二人元神离体游地府 都看见了他

文/宋宝蓝
黄嘉玉说,冥府大城带给他的感受,溟冥漠漠,始终看不见日月光芒。(shutterstock)
font print 人气: 4251
【字号】    
   标签: tags: , , , , ,

明朝时,有二人入冥,不仅看见了人生病的原因,还遇到了状元宰相顾鼎臣顾鼎臣殁后,仍在冥界继续担任公职。在正史之外,志异之间,在肉身难以触及的另外世界,人的元神轻松地就穿越了空间,打破了时空对生命的拘束。

明穆宗隆庆年间(1567年-1572年),士人徐珏得病后,陡然暴亡。经过一个昼夜,徐家将其入殓后,忽然从棺材里传出一阵敲响声,而且声音愈加急促。凡是听到声响的人,都吓得跑开了。

元神在冥府受罚 人在阳间患疾

徐珏的妻子不得已,就让匠人打开了棺材。一看,徐珏活过来了。过了良久,他才开始说话,讲起死而复生的经历。

他起初是看到了地狱中的种种刑罚,那些罪魂遭受的痛苦实在难以尽述。最后,他来到一座雄伟宽敞的官署,四周护卫非常森严。

徐珏站在大堂下,看到厅堂上面面南端坐着一位高官,形态威仪非常尊贵。仔细一看,原来是江苏昆山县的顾鼎臣(1473年-1540年)。明孝宗弘治十八年(1505年),顾鼎臣考中大明状元,官居宰相,也被称为状元宰相。在《父梦桂树 子梦黄鹤 奇梦超前预言一生》一文中,我们曾经介绍过顾鼎臣的故事。

昔日,徐珏曾与顾鼎臣一起学习。此时,顾鼎臣也认出了他,大吃一惊,引他登上堂阶,说:“你怎么到这儿来了?”等取来文簿查阅了一番,发现徐珏阳寿还未到,原来是冥吏办差勾错了人,将同名同姓者的元神勾到了地府。顾鼎臣急命差吏放徐珏还阳,并亲自送他从西廊下出去。

途中,徐珏看见有一个人跪在地上,背上压着一个巨大的青石。那人徐珏认得,是葑门的陈龙翘。他又看到二个人被秤钩勾着后背,悬挂在梁上。分别是清嘉坊的张豫和卫前的陈怀国。

徐珏辞别顾鼎臣后,在云烟中行走了很久,后来仿佛有人推他一样,他往前一扑,元神就回到了肉身,他也遂即醒了过来。他忙叫人去查访地府所见那三个人的情况。结果葑门的陈龙翘生病吐血;清嘉坊的张豫和卫前陈怀国则是背部长了恶疮。

一趟地狱之旅,徐珏看到了顾鼎臣,还知晓了人之所以生病,在人眼看不到的另外空间,是对应着不同的表现。在明朝另一则故事中,一位名士入冥后也见到了顾鼎臣,还知道了人们说的来世做牛做犬,真实不虚。

元神离体 巧遇状元宰相 

那个人是吴县的黄嘉玉,他善于作诗,又颇有胆力,平日喜好击剑,是当地的名士。他嗜好喝酒,并不好女色。所以快三十岁时,都没有娶亲。

明神宗万历年间(1573年-1620年),黄生的父亲去世,他在家守丧。当年郡城发生大瘟疫,黄生不幸也染疫,一夕病亡。虽然他手脚僵硬冰冷,惟独心口还有微微的温气儿。

时值炎热的夏季,黄家人准备好了棺材,准备入殓,老祖母愤怒地呵斥,不许他们入殓,只是让人昼夜看守黄生。经过了四天,黄生苏醒过来。他刚醒来时并不能说话,一直到了第九天才能言语。

据黄生所说,死后在另外空间,他的元神走了不少地方,起初是旷野荒郊,常误入淖,后来到了一座雄伟壮丽的高城。他进入城中,看见里面有大街小巷,有屠门米肆,还能听到鸡犬声、砍柴声、锻造声,以及饮酒吹笙的声音,但就是没有看到一个熟人。这个大城带给他的感受,溟冥漠漠,始终看不见日月光芒。他鼓起勇气一直走,但分不清是南是北。

忽然,官府出行,侍卫在前面清道,呵斥行人让路,声音很严厉。黄生害怕地站在路旁,等着官员过去。但见仪仗队的威仪和阳间一模一样。走在最前面的大官,容貌看上去非常怪恶,黄生不敢抬头看他。后来,他又看见另一个大官坐在车上。仔细一看,原来是顾鼎臣。

