都远离我们而去，永远地消逝了。
正如罗大佑的歌，唱道：
太阳下山明早依旧爬上来
花儿谢了明年还是一样的开
我的青春一去无影迹
我的青春小鸟一去不回来
是啊，那时我才七八岁，现在已经五十七八了。我的青春到哪里去了呢？
我的青春一去无影迹，我的青春小鸟一去不回来。
那些自然景观呢？也一去无影迹，也小鸟一去不回来。
煤炭、石油、钢铁等矿产，是不可再生的资源﹔人的青春一旦逝去，也不可再生﹔有的自然物，一旦在某处消失，也不可能仍然能在该地寻得！
如果说有的话，那只是记忆！
2018-11-09晚初稿
责任编辑：李婧铖 @*#
