【大纪元2021年04月23日讯】（大纪元记者李梅橙县报导）加州教育局于3月份通过了备受争议的《民族研究示范课程》（Ethnic Studies Model Curriculum），将其列为高中课程的选读内容；4月初，橙县洛斯阿拉米托斯（Los Alamitos）学区在例会上介绍了同样以批判性种族理论（Critical race theory，简称CRT）为基础编辑的“社会正义”课程，开放30天的意见听取期，预定于5月11日表决，那么家长们能阻止这类课程吗？
4月20日晚，洛斯阿拉米托斯学区的家长和社区人士组织了一场学校教育研讨会，现场有200多人参加，也有参加线上会议的人士。爱自由的美国人（Freedom Loving American）组织的瑞德（Harriette Reid）、MassResistance组织总监舍珀（Arthur Schaper）、亚洲工业协会（AIB2B）会长洪世雄（Marc Ang）、加州选择学校基金会（California School Choice Fundation）的肖夫（Larry Shoaf）、橙县古典特许学校联合创始人巴克（Jeff Barke）和霍尔（Peggy Hall）等嘉宾进行演讲或回答听众的问题。
肖夫首先谈到了加州公立教育的失败，世界人口评论网（worldpopulationreview.com）评比了全美公教系统，2021年加州K-12公立教育排名第37；《美国新闻世界报导》网站对2019年公校学生学习成果的评比结果也差不多，加州排名第40，其中数学排名第38，阅读排名第37。肖夫认为，加州在K-12学校教育中加入了太多无关乎提高阅读和数学能力的东西。
什么是批判性种族理论？
根据维基百科，批判性种族理论起源于70年代中期，80年代成为一种社会运动，它是一种马克思主义的社会哲学，不是按阶级但按种族划分人群。根据大英百科全书，批判性种族理论学家认为（简单地说）：身为有色人种就处于被压迫地位，而白人就是压迫者。
保护洛斯阿拉米托斯学区教育团体（Protect Los Alamitos Schools）组织归纳了CRT通常使用的有特别含义的词汇和词组，以方便居民识别，包括：压迫者和被压迫者、交叉性、多样性、（结果）公平（Equity of outcome）、宽容（仅针对CRT提倡的人事物）、白人特权（白人至上）、多性别、非二元（男和女）身份、边缘群体、主导文化、文化响应、微侵略、殖民主义、系统性种族主义等等。
CRT是当前许多社会现象的根源，比如取消文化、系统性的种族压迫议题、种族仇恨等，已经影响到教育、法律、政治和经济等许多领域，CRT把出现的所有问题都归因于种族（与个体无关）。
瑞德介绍说，(推动者）将CRT引入学校教育中，以教导白人孩子是天然的压迫者，应该赎罪；同时教导有色人种的孩子是天然的受害者，黑人命贵，应该纠正历史上白人的过错，为“社会正义”而战斗。
CRT如何被引入学校教育？
2016年秋天，时任加州州长杰里·布朗（Jerry Brown）签署了一项授权书，在高中增加民族研究课程，当时表示赞同的许多人以为是教各民族的文化和历史等，以增进族群之间的相互了解；但今年1月，加州公共教育总监托尼·瑟蒙德（Tony Thurmond）说，《民族研究示范课程》可让学生“全面了解有色人种的贡献以及在整个国家历史中被剥削、边缘化和压迫的方式”。
周二，家长们归纳了洛斯阿拉米托斯学区董事会推动CRT的四个步骤：选修《民族研究示范课程》；培训教师的文化回应教学；教授“社会正义”课；制定为期5年的新教师培训计划。学区于今年2月9日在会上介绍了《民族研究示范课程》，两周后通过该课程；尽管家长们要求更多的阅读大纲的时间，但学区答复：已在去年6月和今年2月给了时间。
“社会正义”课侧重于定义身份、多样性、正义和行动四个方面，该教材是学区花了三十多万美元雇了3位顾问和助理编写的，适用于K-12的每个年级；教材还采用了南方贫困法律中心（the Southern Poverty Law Center）制定的社会正义的标准，该团体以反对白人至上的法律诉讼闻名。
家长们认为，“社会正义”课的教材充满了偏见并会产生仇恨，它鼓励学生以集体行动应对世界上的不公，而不追究个人的因素。其中学区董事会雇用的橙县顾问组织（ Orange County organizational consultant）的顾问丹妮尔·纳瓦（Danielle Nava）认为，一切问题都和种族有关，你不是一个个体，而是一个种族，而白人就等于压迫者，有色人种就等于被压迫者。
关注学区会议、表达自己的意见
曾在洛斯阿拉米托斯学区担任过12年董事的巴克说：“当出现有争议的问题时，我们很高兴居民出席会议，所有的会议日程都是公开的，可以提前在网上看到。即使没有议程，您也可以在会上就某个问题发表意见。所有董事会成员的邮箱地址也在网上，也可发邮件有礼貌地表达意见，但在现场会更好。”
“董事们不得不考虑大家的看法，因为是民选的，我们爱自己的社区，所以想要以此来回馈社区。但现在不同了，教师工会在赞助竞选并塞进他们的人，在董事会审批橙县古典学校的那晚，从下午6点一直到凌晨一点多，家长们和穿着黑色衣服的教师工会的人对峙着，但是真得感谢有那么多的家长给了董事们极大的支持，所以我们才得以通过，居民们参加学区会议很重要。”
舍珀采取了更坚决的抵抗方式，他领导的MassResistance组织鼓励传统家庭观（Pro-family），被南方贫困法律中心认定为反LGBT的保守组织。舍珀说：“整个BLM和CRT课程都充斥着LGBT的议程，破坏了家庭的核心价值。2019年9月当洛县唐尼（Downey）学区讨论性教育课程时，家长们从一开始就表示反对，他们在每一次的学区会议上发言，坚持了6个月，学区最终撤去该课程。”
“我们把性教育课程内容拍照，发布给公众；在许多的周末，我们的活动家都在不同的地区举办活动，在2020年初选前，我们挨家挨户地访问居民；我们还和教堂等团体建立联系。学校董事们认为不需与家长们联系，他们利用新闻媒体等告诉公众学校不会教授某些部分，我们则发动大家给董事们打电话和写邮件。”
洪世雄（Marc Ang）表示，不要怕说出自己的观点，否则就是赞同左派的说法，要干成一件事，应和更多的团体合作，“左派们通常有一致的行动，所以我们也应加强协同行动，不光考虑国家大的层面，更应该注重基层的选举和社区活动，增加彼此间的联系，分享自己的看法。”◇
责任编辑：方平