顾鼎臣生前和黄父有交往。黄嘉玉五六岁时,就认识他了,于是他站在车旁呼唤顾鼎臣。顾鼎臣回首一看是黄嘉玉,问道:“你怎么来这儿了?”命差吏带他同行。他们来到一座巍峨的官署,犹如阳间王家的宫殿一般。那个差吏留黄生在殿门外,自己就进入了官署内。

转生牛犬赎罪过 

黄嘉玉站在大门外,悄悄地偷窥门内的景象。看到那个大官跟顾鼎臣分坐左右两侧,等到召见时,黄嘉玉混在人群中进入大门后,就躲在屋檐下。看见很多罪囚全都穿着暗黄色的薄衣,跪在地上进见,哀嚎啼哭,喧哗不已。大官查阅籍册,审判他们生前的所作所为后,就按照十二生肖,罚他们或做牛、做犬、做蛇等各不相同。大堂两旁站着狱卒和牛头马面。

忽然,那名大官说:“堂下怎么会有生人的味道?”说着就来牵领黄嘉玉,拿起叉子准备刺他。顾鼎臣厉声说道:“我查簿籍,他阳寿还没到,应当尽快放他回家。”敕令狱卒送嘉玉走出城门。

走出城门后,黄生看见牛头马面原来都是装扮。他们卸下装饰,依然是人的形貌。嘉玉被赶入一个荒田的小路中,旁边有一大潭水,又腥又黑。他被推入水中,吓得冷汗如雨。不一会儿,他从水中起来,阳间这边的他也就苏醒过来了。

徐珏和黄嘉玉所处的年代不同,都是因为阳寿未到,错入地府走了一遭,并都遇到了在冥府任职的顾鼎臣。在没有肉身束缚的时候,人的元神可以自由的穿越,在其它的时空漫游。死亡并不是终点,也有可能是起点。脱下了肉身这套“皮囊”,继续生命的旅程。

(据《狯园志异》(六)第九卷)@*#

责任编辑:王愉悦

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • (shown)王待制仔细一看,原来是一大群螺蛳,大约有几万只,结成一个大团,浮到船边......
  • 不管人是否相信,世间的一切都是由神安排的,包括灾难、包括人的生死。人的德行高,灾难就少。人心不古,自私自利,灾难自然就多。这个法则不仅适用于中国,也适用于全世界。
  • 天堂
    近期,中国东北沈阳天空出现了神秘的巨型光柱,由于形状宛如巨大的天梯,在网络上引发众人热议。“天梯”奇观令人脑洞大开,探索人世之外的世界。
  • 1878年在美国伊利诺伊州的瓦达西加镇,死去12年的女孩玛丽‧洛甫灵魂归来,借着同镇女孩兰西‧维南的身体在人间还阳,是为“瓦达西加奇事”,最后的结局为何呢?
  • 1878年美国发生“瓦达西加奇事”,死去12年的女孩灵魂归来,“还阳复生”,她还预告了再度离开的时间。她为何归来?结果又如何呢?这奇事向世人展示了另外空间和这个世间的交错存在。
  • 李有甫先生是知名的武术家兼中医师,多年来研究人体科学。1988年到1989年,他曾在中国大陆507所担任中国人体科学研究会研究中心副研究员。不久前,他接受大纪元《珍言真语》节目采访,谈到了一桩奇闻。
  • 不管人是否相信,天国、冥府、地狱都是真实的存在。既然有冥府,那自然就有为其工作的冥官、阴差。有时冥府之人忙不过来,也会在阳间找一些得道高僧或通阴阳的特殊人,或德行比较高且有此机缘的普通人到冥府办差。通常是在夜晚他们熟睡后,让他们的元神离体前往地府。由于这些人在办完差回到阳间后,还能记得阴间之事,因此偶尔会透露一些世人所不知道的事情。
  • 当他们走出了“全宇宙之底”——背叛地狱,升入了第二个王国,也就是进入了风平浪静的海面——炼狱。在这里的灵魂,通过消去罪过后,期望可以获得永生。
  • 在1300年复活节之前,但丁撰写了一部《神曲》长诗,讲述了自己经历的地狱、炼狱和天堂之旅。他三十多岁时,人生陷入了迷惘,遇到了“豹、狮、狼”。处境危难时,慈悲的天神安排古罗马诗人维吉尔(公元前70—前19)引导但丁走出迷途,带领他认识不同空间生命存在的真相。
  • 冥冥中其实一起都是有安排的。地震、水灾、旱灾、火灾、瘟疫、战争……这些人眼中的灾难的发生都是有原因的,而且都有预兆和来自神的警告,只是不信神的人不相信罢了。民间还说,水、火、刀、兵等灾难前,冥府都要制作造劫簿,这大概是为确定发生灾祸的范围、类型和相应的死亡之人。对此册子,有从冥府还阳之人曾透出一二。
评论